（来源：中国旅游报）
转自：中国旅游报
□ 本报记者 高 慧
3月末的一天，晨雾还未散尽，在湖南湘西土家族苗族自治州古丈县夯吾苗寨的寨门前，耗费1吨多白银打造的巨型“银帽”在晨光中熠熠生辉，游客们举着手机仰头拍摄，并发出一阵阵惊叹声。
“这顶银帽有12米高，是我们60多位工匠花了半年多时间一锤一錾敲出来的。”身着苗服、头戴银冠的向导龙晓梅声音清脆，她一边引导游客，一边自豪地指着银帽顶部的一对弯角介绍，“这对弯角是我们苗家的重要象征——蚩尤图腾。”
中国旅游报社记者跟随她的脚步走进寨子，石板路两旁，木楼依山而建，清澈的山泉潺潺流淌。上午9时，寨子已经热闹起来：银饰工坊里传出清脆的“叮叮当当”的敲打声，苗绣作坊前几位阿婆飞针走线，不远处的芦笙广场上，一群年轻人正在排练迎宾鼓。
在银饰工坊，师傅张文义坐在火塘边，将一块银锭放入炭火中烧得通红，随即取出放在铁砧上反复敲打，火星四溅。
“我们苗族没有文字，历史都‘写’在银饰上。”张文义拿起一件刚完成的银帽，指着上面的纹样对身边的游客说，“你看这衣襟上的黑边，据传说记录的是祖先战败后向南迁徙的艰难岁月；这牡丹花的图案，讲述的是我们最早居住在中原洛阳一带，代表对故土的思念；这三色彩虹条，代表着迁徙途中跨越黄河、长江和洞庭湖……”游客纷纷凑近细看，有人拿出笔记本记录着，有人轻声感叹着。
为何苗族“以银为美”？这背后是深厚的历史与当地人的生存智慧。“古时，对于当地人来说，每逢战乱迁徙，最便于携带的财富就是白银。如何带走？打成饰物，穿绳挂于颈上。久而久之，当地人的银饰越戴越多，体积越来越大，工艺也越来越繁复，形成了今日的盛装气象。”张文义介绍。
如今，银饰工坊有20多名学徒，一半以上是从外地打工回来的年轻人。“以前村里留不住人，现在不一样了。学这门手艺，一件工艺复杂的精品能卖上万元，不比在外面挣得少。”年轻银匠小龙接话说，“我去年回来跟着师傅学，现在一个月能挣几千元，关键是守着家。”
记者注意到，工坊一侧设有直播间，一部手机对着银饰制作台正在直播。记者凑近看，手机屏幕上不时弹出下单的提示。“电商直播每天能卖数万元。”负责运营的村民龙芳说，“我们的银饰不愁销路。”
夯吾苗寨的蜕变，并非一蹴而就。苗寨所在地牛角山村，村党总支书记龙献文站在高处的观景台上，指着下方错落有致的木楼告诉记者：“2009年一场意外使得20多栋老屋受损，那是我们最困难的时候。”他顿了顿说，“但也正是那次意外，让我们清醒了——不能守着金饭碗讨饭吃。”
后来，核心区域的传统木屋在维持原本风貌的基础上，进行了精心修缮与加固；外围区域统一规划，建成了设施完善的新苗寨。“我们保留了村寨发展的真实层次：一部分村民依旧住在有历史感的老木屋，另一部分家庭建起了舒适的新居。这才是有生命力的乡村，而不是博物馆式的‘盆景’。”龙献文介绍，如今的夯吾苗寨，既保留古寨风貌，又有现代化的生活条件。
中午时分，芦笙广场上的长龙宴开席了。几十张长桌一字排开，酸鱼、腊肉、蒿草粑粑摆满了桌子。来自长沙的游客张先生一边大快朵颐，一边对记者说：“这趟来得值，不仅看了银饰制作，还吃到了地道的苗家饭菜。”
下午3时，记者在村委会遇到了正在整理账目的村会计龙明忠。他翻开一本台账告诉记者，近年来，全村年均接待游客近百万人次，创造了1300多个就业岗位，人均月工资超过4000元。光是临街的102间商铺，就给村民带来了不少收入。他指着一排统计数字说：“仅银饰等工艺品去年就卖了上千万元。”
更让记者印象深刻的是村里的治理方式。在村委会的公告栏前，几位村民正在查看上个月的集体收益分配表。“大事小事都公开，有需要讨论的事情，寨老和族老会参与商量，大家觉得很公平。”村民龙玉花说。
龙献文告诉记者，村里从2010年起就为全体村民代缴新农合费用，1993年设立的教育基金至今已经奖励资助了200多名大学生。“乡村振兴不是一句口号，是让老百姓实实在在感受到日子有奔头。”
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