一、罗含(292-372):东晋 "江左之秀",湘南文学第一人
出生地:东晋桂阳耒阳(今湖南耒阳市)
身份:哲学家、文学家、地理学家、政治家
罗含出身官宦世家,曾祖罗彦为临海太守,父罗绥任荥阳太守,然幼年失怙,由叔母朱氏抚养长大。少年时梦文鸟入口,叔母解梦曰 "鸟有文采,汝后必有文章",此后文思日进,终成一代文宗。
仕途上,罗含从州主簿起步,历任郡功曹、征西参军、荆州别驾、侍中、廷尉、长沙相,最终官至侍中、中散大夫,封西平县侯。他为官清廉,所到之处皆有政绩,"罗含官舍" 更成为后世廉吏典范。
文学上,罗含著有《湘中记》《菊兰集》《更生论》等,其中《湘中记》是湖南第一部地理著作,《更生论》则是中国哲学史上重要的形神论著作。他的文章 "词采葱倩,锋颖精密",与陶渊明并称东晋两大文人,时人赞为 "江左之秀,岂惟明公"。
结局:70 岁时致仕归隐,潜心著述,732 年病逝于家乡耒阳,葬于大义乡雷公山,谥号 "贞节先生"。
二、李郃(808-873):唐代湖广第一状元,"叶子戏" 鼻祖
出生地:唐延唐县(今湖南宁远县)
身份:诗人、政治家、"麻将鼻祖"
李郃出生于世代书香之家,曾祖父李飞龙任衡州博士,祖父李周廷任道州文学,父李太任连山令。自幼聪颖,读书刻苦,经史、诗文无所不通,尤擅辞赋。
太和二年(828 年),20 岁的李郃参加贤良方正科考试,廷试中作《观民风赋》和《求友诗》,条对鲜明,词旨温雅,被唐文宗钦点为状元,成为湖广地区首位状元。同科考生刘蕡因直诋宦官被考官压制,李郃毅然上疏请求让第,虽未获准,却赢得 "让第先贤" 美誉,传为千古佳话。
仕途历经贺州刺史、吏部侍郎等职,晚年归隐九嶷山,潜心著述,有《骰子彩选格》《李贺州集》传世。他发明的 "叶子戏" 被视为麻将前身,成为中国娱乐史上的重要创造。
结局:873 年病逝于家乡宁远下灌村,享年 65 岁,葬于村后明月山,朝廷追赠礼部尚书。
三、怀素(737-799):唐代 "草圣",狂草艺术的巅峰
出生地:永州零陵(今湖南永州零陵区)
身份:书法家、诗人,"草圣",与张旭并称 "颠张醉素"
怀素俗姓钱,是大历十才子之一钱起的侄子,10 岁忽发出家之意,在零陵书堂寺剃度为僧,法名藏真。经禅之暇,酷爱书法,因家贫无纸,便在寺旁种万株芭蕉,以蕉叶代纸练字,"怀素书蕉" 成为千古美谈。
他曾游历长安,师从邬彤、颜真卿等书法大家,后又云游天下,"担笈杖锡,西游上国,谒见当代名公"。怀素草书笔法瘦劲,飞动自然,如骤雨旋风,随手万变,却又法度严谨,"心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜"。
文学上,怀素亦有建树,著有《自叙帖》《苦笋帖》等,其中《自叙帖》不仅是书法神品,亦是文学佳作,文中记述其学书经历,文风洒脱,与书法相得益彰。他的诗作《题张僧繇醉僧图》《草书歌行》等,皆具豪放之气,与书法风格一脉相承。
结局:799 年(贞元十五年),62 岁的怀素在成都宝园寺圆寂,归葬零陵,其《小草千字文》成为绝笔,被誉为 "天下第一小草"。
四、李群玉(810-862):晚唐 "骚雅才子",沅湘诗魂
出生地:澧州(今湖南澧县)
身份:诗人,与刘蜕、胡曾、齐己并称 "晚唐湖湘四家"
