公元683年，在现在的陕北绥德地区，爆发了白铁余的农民起义。
白铁余的农民起义是以佛教为组织和号召，以铜佛显灵为借口，将贫困的百姓组织了起来，从而形成了巨大的力量，最终攻占了现在的绥德和子洲等地。
而之后李治派王方翼和程务挺剿匪，最终捕杀了白铁余；
今天我们就来读一读《资治通鉴》上对这段历史的记载。
《资治通鉴》原文
弘道元年癸未，公元六八三年
绥州步落稽白铁余，埋铜佛于地中，久之，草生其上，绐其乡人曰：“吾于此数见佛光。”择日集众掘地，果得之，因曰：“得见圣佛者，百疾皆愈。”远近赴之。铁余以杂色囊盛之数十重，得厚施，乃去一囊。数年间，归信者众，遂谋作乱。据城平县，自称光明圣皇帝，置百官，进攻绥德、大斌二县，杀官吏，焚民居。遣右武卫将军程务挺与夏州都督王方翼讨之，甲申，攻拔其城，擒铁余，馀党悉平。
《资治通鉴》译文
弘道元年癸未，公元六八三年
绥州步落稽白铁余，把铜佛埋在地下，时间长了，上面长满杂草，他哄骗同乡人说：“我在这里数次看见佛光。”于是拣日子聚集众人挖地，果然得到铜佛，他于是说：“得见圣佛的人，百病都会好。”远近各处的人都闻迅而来。
点评：白铁余是内迁的匈奴人的后裔，其利用佛教和稽胡族的神灵崇拜相结合，伪造了佛光现象，从而获取了很多人的追随。
白铁余用几十层不同颜色的口袋将铜佛盛起来，得到优厚的施舍，才去掉一层口袋。数年之间，归附他的信徒很多，于是阴谋作乱。
点评：白铁余很聪明，一方面用佛教的形势用于敛财，积蓄了财力之后组织追随自己的百姓作乱。
他占据城平县，自称光明圣皇帝，设置各种官职，进攻绥德、大斌二县，杀死官吏，焚烧民房。朝廷派遣右武卫将军程务挺与夏州都督王方翼讨伐他们。
点评：城平县在现在的清涧县东，白铁余组织自己的武装攻陷了绥德和子洲，抢掠财物。李治派程务挺和王方翼平乱。
甲申日，攻下他们占领的城邑，擒获白铁余，余党全部平定。
点评：最终程务挺和王方翼的大军攻陷了城平县，抓住了白铁余，白铁余的起义被镇压。
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