日本的死亡观很特别。

他们认为死亡是生的延续，而非生的对立，因此，在日本，家人去世了，就代表着家人踏上新的旅程，自然的，葬礼则被看作是一种“感恩与送别”。

我们都知道，在任何国家，能和“感恩”这件事扯上关系都是一门好生意，既然是好生意，就少不了中国人的身影。

于是，中国的“死亡产业”纷纷走出国门，来到日本，并且在日本打下大半壁江山。

我们才会看到，曹县拿捏了日本棺材自由，惠安垄断了日本墓碑制造。

可是，从曹县棺材到惠安墓碑，还有一个流程——火化。

这就得聊到一位上海人，他叫罗怡文，就是负责中间的“火化”流程的。

其实，罗怡文一开始也并不想当日本人的“活阎王”。作为上海财经大学的天之骄子的他一心想着的是，出国留学，学成归来后报效祖国。

于是，他便随着中日建交的日本留学热，来到日本横滨国立大学攻读经济学硕士。

没想到，天之骄子的罗怡文却被语言拦在了门外。由于那时的罗怡文对日语并不熟悉，就连平时都读报，都只能是猜一半读一半，更遑论高深的经济论文了。

无奈之下，罗怡文只能勤学苦练日文，经过一段时间后，罗怡文的日文水平有了很大的提高，也为他后来在日经商提供便利。

上世纪80年代，是日本经济最疯狂的时代，也是日本经济的巅峰时刻，因此，日本此时的物价特别高。

罗怡文在日本的生活日渐窘迫，甚至有时一顿饭都得分成三顿吃。

遇到这样的情况出路无非就两条，要么省吃俭用等着家人寄钱，要么去便利店打工缓解一下。

可是，罗怡文两条路都不想走，他觉得这两条路治标不治本，作为留学生想在日本生存下去，还是得自己创业。

很快，他就在自己的身上找到了突破口，既然自己作为中国到日本的留学生不懂日语，对日语半生不熟，有着巨大的语言障碍，那么留学生里，就一定有着一批和自己一样的人。

他们和自己一样，也想了解日本的时事情况，可是苦于自身的日语水平，无法阅读当地的报刊和读物。于是，罗怡文决定把日本的报刊进行汉化再卖出。

最终，罗怡文在家人和导师的帮助下，便创立《中文导报》，为来日的留学生提供了第一手资讯，抹平信息差。自然的罗文怡文也赚到自己的第一桶金。

第一次创业，罗怡文的商业头脑就初见端倪，也为他后来商业征程打下良好的基础。

在随后的千禧年，罗怡文又着手其他行业，虽然没有捣鼓出名堂，但也为他在日本商界积累良好的声誉，还在2006年创建了自己的家电公司。

就这样时间来到2008年，美国金融危机席卷全球，《中文导报》利润受到巨大冲击，罗怡文决定寻找新的商机。

就在此时，苏宁为了打开海外市场，决定收购日本家电品牌乐购仕。罗怡文从中嗅到巨大商机，于是不断为两家公司牵线搭桥。

最终，在2009年，通过数轮谈判，苏宁完成对乐士购的收购。立了大功的罗怡文也顺理成章担任乐购仕品牌的社长。

很快，罗文怡就发现自己接了个“烂摊子”。

乐购仕早已年年亏损，除了一个还过得去品牌以外，早已不剩什么过硬的资产，可谓名存实亡。

面对如此危机，罗文怡并没有气馁，而是展现了自己强大的商业天赋。

罗文怡并没有死守着乐购仕的老本行家电行业，而是带着乐购仕直接转型到旅游业，成为了免税店。

这是一剂猛药，也是一次豪赌。

他赌的是，中国来日本旅游的人将会激增，日本旅游市场将会迎来“中国热”。

市场再一次，证明罗文怡的眼光。

随着日本政府对中国赴日自由行的地域限制解除，降低到日旅行人群的门槛，到日旅行的人越来越多。

那年头，日本的产品就是精致和高端的代名词，但凡来日本旅行的中国人都免不了要去免税店逛一下，把日本的化妆品和小家电都打包回去。

由此，还掀起了代购热潮。

乐购仕作为日本的老品牌，又有质量的保障，自然的就赚得盆满钵满，到了2015年，乐购仕不但起死回生，还创造出了80亿元的净利润，销售规模是以往20倍。

乐购仕的成功，让罗文怡在日本彻底站稳脚跟，成为日本商界的大佬之一。

如果日子就这样持续下去，罗文怡或许还会通过自己的努力创造出几个商界奇迹，继续赚钱，会成为日本商界口口相传的商业名人，但绝对不会成为“送走日本人”的活阎王。

人有祸兮但福，天亦有不测之风云。

2020年，新冠疫情席卷全球，中国政府宣布锁国封城，来日本旅游的人数锐减，日本旅游行业顿时哀鸿遍野，乐购仕的免税门店更是门可罗雀，利润遭受到重创。

感受到压力的罗文怡很快就把目光投向了日本殡葬行业。

由于日本是一个老龄化社会，死亡率向来高得吓人。因此，日本殡葬业向来稳定而且火爆。

在疫情肆虐下，就更火爆了，东京内的火葬场根本不够用，遗体只能从白天等到晚上，为此商人们还开发新业务用来帮助家属存放遗体。

可惜，罗文怡在调研一圈后却绝望地发现，日本殡葬业的每个领域都已经有人插足了，即便想办一个火葬场，也要有议员投票许可。

他一个中国人想要在日本拿到许可，可谓难如登天。

第一次，罗怡文的心里生出一股无力感。

好在，天无绝人之路。

也在这时，麻省集团抛售广济堂股份的消息闯入罗文怡的眼前。

虽然广济堂主营业务的印刷，但是旗下公司东京博善却捏着东京地区七家私营火葬场，其中六家的经营权。

罗文怡怎么可能错过这样一个进入日本殡葬行业的好机会呢？

于是，他先后购入广济堂超过40%的股份，拿到广济堂的实控权。

在日本，死者家属往往都会托付殡仪馆进行火葬，因此殡仪馆有着极大的话语权，甚至火葬场都要看着殡仪馆的脸色吃饭。

罗文怡岂会看他人眼色吃饭。

于是，他干脆出资与一家殡仪公司合作，成立了一家殡仪馆，还直接引进先进的火化技术，让火化服务和葬礼服务在同一家公司完成，比起原来的模式，效率不知道要高了多少倍。

这些改革让东京博善也成了日本殡葬业的那条鲶鱼，让日本的殡葬业大为改观，从火化到安葬的流程速度大大的提高。

不少日本民众在得知东京博善背后是中国资本的态度，很是微妙。

有些人认为中国资本进入了殡葬行业改善了日本殡葬服务，值得点赞。而有些人则多少带了点心酸，觉得自己无论如何都要支持本土殡葬业，不选东京博善经营的六家火葬场业务。

但不管怎样，罗文怡的日本人“活阎王”的名号算是坐实了。

纵观日本“活阎王”罗文怡的成功之路，很多人都不一样，也很有借鉴意义，他绝不在原来的行业去死磕，当他感觉在一个行业里无法经营下去的时候，他就会及时止损，直接放弃，转向新的，更稳定的市场。

中文导报是如此，乐购仕也是如此。

不过，这一次，罗文怡的“活阎罗”估计得当久一点了，毕竟日本的老龄化会越来越严重。

本文作者 | 逢三

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