古代爬到权力顶端的人，哪个不盼着子孙后代香火不断，年年清明都来给自己上坟烧纸？偏偏司马懿不按常理出牌，死之前专门留了遗诏，说我的后代，谁都不许去给我拜祭。当时司马师司马昭哥俩都摸不着头脑，只当父亲一生节俭，不想劳烦后人，直到十多年后曹髦被杀，司马昭才猛地反应过来，爹的眼光居然远到这种地步。
司马懿不光不让后人拜祭，连自己的身后事都安排得格外寒酸。《晋书》记载，他提前给自己在首阳山准备了墓地，只做土藏，不起坟堆也不栽树做标记。入殓只穿平时穿的寻常衣服，墓里不放任何陪葬明器，后续去世的家属也不许和他合葬。这种规格别说权倾朝野的辅政大臣，就连普通的地方乡绅都比这排场大，放到当时真的十分罕见。
最让人看不懂的，还是“子弟群官皆不得谒陵”这条死规矩。司马师和司马昭也一直谨遵父亲遗命，一辈子都没去拜过司马懿的陵。别说古人看重祭祀，就算放到现在，给祖上扫墓上坟也是咱们传承已久的习俗，怎么会有长辈主动不让后代拜自己？
要说司马懿为什么定这个规矩，就得从他自己夺权的经历说起。他能发动高平陵政变成功，说白了就是蹭了曹芳拜陵的空子。公元249年，魏少帝曹芳带着曹爽兄弟以及所有亲信，全员出动去高平陵拜谒魏明帝曹叡的陵墓，整个洛阳城的核心力量都跟着走了，都城防卫直接空了大半。司马懿就是抓住这个千载难逢的机会，进宫找郭太后拿到了废曹爽的旨意，带着亲信占据洛水浮桥，关闭洛阳城门，轻轻松松就把曹魏的大权拿到了手里。
这场政变是司马家走上权力巅峰的起点，司马懿从头到尾都清楚自己的权位是怎么来的。他能趁着皇帝离城拜陵夺权，那保不齐以后就有别的野心家，照着他的路子再来一遍。哪天司马家的皇帝带着满朝文武出城，去拜他司马懿的陵墓，都城空虚，那不就给了别人造反的机会？他定这个规矩，从一开始就是堵上这个致命的漏洞。
司马懿去世之后，司马师接过权力没多久也死了，曹魏的权柄彻底落到了司马昭手里。公元260年，曹魏第四任皇帝曹髦忍不了司马家专权，不甘心当个傀儡皇帝，带着宫人奴仆就去杀司马昭，最后被司马昭的手下成济当街刺死。这件事之后，曹魏朝廷彻底被司马家掌控，剩下的末帝曹奂根本没有反抗的能力，司马家取代曹家已经是板上钉钉的事。
也就是在曹髦被杀之后，司马昭再回头琢磨父亲当年的遗诏，瞬间就明白了父亲的良苦用心。司马懿不是不爱后代供奉，也不是故意要违背人情，他是真的后怕，怕后代忘了这个血的教训，重蹈曹家的覆辙。他不让子孙去拜陵，就是断了“皇帝倾巢而出离城”这个可能，从根源上掐灭了野心家模仿高平陵政变的机会。
很多人说司马懿天生多疑，连死了都要算计，其实站在他的位置想想，真的一点都不多余。从古至今，权力场上的斗争从来都是你死我活，他能用这个法子掀了曹家的台，别人就能用同样的法子掀了司马家的台。能提前堵上这么大一个漏洞，给后代留好安稳的后手，已经是看得极远了。
参考资料：中华书局 《晋书》
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