根据“中华姓氏体系”，揭秘中国历史
中华古族与中国历史系列（133）
01
天子，是中国古代对最高统治者的尊称。
而且，这种尊称还是使用时间最长久的。
秦朝以前，最高统治者称后、王、帝等；秦朝以后，最高统治者称皇帝。
只有天子，秦朝以前、秦朝以后都在用。
从文献记载来看，
历史上第一个称天子的是轩辕黄帝。
司马迁在《史记》中记载：“诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝”。
此后的尧舜也都是称天子：“於是帝尧老，命舜摄行天子之政，以观天命。”
从考古发现来看，
甲骨文里，商朝的最高统治者都是称王，压根没有提到“天子”。
周朝金文，周武王在灭商之后，同样也是称王，没有称“天子”。
考古发现的、可以百分百确定的、第一个称“天子”的是谁呢？
武王的儿子，周成王。
1929年，在河南洛阳发现的青铜器令簋上就有这样的铭文：
“令敢扬天子丕显休，
用作丁公宝尊彝。”
这件青铜器就是周成王晚期-周康王早期的。
此后，更是发现了多件刻有“天子”的青铜器。
所以，截至目前，考古证实的第一个称天子的就是周成王。
但问题是，
“天子”这一称号是从哪里来的呢？
周成王、周天子为什么称“天子”？
这一切的根源在哪里？
一直以来，对“天子”来源的解释都是：源于“君权神授”观念，指帝王作为“上天之子”执掌人间政权。
看起来是不是很有道理？
但这种解释只看到表象，没看到本质，没有从根本上解决问题，不能算是正确答案。
比如，它就解释不了，商朝时期也有“君权神授”的观念，为什么商王不称“天子”？
是不是这样？
显然，在这背后还另有隐情、另有答案。
真相到底是什么呢？
现在，根据“中华姓氏体系”，终于揭开了这一“千古之谜”。
02
首先，“天”是一个图腾，天族的图腾。
天族是一个以“天”为图腾的古老部落。
在甲骨文里，可以经常看到这种卜辞：
伐天，
令天，
天不其受令，
天亡来，
天有来，
等等，
很明显，这里的“天”不可能是上天，只可能是天族。
需要注意的是，甲骨文里的“天”甚至都没有上天的意思（有些学者认为有，但出现极少，并且还有争议）。
除了图腾之外，“天”在甲骨文里还有头顶的用法，以及和“大”通用。
顺便说一下，关于商朝，有一句非常著名的话：
天命玄鸟，降而生商。
这句话根本不可能出现在商朝。
商朝人根本不可能说“天命玄鸟”。
反而是“帝立子生商”这句话才符合商朝人的语境。
“天命玄鸟”只可能是周朝人说的，是周朝人把“玄鸟生商”改成了是奉周朝人的最高神“天”之命。
商王要是听到“天命玄鸟”这四个字估计要气吐血。
没错，
天，上天，是周朝人、是周天子家族信奉的最高神。
后来，“天”和“帝”合二为一，才又变成了昊天上帝。
而在周天子家族的大本营“周原遗址”，也就是《封神演义》里的西岐，考古发现了很多与天族有关的青铜铭文。
例如：
天爵，
天鼎，
天簋，
甚至还发现了“天黾（天鼋）”图腾。
天族，是周天子家族的铁杆同盟。
并且，在周原遗址的甲骨上，“天”还直接作为上天、最高神出现。
你看，周天子称“天子”，而商王不称“天子”，原因其实就在这里。
商王根本不认“天”是最高神，
人家商王有自己的最高神。
另外，从周原的卜辞来看，周天子家族确实也认“帝”是最高神，就是不知道是自愿的还是被迫的。
03
“天子”的“子”呢？
又是从哪里来的？
而这就要说到周天子家族的始祖后稷了。
答案就藏在后稷的名字里。
后稷的名字就是“弃”。
你看，“弃”这个字：
上面是一个头朝下的“子”，
下面是一双高举着的手。
在之前的文章《外星人后裔？这个姓氏，在3000多年前竟被认为是“天之子”》里我已经说过，
这个头朝下的“子”其实就是“”。
“”是族的图腾。
“”和“子”是上下相反的“镜像图腾”。
“”这个图腾显示的，就是从天而降的“子”，天之子。
而高举的双手，是供奉、伺奉的意思。
还有一个龚族，“龚”这个图腾是这样的：
我一直把龚族称为“奉龙之族”。
所以，后稷的名字“弃”，本身就包含从天而降的“子”，天之子的含义。
还有一点也需要说清楚。
商王家族就是子族，也是以“子”为图腾。
难道商王家族也和后稷有什么关系不成？
子族的图腾“子”是这样的：
很明显，和“子”不是一回事儿。
只是到周朝时才统一写成“子”。
综上可知，
“天子”这一尊号的形成，
和族有关，和后稷有关。
和天族有关，和以“天”为最高神有关。
这样看，
“天子”作为最高统治者的尊称，确实是开始于周朝。
而“天之子”的观念则要古老得多，源自古老的族。
这就是“天子”的真正来源！
这就是周天子为什么叫天子的真正原因！
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