李群玉字文山,号群玉山人,"居住沅湘,崇师屈宋",诗风深受楚辞影响,"诗笔妍丽,才力遒健"。早年杜牧游澧时,劝他参加科举,然李群玉淡泊名利,"性爱山水,薄于宦情",长期隐居沅湘之间,以诗酒自娱。
大中八年(854 年),经宰相裴休举荐,李群玉赴长安应制科考试,以《玉群玉诗三百篇》献于宣宗,获赐进士及第,授弘文馆校书郎。他为官清廉,"当官把日子过成诗,还把百姓哄得服服帖帖",然因性情耿直,不事权贵,不久便辞官归隐。
文学成就上,李群玉存诗 263 首,收录于《全唐诗》,其诗题材广泛,既有山水田园之作,如《九子坡闻鹧鸪》《黄陵庙》,亦有咏史怀古之篇,如《长沙紫极宫雨夜愁坐》,更有反映民生疾苦的《洞庭风雨二首》,"诗笔妍丽,才力遒健",被后世誉为 "晚唐之冠"。
结局:862 年,李群玉病逝于洪州(今江西南昌),享年 52 岁,归葬澧州故里,唐宣宗追赠监察御史。
五、刘蜕(821-?):晚唐 "破天荒" 进士,散文革新先驱
出生地:长沙(今湖南长沙市)
身份:散文家,号文泉子,"破天荒" 进士的典故主角
刘蜕字复愚,号文泉子,幼孤,由母姚氏抚养成人,"尝承父遗命,死不祭祀",性格特立独行。荆南地区科举长期不振,"岁解举人,多不成名",刘蜕于大中四年(850 年)进士及第,时号 "破天荒",刺史崔铉特赠 "破天荒钱" 七十万,刘蜕却拒而不受,曰 "五十年来,自是人废;一千里外,岂曰天荒",尽显文人风骨。
仕途上,刘蜕历任左拾遗、中书舍人等职,以直言敢谏著称,曾上疏弹劾右拾遗令狐滈恃权纳货,触忤宰相令狐綯,被贬为华阴令。后迁中书舍人,因不满朝政黑暗,辞官归隐,潜心著述。
文学上,刘蜕是晚唐散文革新的重要人物,与孙樵并称 "晚唐二杰",主张 "文以载道",反对骈文浮华,其散文 "雄辞闳辩,出入韩柳之间",著有《文泉子集》10 卷,《全唐文》收录其文 20 篇。
结局:晚年归隐长沙,卒年不详,约于咸通末年(874 年左右)病逝,葬于长沙岳麓山,其墓今已不存。
六、胡曾(839-?):晚唐咏史第一人,"邵阳诗魂"
出生地:唐邵州秋田(今邵阳县梽木山秋田村)
身份:诗人,以咏史诗闻名于世,与李群玉、刘蜕、齐己并称 "晚唐湖湘四家"
胡曾字静轩,号秋田,"少负才誉,文藻煜然",自幼聪慧好学,尤擅咏史。咸通十二年(871 年)赴长安考进士落第,此后闲居长安,"所在必公卿馆谷,上交不谄,下交不渎",世称奇士。
乾符元年(874 年),胡曾被剑南西川节度使高骈召为掌书记,后随高骈徙荆南,历任延唐令、太学博士等职。他的咏史诗《咏史诗》三卷,共 150 首,皆为七言绝句,"每篇专咏一历史事件或人物,评说得失,褒贬分明",语言通俗,寓意深刻,流传甚广,如《赤壁》《乌江》等,成为后世童蒙读物。
除咏史诗外,胡曾亦有《安定集》10 卷、《秋田诗》1 卷传世,其诗 "格调高古,词气雄健",与晚唐靡丽诗风形成鲜明对比。
结局:卒年不详,约于唐末战乱中病逝于家乡邵阳,葬于长阳铺镇秋田村,其墓今存,为县级文物保护单位。
七、齐己(864-937):晚唐五代诗僧冠冕,"一字师" 典故创造者
出生地:潭州长沙(今湖南长沙宁乡县祖塔乡)
身份:诗僧,与贯休并称 "南齐北贯",《全唐诗》收录诗歌 814 首,全书排名第五
