寒食节与清明节的来源是源自春秋战国时期的历史演变而来。

左丘明之《左转》,司马迁所著《史记》中均有记载。

寒食节源自春秋战国时期,晋国内乱,晋国公子重耳流亡在外;其流亡期间遭受千难万险,话说一断时间连颠沛流离数日不得食,众人皆有菜色难免饥肠辘辘皆席地而坐。

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重耳因偶感风寒,连病带饿凶险异常;众人焦急万分皆束手无策,介之推去无人之处,拿刀忍住剧痛从腿上割下一大块肉来,煲好后献于公子重耳。

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重耳食用后顿时精神焕发,急问介之推从哪里搞来的肉食;介之推掀开裤角露出血迹斑驳的大腿,重耳一下子什么都明白了。顿时泪洒当场,感恩能臣介之推的赤子丹心;并许诺日后复国,定不忘众人今日之大恩。

晋国内乱平息后,公子重耳被众人迎回推选为晋王,史称晋文公。

晋文公复国后,励精图治任用贤臣能将,短短数年成为了春秋五霸之一的霸主。

晋文公把手下当年随自己流亡之官员皆大封特封,众人无不欢喜雀跃;晋文公终日与众饮酒游猎,独独忘记了当初割股啖君的介之推。

介之推隐姓埋名居于市井之间,其邻居解张知其过往,为其不平。

解张劝介之推前去邀功,介之推言曰:“我以前随大王流亡,服佐其目的就是为了强我晋国,让民众享受到国家政策给人民的福利;现在国家都已经实现了,我的目的也达到了;我又有什么不满意的地方呢,至于其它也就心安理得,度过余生既好”。

解张非常敬佩介之推的为人,也非常为其闷闷不平,于是写了一篇文章为其鸣不平,写好后悬挂于城门之上,其文曰:

有龙于飞

周遍天下

五蛇从之

为之丞辅

龙饥乏食

一蛇割股

龙其返乡

得其处所

四蛇从之

得其露雨

一蛇羞之

死于荒野

解张这篇文章悬挂不久,晋国人氏尽知,不日传至宫中。晋文公重耳闻讯后,立传其文观之,晋文公看后悔不当初;想起流亡的流年往事不尽感概万千,非常懊悔不已。

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立即差人传介之推封官授爵,然数次邀请介之推皆不往;晋文公携众人亲往介之推家中邀请。介之推闻讯携老母逃往绵山。

绵山重峦叠嶂绵延数十里,谷深林密人迹罕至;能从其山中找到实非易事。

手下群臣向晋文公献计,介之推为一代名士,对其母至孝为先,绵山绵连数十里找寻实难,喊话数日介之推藏而不出,不如放火烧山逼介之推出来。

晋文公实无它法,于是准众人放火逼介之推出山之策;大火烧山数日,介之推不见。

晋文公手下将士找寻数日,在绵山纵深处山坳柳树下,介之推与其母死于柳树之下。

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晋文公闻讯大恸,亲赴介之推死难处;见其手指柳树树洞处,于是用手掏出血书一封;上面书写血诗一首:

割肉奉君尽丹心

但愿主公常清明

柳下做鬼终不见

强似伴君作谏臣

倘若主公心有我

忆我之时常自省

臣在九泉心无愧

勤政清明复清明

晋文公看后,把血书藏于袍袖中,感到非常悲痛愧疚,泪满双痕。于是把介之推与其母葬于柳树旁,并把绵山作为介之推的封地。并在山上建立祠堂,供奉介之推之牌位。并立史官记下自己的过失,以作为时刻警醒自己。

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为了纪念介之推,把绵山改为介山,放火烧山这一天称为寒食节。令天下寒食节不得烧火做饭,改食寒食,命人祭祀。

寒食节与清明节的来历,是源自春秋战国时期的晋国大夫介之推的历史传承。

割肉奉君尽丹心,清明时节复清明。

晋文公重耳终成一代名君,史治清正廉洁;终不负介之推割股啖君之心。