写在前面:各大媒体应该认识到,自珍自爱的人才会得到尊重,才会得到信任。

最近,乐山公交车广告持续引发热议,而目前基本上形成了民间与媒体之间的争鸣。由于媒体只发文不回复,所以实际上形成了网友单方面批判某些媒体的局面。

在这场争论中,有不少人指出“贞洁”与“贞节”意思不同,说“守贞洁”不是封建糟粕,“守贞节”才是,所以那些反对乐山公交车广告的媒体大错特错。

我认为没必要这样扣字眼,其实大家都明白广告说的意思,就是倡导婚前自珍自爱不乱搞。不知道怎么回事,众多媒体居然反对这一点。反对这一点,那就是支持婚前乱搞呗?这显然极其荒谬。

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不过,从各个媒体以“糟粕”的帽子扣在这则广告上来看,显然都是站在了女性的角度来看这个问题的,因为古代确实有过以“贞洁”或“贞节”束缚女性思想,造成社会歧视,成为对女性的一种迫害、毒害,这的确是封建糟粕。

然而问题是,能将乐山公交车广告与古代这种情况划等号吗?且不说该广告同时也对男性提出了要求,单就从女性方面来说,公交车广告也不过是一种倡导而已。而且我认为,广告是对倡导婚前自珍自爱的一种艺术性表达,所谓“最高贵的嫁妆”其实只是一种比喻。

另一方面,我认为这样的广告出现在当下的社会中,与当下的社会风气不无关系。所以我很想问一下各大媒体,尤其是《中国妇女报》,在反对乐山公交车广告的时候,是否反思过,为什么会出现这样的广告?反思过当下的社会风气吗?

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中国妇女报》以及其他所有反对广告的媒体,既然都站在女性角度看,那么请问,是否注意到现在的少女比以前太不自重不自爱了呢?因为缺乏守贞洁的思想观念而轻浮放荡、随便乱搞的,这种女孩少吗?社会上小三二奶不以为耻反以为荣,与缺乏守贞洁宣教难道没有关系吗?

各个媒体都应该深刻认识到,正是这些年来缺乏对守贞洁的倡导,许多女性从青春期开始就放飞自我,所谓的感情生活,其实是有生活无感情,有些女性甚至把身体作为资源,作为交换条件,为了达到自己的目的,不惜破坏别人家庭。

试问,如果人人都能自珍自爱,会出现这些社会乱象吗?要知道,这些社会乱象导致了很多社会治安案件乃至刑事案件,许多家庭遭到破坏,许多孩子的成长受到不利影响。而且,孩子从小被这种不良风气带坏了,有样学样,形成恶性循环。

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所以,《中国妇女报》等众多媒体应该认识到,倡导守贞洁,不仅正是对女性的保护,也是对儿童的保护,因为可以让婚姻和家庭得到保护。

而说到对女性的保护,我不得不指出,守贞洁对女性自身有百利而无一害。为什么?因为守贞洁的女性会受到尊重,得到重用;相反那些不自爱的随便乱搞的女性,通常会被轻视,会被当成玩物。这一点,古今中外,莫不如此。

当然,最后还必须说回到广告本身对男女的一视同仁,否则就真成了针对女性的不平等——即便是倡导,也不能只针对某一性别,否则就是不平等。

广告倡导男女都守贞洁,即倡导人人自珍自爱,毫无疑问这是没问题的。这是一种社会价值标杆,而非道德绑架。

有人说,在贞洁方面,女的有生理标准,男的没有生理标准,这对女性本来就不公平。这话不假,但是有没有想过,正因为如此,女性更应该自珍自爱。试问,如果女性自珍自爱,男性又怎么能乱来呢?违背女性意志,那可是违法的。所以正常来说,只要女性守身如玉,男性就只能予以尊重,除非想坐牢。因此,自珍自爱是对女性自己有利,而不是对男性有利。

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最后我认为,乐山公交车广告完全可以拓展到婚后。守贞洁(或贞节)并不仅仅指婚前,婚后不出轨,也是守贞洁。无论男人还是女人,婚后更要守贞洁,忠于爱情和婚姻,这是最基本的做人原则。

所以说,乐山公交车广告倡导守贞洁,是有利于社会和谐稳定的,对于扭转不良社会风气,有积极作用。

我认为,我们的社会,有必要扭转一下男男女女不自重不自爱和以做小三为荣的不良风气,让羞耻心回归,才是正确的,也是迫切的。