齐己俗姓胡,名得生,自号衡岳沙门,6 岁时在大沩山同庆寺放牛,常以竹枝画牛背为诗,诗句多出人意表,众僧奇之,劝令落发为僧。他天性颖悟,"是事皆能讳,惟诗未懒言",仿佛为诗歌而生。
齐己曾云游天下,在豫章观音院时,作《早梅》诗,有 "前村深雪里,昨夜数枝开" 之句,郑谷改 "数枝" 为 "一枝",齐己拜服,尊为 "一字师",此典故流传千古。他的诗作《白莲集》是长沙甚至湖南第一本雕版印刷文集,收录诗歌 800 余首。
文学上,齐己诗风古雅,格调亲和,题材广泛,既有禅意盎然的佛理诗,如《渚宫莫问诗一十五首》,亦有清新自然的山水诗,如《游南岳》,更有反映社会现实的讽喻诗,如《耕叟》,被《诗人主客图》列为 "清奇雅正主" 之升堂者。
结局:937 年,73 岁的齐己在衡岳东林寺圆寂,归葬大沩山,其弟子收集遗作,编成《白莲集》十卷传世。
八、周敦颐(1017-1073):北宋理学开山鼻祖,"濂溪先生"
出生地:北宋道州营道县(今湖南省道县)
身份:哲学家、文学家、理学创始人之一,"北宋五子" 之首,世称濂溪先生
周敦颐初名敦实,避宋英宗讳改名为敦颐,又名元皓,字茂叔,号濂溪。他出身官宦世家,父周辅成曾任贺州桂岭县令,然幼年丧父,由舅父龙图阁直学士郑向抚养长大。
仕途上,周敦颐历任分宁主簿、南安军司理参军、桂阳令、知南康军等职,为官清廉,"政事精绝",所到之处皆有政绩,"在合州郡四年,人心悦服,事不经先生之手,吏不敢决"。
文学与哲学成就上,周敦颐著有《太极图说》《通书》《爱莲说》等不朽名篇,其中《太极图说》以极简文字构建理学体系,"无极而太极" 成为理学核心命题;《爱莲说》以莲花喻君子,"出淤泥而不染,濯清涟而不妖" 成为千古名句,展现了高尚的人格追求。他创办了传承数百年的濂溪书院,教出程颢、程颐两个得意弟子,为理学发展奠定基础。
结局:1073 年 7 月 14 日,周敦颐病逝于庐山濂溪书堂,享年 56 岁,葬于九江城南栗树岭,谥号元公,世称周元公。
九、王以宁(1090-1146):两宋之际爱国词人,"词坛奇侠"
出生地:湘潭(今属湖南湘潭市)
身份:爱国词人、名将,词风 "绝无南宋浮艳虚薄之习"
王以宁字周士,号正信居士,父王长儒为宋哲宗元祐年间进士,曾任浏阳县知县、靖州知州。他由太学生仕鼎、澧帅幕,钦宗靖康初,征天下兵,王以宁走鼎州,乞师解太原围,展现出非凡的勇气与担当。
建炎初,王以宁以枢密院编修官出守鼎州,后历任京西制置使、朝奉郎、知全州等职,因主战被贬永州、潮州安置,绍兴十年(1140 年)复官。他的词作《王周士词》现存 35 首,词风豪放,充满爱国情怀,如《水调歌头・裴公亭怀古》《满庭芳・邓州席上》等,"下笔立就,灿然成章",与辛弃疾词风相近,被称为 "南宋豪放词派先驱"。
文学上,王以宁亦工诗,有《王周士诗集》传世,其诗 "雄浑奔放,充满报国之志",与词风一脉相承。
结局:1146 年,56 岁的王以宁病逝于全州任上,葬于湘潭故里,其词作为后世所重,被收入《全宋词》。
十、乐雷发(1210-1271):南宋特科状元,"雪矶先生"
出生地:湖南宁远县下灌村
身份:政治家、军事家、文学家、诗人,特科状元,号雪矶
