还是北京！！！
如果天下统一，天下之本则在中国，而中国之本则仍在北京。
你可能会说：这不是在搞中国中心论吗？
错！！
这是从朱棣迁都北京后，北京作为首都已经延续了605年的绝对事实。
（除了民国天下大乱，短暂倒反天罡外。）
此非雄才大略者，不能为也！
01
让我们把时钟拨回到605年前。
1421年，明成祖朱棣力排众议，正式迁都北京。
当时的大臣们把他骂惨了，说他放着南京的温柔富贵乡不待，非要把帝国的心脏搬到那个“风沙弥漫的北方边塞”。
朱棣不懂享乐吗？当然懂。但他更懂一个道理：“天子守国门” 。
北京是什么地方？
在边塞之臣，是幽云十六州的核心组成部分。
一方面，它风沙大、天气干，冬天冻死人，常年承压游牧民族的进犯；
另一方面，它面平陆，负重山，南通江淮，北连溯漠，所谓“形胜甲天下，层山带河，有金汤之固。”可以遏制天下豪雄。
但凡对历史有点了解的都知道，宋朝为什么那么窝囊？
就是因为他们丢了幽云十六州。
石敬瑭那“儿皇帝”把这块地一割，中原政权立刻丧失了抵御北方铁骑的天然屏障，“丢燕云则必祸中原”。
开国就没搞好的盘子，导致宋朝的君臣无论怎么努力，都无法避免辽兵、金兵、元兵连番滋扰，让人长驱直入，直捣汴梁，靖康之耻，贴脸开大，最后崖山一跳，亡国灭种。
所以，自古内中华而外夷狄，内中原而外游牧。
一旦中原帝国的心脏远离了边疆的游牧烽火，就极易陷入贪生怕死、偏安一隅的死循环。
朱棣就是看穿了这一点。
迁都北京，就是让帝国的根本，建立在敢于吃苦、勇于进取开拓的精气神上，绝不重蹈宋朝覆辙，从而延长国祚。
这种战略眼光，两千多年前的墨子就说得明明白白：
“为其所难者，必得其所欲焉；未闻为其所欲，而免其所恶者也。”
什么意思？
就是只有去做那些最艰难的事，才能得到你真正想要的东西。没听说过天天想着享福，还能避开灾祸的。
把首都放在飞沙之地，直抵辽东，常年沐浴金戈铁马，才能带动整个国家的尚武精神，才不会一退再退。
朱棣五次亲征漠北，打得蒙古势力闻风丧胆。
这不是巧合，这是地理决定心理，首都选在哪，国家的脊梁就硬在哪。
建都北京，就相当于在魔窟中建立了一座圣城；
让这座城堡的英雄们，进可攻，退可守，还能日日直撄魔族锋芒，日日死生精进，无惧金戈铁马，胸怀日月宇宙，豪气直凌干云。
02
朱棣迁都北京，不仅一举稳住了北方防线，更将南北利益牢牢锁进了同一副骨架。
反观朱元璋定都南京，江南虽富庶，却离北境太远，导致军事重心与政治重心严重割裂，北方的边患如附骨之疽，难以根除。更何况明初官僚多出自江南，南方士人势力一家独大，整个帝国的权力天平彻底倾斜。
放到今天来看，道理依然锋利。
今天经济南盛北衰，地域发展失衡的矛盾就摆在那里。
试想，如果首都还在南京，政治、经济、文化全部扎堆南方，北方的广袤大地会变成什么？
只能是“被遗忘的角落”，离心力只会像滚雪球一样越滚越大，最终北方会异化而南下，遍地狼烟。
这就像当年我们不解放金门、马祖，用意极深，就是让台湾不要彻底脱离祖国，孤悬海外。
建都北京的效果，如出一辙，而且更加宏大深远。
只有这样，我们的大中华才能将农业的盛大与游牧的猛烈螺旋冲融一体，将南方的经济活力与北方的精神刚健极致对冲、熔于一炉，锻造出一颗强大到无限的国家精神内核。
北京，正是这颗内核的“永动机”。
这就是所谓的“本立而道生”。
北京稳定，中华保持锐意进取的精神内核才会稳定，这，就是600多年来中国始终建都北京的深层逻辑。
中国稳定，天下才会稳定，这，就是天下混一之后，仍然要建都北京的根本原因。
《孟子·离娄上》说得透彻：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”
建都北京，就是天下大本层面的“国家级修身”。只有这样，才能在天下范围内，真正宏扬中华民族的精神本源。从历史上西域凿空、万国来朝，到如今中国为世界提供物美价廉的产品、推动全球治理；中华文明输出的，从来都是“秩序”与“解决方案”，而不是战争与掠夺。
而这背后所倚仗的，恰恰是超越战争与丛林法则的高维实力。
孤阴不长，独阳不生；两相冲突，兼而并高：
如果不能遏制天下豪雄（阴），如果不能令天下生灵仰望圣朝无上无限的精神风采（阳），那建都，还有什么意义？
03
回头看看历史吧。那些把首都设在安逸地带的王朝，早就被历史的车轮碾成了齑粉。罗马的七丘、伦敦的泰晤士河、宋朝的杭州、民国的南京，都曾是帝国的中心，可它们的帝国早已烟消云散。
而北京，这个带着“天子守国门”的血性、肩负着整合天下使命的城市。
它的地位，从来不是靠地图上画个圆心得来的，而是靠几百年如一日，与风沙为伴、与艰险共舞，一寸一寸打出来的、熬出来的。
综上，天下之本在中国，中国之本在北京。
北京稳，则天下安。
斯如是也，岂有他哉？？！！
最后，推荐你看看这篇文章《为何四川盆地是中国最重要的「战略备份区」？》
你可以看看这篇《哲学与历史 [15000字深度大文]》，你的理解将更加透彻。
热门跟贴