清明节期间,按照风俗大家都会上坟祭拜逝去的亲人,岳父去年冬天病逝,今年是他去世后的第一个清明节,一大早老婆就催我和她一起去娘家祭拜我的岳父大人。

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到了老婆娘家,一行人正准备去上坟祭拜,我却被岳母给拦了下来,说是我不能上坟祭拜岳父,追问原因,岳母也说不出个所以然来,只是说这是老辈人留下来的规矩,“女婿莫上坟,上坟辱先人”,我纳闷还有这规矩,就问岳母,女婿上了岳父母的坟,辱的是谁家的先人?是岳父母家的,还是女婿家的?

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岳母回答的很干脆,当然是岳父家的了,上坟祭祖,这是本家族内部的事情,女婿作为一个外姓人,虽说是因为联姻成为了一家人,但从血缘关系上来讲还是一个外人。在古代只有岳父母家没有男丁后人的家庭,女婿才能上坟祭拜岳父母,所以说女婿参加了老婆娘家的祭祀活动,也就意味着老婆娘家没了后人,成了“绝户”,当然也就“辱”了老婆娘家先人的颜面。

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其实这种说法在我国南方很多省份并不存在,一到清明,儿子媳妇,女儿女婿大家聚在一起,共同上坟祭拜祖先,气氛还是相当壮观的。但在北方部分地区还有这种风俗说法。

但是随着时代发展这种风俗正在逐步淘汰。尤其是八九十年代计划生育政策造成了很多的独生子女家庭,不管男孩女孩只要一个,将来这批人去世后,如果还按照这种风俗来做,很多人的坟头都没人祭拜了。

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总的来说,“女婿不上坟,上坟辱先人”这句俗语是古代传统文化和社会习俗的一个写照,它包含了家族概念以男子为主的思想,同时也带有一定的迷信色彩,这句俗语反映了当时的社会背景,现在是新社会了很多旧的传统和风俗早已不适用,只是部分老人还固执的坚守着这个传统,随着时代的发展,这种不适用的风俗和规矩,早晚都会被打破和摒弃,大家觉得呢?