乐雷发字声远,号雪矶,生于九嶷山下泠江河畔的下灌村,这里后世被誉为 "江南第一村"。他少颖敏,长于诗赋,累举不第,门人姚勉登科,以让第疏上,宝祐元年(1253 年),理宗亲召试对,乐雷发条对切直,赐为特科状元,授翰林馆职。
乐雷发为官正直,因多次议论时政不用,归隐雪矶,号雪矶先生,潜心著述,有《雪矶丛稿》传世。他的诗作题材广泛,既有忧国忧民的政治诗,如《乌乌歌》《闻边报寄姚雪蓬》,亦有清新自然的山水诗,如《九嶷山》《泠江》,更有反映民生疾苦的讽喻诗,如《田家苦》,"词旨切直,忧国忧民",被后世誉为 "南宋爱国诗人的杰出代表"。
结局:1271 年 11 月 16 日,61 岁的乐雷发病逝于家乡宁远,葬于九嶷山余脉明月山,朝廷追赠兵部侍郎。
十一、冯子振(1253-1348):元代散曲名家,"怪怪道人"
出生地:湖南攸县(一说湘乡)
身份:散曲家、诗人、书法家,字海粟,自号瀛洲洲客、怪怪道人
冯子振自幼勤奋好学,肄业于涟滨书院,元大德二年(1298 年)登进士及第,时年 47 岁,人谓 "大器晚成"。朝廷重其才学,先召为集贤院学士、待制,继任承事郎、宣抚使等职。
文学上,冯子振是元代著名散曲家,与贯云石、徐再思等齐名,有《海粟集》传世,明时散佚,现存散曲 100 余首,其代表作《鹦鹉曲》系列,以清新自然的语言、独特的艺术视角,描绘了元代社会的方方面面,被《全元散曲》收录。他亦工诗,有《梅花百咏》等佳作,"词采华丽,意境深远",与散曲风格相得益彰。
书法上,冯子振善草书,"笔势奔放,如天马行空",与赵孟頫、鲜于枢等并称元代书法大家。
结局:1348 年,95 岁的冯子振病逝于家乡攸县,葬于县西冯家村(今上云桥镇冯家坳村),墓址早已失考。
十二、欧阳玄(1283-1358):元代 "一代宗师",三朝修史总裁
出生地:潭州路浏阳州(今湖南浏阳市)
身份:文学家、史学家、书法家,历仕七朝,官至翰林学士承旨,封楚国公
欧阳玄字原功,号圭斋,又号霜华山人、平心老人,原籍居庐陵,至曾祖辈迁浏阳。他自幼聪明,14 岁就能成诵,延祐二年(1315 年)中进士,历任国子博士、翰林待制、翰林学士承旨等职,历仕元成宗至元顺帝七朝,"六入翰林、两任祭酒、两为主考",被时人尊为 "一代宗师",与王约并称元代 "鸿笔"。
史学上,欧阳玄最为突出的贡献是主持编修宋、辽、金三史,并撰论、赞、表、奏,他的史学活动贯穿了元代史学发展之始终,史学思想充分反映了元代史学思潮。
文学上,欧阳玄著有《圭斋文集》15 卷,其文 "雄浑雅健,理致透彻",诗则 "清新自然,意境深远",与虞集、杨载、范梈并称 "元诗四大家"。书法上,他善楷书,"笔法严谨,结构端庄",故宫镇馆之宝《帝师胆巴碑》即为其代表作。
结局:1358 年 2 月 7 日,75 岁的欧阳玄病逝于大都(今北京),归葬浏阳,朝廷追赠大司徒、柱国,谥号 "文"。
十三、李东阳(1447-1516):明代内阁首辅,茶陵诗派领袖
出生地:湖广茶陵(今湖南茶陵县),以戍籍居京师
身份:政治家、文学家、书法家,茶陵诗派核心人物,官至内阁首辅,谥文正
李东阳字宾之,号西涯,明正统十二年(1447 年)生于北京西涯,祖籍茶陵县高陇镇龙集村。他四岁入宫、三蒙帝召,是大明神童,18 岁中进士,历仕明代五朝,官至太子少保、礼部尚书兼文渊阁大学士、吏部尚书兼华盖殿大学士、内阁首辅等职,在近五十年的政治生涯中,以清正持重周旋于风波不断的朝堂。
