春日的都江堰。图据川观新闻
在2026都江堰放水大典上，主祭人诵读祭文。
在2026都江堰放水大典上，演员们争相打“水头”纳福。
堰工举起利斧砍断杩槎放水。图据川观新闻
4月3日，在2026都江堰放水大典上，堰工砍断杩槎的绳索后，岷江水奔流而下。
4月3日，2026都江堰放水节正式启幕。图据川观新闻
□张洪林
在巴蜀大地上，清明时节不只是踏青祭祖、慎终追远的日子，更是都江堰一年一度放水大典的举行日。2000多年前，李冰父子率众凿山导江，造就了世界水利史上的不朽奇迹；如今，江水依旧滋养着天府沃野。这奔涌的岷江碧波，不只是灌溉之水，更是一部鲜活的文明长卷，藏着蜀人对自然的敬畏、对民生的担当，还有代代相传的执着坚守。
都江堰放水节 传承千年的治水智慧
在李冰治水之前，古蜀先民常年被岷江水患困扰，沿江“祀水”是人们重要的精神寄托。大家以最虔诚的方式祈求河神护佑，盼着驱散水患、风调雨顺，这种朴素的水神崇拜，是先民与自然相处的最初模样，满是对生命之源的敬畏。
史料记载，公元前256年，秦蜀郡守李冰带领百姓治水，凭着“遇湾截角、逢正抽心”的巧思，筑鱼嘴分水堤、修飞沙堰溢洪道、凿宝瓶口引水口，建成了世界上现存最古老、无坝引水的完整水利工程。自此，狂暴的岷江被驯服，成都平原变成“水旱从人、不知饥馑”的天府之国。为感念李冰父子泽被千秋的功绩，当地人把过去的“祀水”改为“祀李冰”，纪念活动也从民间自发，变成官民共同参与的盛事。
1974年都江堰渠首出土的李冰石像上的题记，明确证明至少在东汉建宁元年（168年），已有春秋祭祀李冰的活动，这是放水节最早的文字依据。到了唐代，祭祀活动发展成“春秋设牛戏”，成为放水节的雏形；北宋太平兴国三年（978年），官方正式把清明节定为放水节，从此连绵不断，成为川西最盛大、最隆重的民俗活动。
盛大的仪式，传承的是千年治水智慧。古蜀堰工们世代传承的技艺，从鱼嘴分水、飞沙堰排沙到宝瓶口控流，三大水利工程环环相扣，不靠蛮力堆砌，全凭对水情的精准把握。什么时候截流、什么时候拆堰、怎么淘沙，每一个步骤都凝结着千年经验。
深淘滩，低作堰 饱含古蜀先民的生存哲学
治水智慧的结晶，就是刻在二王庙石壁上“深淘滩，低作堰”这六个字。所谓“深淘滩”，是对自然的敬畏。每年枯水季，工匠们都要深挖江底泥沙，防止淤积堵塞水道。“低作堰”，则是顺势而为的智慧。不筑高坝、不强行堵截洪水，让洪水自然漫堰溢出，既保证灌区灌溉用水，又能化解洪灾威胁。岷江泥沙年年淤积，人们岁岁清理，这份坚持，是对自然规律的尊重，更是对百姓生计的坚守。
“深淘滩，低作堰”也是古蜀先民的生存哲学。“乘势利导、因时制宜”的治水智慧，早已超出水利本身，成为蜀人干事创业、沉潜思考、成就天府之国的巧妙方法。
都江堰放水节，也是赓续传统文化根脉的盛大仪式。作为国家级非物质文化遗产，主持仪式的主祭官身着传统礼服，头戴冠帽，带领众人前往二王庙祭拜李冰父子。三声礼炮响彻岷江两岸，碧绿江水奔涌而出，浸润着广袤的成都平原。
滔滔江水，是灌溉良田的生命之水，更是绵延不绝的文化血脉。年轻人挥舞着双臂，沿着河岸奔跑，用石子击打水头，祈求前程奔涌；老人们争相舀取“头道水”，敬神祭祖，期盼家人平安。“打水头”的欢闹、“抢水头”的热闹，以及众人齐诵《放水赋》的庄重与浩荡，把放水大典推向高潮。
都江堰的放水节，是2000年古堰的深情回响，是治水精神的代代相传。一泓春水，流淌着先民的智慧，更流淌着中国人对自然的敬畏、对家园的热爱，以及对春天与丰收的美好期许。
据“天府新视界”微信公众号
除署名外图据新华社
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