尽管《神雕侠侣》完结多年,但对于一些武侠迷来说,我们还是很想知道杨过、小龙女的后续故事。
在后续之作《倚天屠龙记》里,金庸对杨过、小龙女的下落只字不提,反而借着黄衫女说了一句话“神雕侠侣、绝迹江湖”。
如此这般“留白式”的写作手法,更是让读者们心痒难耐、浮想联翩。
有趣的是,黄衫女的风格及武功路数一点都不像小龙女,这又该如何解读?
一、怪异的黄衫女
身为《倚天屠龙记》的男主,张无忌虽将多门神功集于一身,但此人优柔寡断、拖泥带水,屡屡身处水深火热之中。
好比在倚天的末尾,张无忌闯入金刚伏魔圈,与少林三渡大打出手。另一边的周芷若趁乱施展九阴白骨爪笼在金毛狮王谢逊的脑门之上。
张无忌心系义父,心神大乱。便在张无忌即将走火入魔、命悬一线之际,一位身穿黄衣的女子飘然而至,她不费吹灰之力就击败了周芷若,还将《武穆遗书》和《九阴真经》交到了张无忌的手中。
史红石小妹妹称呼黄衫女为“杨姐姐”,黄衫女的脸色又呈现出古墓特有的苍白。加上黄衫女又说了一句“终南山下,活死人墓;神雕侠侣,绝迹江湖”。故而黄衫女必是古墓派的传人无疑。可认真看过原著的读者会发现黄衫女这个人物角色其实充满了疑点。
首先,黄衫女每次出场之前,总是传来一阵又一阵琴箫合奏之声。待群雄环顾四周时,四位身穿黑衣的侍女和四位身穿白衣的女子缓缓现身,她们按五行八卦的阵位分别站立。
直到此时,黄衫女才闪亮登场。
原著里是这么写的,八女站定方位,四具瑶琴上响起乐调,接着洞箫加入合奏,乐音极尽柔和幽雅。张无忌不懂音乐,然觉这乐声婉转悦耳,虽身处极紧迫的局面之下,也愿多听一刻。悠扬乐声之中,缓步走进一个身披淡黄轻衫的女子,左手携着一个十二三岁的女童。那女子约摸二十六七岁年纪,风姿绰约,容貌绝美,只脸色太过苍白,竟无半点血色。
古墓派内敛低调、独来独往,然而黄衫女却高调至极,一口气带了八位侍女前来。
其次,黄衫女使出九阴白骨爪对付周芷若,她如果是杨过和小龙女的后人,不应该施展双剑合璧或玉女剑法惊艳群雄么?
实际上,杨过和小龙女都没有学会九阴白骨爪,他们在古墓只是得了部分“重阳遗刻”,学的是闭气、点穴和移魂大法等几门屈指可数的武功。
连杨、龙二人都不会的九阴白骨爪,黄衫女又是从哪里学来的?
笔者认为,黄衫女多半不是小龙女的后人。
二、悲惨至极的小龙女
为何笔者认为黄衫女不是小龙女的后人?
除了以上大相径庭的行事风格与武功路数外,小龙女身上还留有诸多暗示。
1、小龙女的师父曾告诉过她,万万不可动了情欲,否则非死即伤。原来小龙女自幼在古墓师父的教导下苦练《玉女心经》。这门《玉女心经》要求摒除七情六欲,做到少思少欲。
为了能让小龙女尽快练全《玉女心经》,古墓派师父还不断让小龙女在寒玉床上练功。金庸曾借着杨过的视角,体会了寒玉床上有多么冰彻入骨。
既然小龙女自小在寒玉床上长大,试问在这种极寒的环境里,宫寒的小龙女如何能生儿育女?
2、杨过20岁的那一年,小龙女在终南山的草地上被欧阳锋点中了穴位,继而被路过的尹志平辣手摧花,残忍地夺走了贞洁。
小龙女当时以为是杨过所为,因而度过了销魂蚀骨的一晚。直到大半年后,小龙女才发现另有其人,他竟是全真教的臭道士尹志平。
真相大白的那一刻,小龙女浑身发抖,连尹志平递过来的长剑都没有接。
历经这一次惨痛打击,小龙女对男女之事充满了恐惧。杨过聪明绝顶,他也知道小龙女被尹志平趁虚而入,如果二人有夫妻之实,那些亲密的举动只会让小龙女浑身发抖,回想起昔日被尹志平欺辱的可怕经历。
更重要的是,杨过自拜入古墓的那一刻,就视小龙女为姑姑,他没有真正爱过小龙女,直到小龙女丢了贞洁,质问杨过为何不娶她为妻且愤然吐血时,杨过才陷入了沉思之中。
因此杨过和小龙女更多的只是亲情,就算杨过为了满足小龙女的愿望,与小龙女结为夫妻,二人也多半是“相敬如宾”,如此而已。
既然如此,那黄衫女又是谁的后人?
三、神雕后传
一种解读之法非常有趣。郭靖战死之后,一位女子来到了古墓,她和杨过本就互生情愫,为了躲避蒙古人的追杀,此女在古墓住了下来。
杨过无后,在小龙女的鼓励之下,杨过最后娶了这个女子为妻。
这个女子会是谁?是郭靖的女儿郭芙,还是黄药师的关门弟子程英?
值得一提的是,不管是郭芙还是程英,二人都有完整的《九阴真经》,只因黄药师将《九阴真经》整理成了一部速成的神功秘籍。郭芙是郭靖之女,又是黄药师的外孙女,她随身携带《九阴真经》合情合理。
再看程英,她作为黄药师的爱徒,会精通九阴白骨爪更是说得过去。
至于杨过最后娶了郭芙还是程英,就需要读者们仁者见仁智者见智了。
综上,黄衫女之所以和小龙女有着天壤之别,只因小龙女当年受辱受惊,身心俱创,对男女之事极为恐惧,且无法生育。
杨过怜惜她一生坎坷,便将这个秘密深深藏在心中,从不对外人言说。至于黄衫女究竟是杨过与郭芙所生,还是与程英日久生情所生,真相唯有杨过一人知晓。
退隐之后的杨过深居简出,对黄衫女的身世之谜守口如瓶,任凭江湖猜测,终其一生不曾吐露半字。
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