胡氏大院 ，也称 石门楼 ，位于浙江省泰顺县雪溪乡桥西村，雪溪西岸，周围山峦逶迤，溪水潺潺，稻田绕古宅，一派诗意田园。胡氏大院历经 四十余年 才建成，整座建筑群由 胡氏大院、凤垅厝、凤垅头厝 等民居大院组成，规模庞大，做工精致，是江南少有的大型合院式民居建筑群。2013年被列入国家重点文物保护单位。
建造胡氏大院的人是 胡东伟 ，字震仁，号霁园，生于清嘉庆壬申（1812年），卒于光绪癸未（1883年），他是泰顺胡氏“最有钱”的一位。胡氏始祖源自中原地区，到十三世 胡综 时举家南迁，先定居江南东吴（今江苏地区），后裔陆续迁入浙江钱塘、缙云、永康、庆元、东阳等地。泰顺胡姓一族的始祖， 胡东伟的太爷爷胡文若 由丽水庆元县官塘于明天顺年间（公元1457-1464年）迁徙至泰顺。
迁居雪溪后，胡氏家族开始人丁兴旺，胡文若的曾孙辈中 胡庚伟、胡辛伟、胡东伟 兄弟三人聪慧勤勉，将家族产业做大做强，积累了大量财富。有了钱的胡东伟开始筹划建造彰显家族荣耀的豪宅大院，从清道光十二年（1832年）至同治甲戌年（1874年），陆续建造了宏伟的胡氏大院建筑群，凝聚了无数工匠的心血与智慧。
胡氏大院坐西朝东，周围有石砌高墙，整座大院共有四座门，大门一座小门三座。房屋主要建材是杉木，建筑的结构部分与围护部分截然分开，柱子、梁架支起一片遮风蔽雨的屋顶。共有上下两堂，上堂为三合院式建筑，下堂由南北屋及前堂组成，中间为沟通上、下堂的甬道。主体建筑以中轴线为中心，两侧厢房以及正屋左右对称。
下堂第一座门楼即为整座大院的门楼，主体石构，构筑简约，大方古朴。地面用小卵石铺成精致图案，进入石门楼后第二座门楼称前堂。明间的柱头镜、月梁、牛腿、斗拱等构件均精细雕刻有龙凤、狮子、花鸟、人物故事等，呈现出浓厚祥和的人文气息。
院墙全部用卵石砌造，猫拱背山墙下段用卵石砌造，上段用砖砌，顶上铺瓦。墙体砌得非常平整漂亮，且牢固。石墙出自泰顺著名的石匠 张刚 之手，张刚原名 汤正现 ，仕阳人，号称“石精”，是远近闻名的匠人，他一生主建了许多重要工程，也留下了不少传奇式的奇闻逸事。
胡氏家族请他砌墙时，他每天午睡都要睡很长时间，东家有点不乐意说了他几句。张刚自恃手艺高超，无人能接手他主持的工程，便在院墙砌到一半后，拎上包袱准备走人，东家追至门外对他说：“我顶多把你砌的院墙推倒请别人重砌罢了。”他故意把大院的围墙砌成倾斜欲倒之势，东家问其原因，他笑道：“我午休没睡够，砌出来的墙也就歪了。”实际上他砌的墙不会倒塌，至今都保持原样。
祠堂是一个大家族的圣殿，许多大事都要在此议决和进行，到祠堂参加祭祀仪式是其中的一项重要活动。通过族人的共同祭祀增强宗族成员的同源意识，相互之间更加亲近和团结。胡氏家族由庆元官塘迁居泰顺后历数代未建祠宇，“各家只奉木主于室之西南隅，四时享祀，亦家自饮福”。
从胡氏大院出发，穿过长长的卵石小巷，可见大樟树掩映下的 胡氏宗祠 。宗祠规模不大，只有两进，四面环墙，门楼为木构悬山顶，楹联曰：“祖宗忠厚裕后裔，过则思敬知本源”。寝堂面阔五开间，梁架为混合结构，寝堂梁架上悬有一块“进士”匾，系清光绪戊戌科会试第七十名 胡兆龙 于光绪十五年（1899年）立。
下洋厝 创建人胡庚伟与 寿山堂 创建人 胡辛伟 兄弟俩于道光二十七年（1847年）八月建小宗祠于樟大坪之外，咸丰九年（1859年）五月复建后堂，形成今天的规模， 是为胡氏星房之 “支祠” 亦称“ 胡氏小宗祠 ”。
福山堂 ，房屋的建造者是 胡得日 （官名胡荣照），少习儒业，由俊秀援例入国子监。他奉行“不为良相便为良医”的信条，闲时潜心研习《灵枢经》，为乡邻看病。光绪十六年(1890年)，胡得日在下岭尾动工建造这座三合障，取名为“ 福山堂 ”。匾额上书“溪山拱秀”四字，左右漏窗旁的对联：“一溪流水绕吉宅，四围秀气拥当门”，把“拱秀”的意境描绘得极其形象。
凤垅厝 ，建于清同治壬申年（1872年），相比石门楼，凤垅厝小巧许多，但梁柱构件雕工精致，雀替雕着花瓶、瑞草等。凤垅厝为三合院式，共有两座门楼，比之胡氏大院格窗绦环板雕刻花鸟草虫不同的是，凤垅厝的绦环板主要是雕刻古代神话人物及先贤故事，以此教化子弟。一楼和二楼的格窗都拼着“双喜”，与“凤垅厝”的喜瑞之名相得益彰。
凤垅头厝 ，也是 胡氏书斋 ，从 凤垅厝 右边沿“书斋岭”登山而上，路旁山涧潺潺，林中鸟儿啁啾，步行不久便可望见坐落在青山怀抱中的胡氏书斋，竹木幽篁，殊有清趣，环境清幽正适合读书。书斋建于清同治甲戌年（1874年），面阔七开间，为二层建筑，二楼共有十二间读书房。胡氏子孙，及后来成为恩贡的胡一琨、附贡的胡一琳，例贡的胡庆伟等都曾在书斋内念书学习。
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