文学上,李东阳创立茶陵诗派,扭转了明代前期台阁体的靡丽文风,主张 "诗学汉唐,文崇秦汉",强调 "格调" 与 "法度",其诗 "典雅工丽,格律严谨",文则 "简洁明快,理趣盎然",有《怀麓堂集》100 卷传世,被《明史》誉为 "明一代宗匠"。
书法上,李东阳善篆书、隶书、楷书、行书,"笔法精湛,自成一家",与沈周、文徵明、唐寅并称 "明四家"。
结局:1516 年,69 岁的李东阳病逝于北京,归葬茶陵,朝廷追赠太师,谥号 "文正",成为整个大明王朝 276 年仅 5 人获此殊荣的顶级名臣,站在了明代文臣荣誉的最巅峰。
十四、王夫之(1619-1692):明末清初大儒,"船山先生"
出生地:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳市)
身份:思想家、哲学家、文学家、史学家,与顾炎武、黄宗羲并称 "清初三大家"
王夫之字而农,号姜斋,别号一壶道人,又号夕堂,自署船山病叟、南岳遗民。他七岁通读十三经,十四岁中秀才,二十四岁中举人,曾是热血书生,举兵抗清,也曾流亡隐遁,著书立说,终身不剃发、不仕清,在深山草堂写下八百万字思想巨著。
哲学上,王夫之批判继承了宋明理学,提出 "气一元论",认为 "气者,理之依也","天下惟器而已矣","无其器则无其道",建立了完整的唯物主义哲学体系,被称为 "东方黑格尔"。
文学上,王夫之著有《姜斋诗话》《夕堂永日绪论》等文学理论著作,主张 "文以载道",强调 "情" 与 "景" 的统一,"身之所历,目之所见,是铁门限",对后世文学批评影响深远。他亦工诗、文、词,有《船山遗书》358 卷传世,收录了他的全部著作。
结局:1692 年 2 月 18 日,73 岁的王夫之在衡阳石船山下的竹屋内与世长辞,临终前亲手题写墓铭:"抱刘越石之孤忠而命无从致,希张横渠之正学而力不能企。",葬于船山,被后世尊为 "船山先生"。
十五、何绍基(1799-1873):清代 "书法第一",宋诗派代表
出生地:湖南道州(今道县)
身份:诗人、书法家、画家、学者,宋诗派代表人物,晚号蝯叟
何绍基字子贞,号东洲、东洲居士,晚号蝯叟,1799 年出生在湖南道州的一个书香门第,父亲何凌汉是嘉庆十年进士,官至户部尚书、太子太保。他幼历寒苦,道光十六年(1836 年)中进士,官翰林院编修、国史馆总纂,历充广东乡试考官、提督,视学浙江,擢四川学政等职。
书法上,何绍基学识渊博,经史皆通,旁及金石考证,秦两汉古篆隶至六朝南北碑,皆心摹手追,草书尤为一代之冠,有 "清代第一" 美誉,他创造的 "回腕法" 书法,独树一帜,影响深远。
文学上,何绍基是宋诗派代表人物,主张 "诗贵自得,不傍门户",其诗 "沉郁顿挫,笔力雄健",有《东洲草堂诗钞》30 卷、《东洲草堂文钞》20 卷传世,与郑珍、莫友芝等并称 "晚清宋诗派四大家"。
结局:1873 年,74 岁的何绍基病逝于苏州,归葬道县,其书法作品被后世视为珍品,文学著作亦被收入《续修四库全书》。#湖南#
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