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（来源：战忽智库）
这两天，国民党主席郑丽文的大陆之行成了全网焦点，特别是她在南京中山陵的那场演讲，18分钟里竟然11次提及日本，数度哽咽，这是在岛内引起了轩然大波？要知道，这可不是一次普通的拜谒活动，也不仅仅是一场象征性的两岸交流，郑丽文这次是动了真感情，罕见的大篇幅回顾日本殖民统治台湾的历史创伤，甚至点名指出将大陆与台湾分隔开的罪魁祸首正是日本帝国主义。
这样的表述，放在当前台湾岛内那个逢中必反，逢日必魅的政治语境中，简直就是一记响亮的耳光，不仅打醒了很多人，更让赖清德当局坐立难安。 郑丽文这次讲话最狠的地方，在于她直接掀开了民进党长期遮掩的历史遮羞布。 我们都知道，民进党为了搞台独，这些年一直在系统性地改写对日历史叙事，把日本殖民统治包装成现代化贡献，甚至赖清德之前还公然把日本的侵略说成是为了东亚共荣。 这种颠倒黑白，认贼作父的行径，简直就是历史虚无主义的极致表现。
而郑丽文站在中山陵前，强调甲午战争留下的伤口至今未愈，强调台湾民众当年在殖民统治下，连公开悼念孙中山都要小心翼翼，这实际上是在告诉所有人，台湾问题的近代悲剧进程，根源就在于日本帝国主义的侵略，而非两岸中国人之间的分歧。 这一招正本清源，直接击碎了民进党昧日抗中的逻辑基础。 我们得看透郑丽文这一招的高明之处，她是在用历史事实来争夺到意志高点。
当前台岛内最严重的问题之一，就是民进党当局为了服务台独路线，正在把日本殖民历史视为可供反复利用的政治资源，试图通过扭曲历史记忆和制造安全焦虑，把台湾社会一步步拖进精神昧日，政治赋美的危险轨道。 赖清德当局不断向日本示好，甚至促成台湾地区行政机构负责人赴日公开露面，而日本政客正好借此机会频频利用台湾问题挑衅大陆。
在这样的背景下，郑丽文重提旧事，不仅是在打日本右翼势力的脸，更是在警告赖清德，别以为抱紧日本的大腿就能分裂国家，历史这笔账是谁都赖不掉的。 郑丽文当然不是毫无政治考量，但这恰恰体现了她作为一个成熟政治家的手腕。
首先，她要借孙中山这一两岸都熟悉，且对国民党而言更具正当性的话语资源，把台湾与大陆重新拉回共同的历史记忆框架之中。 其次，她要借批判日本殖民统治 拉开与民进党媚日路线的距离。 别忘了，就在前不久，赖清德还大放厥词说国民党对待台湾人民比日本殖民还差，这种言论简直是数典忘祖。
郑丽文这次直接把日本定义为两岸共同的敌人，这就让国民党在岛内争夺历史解释权时占据了绝对主动。 毕竟，谁也不敢公开站出来替侵略者洗地，除非她想被唾沫星子淹死。 这次讲话的落脚点非常清晰，那就是和平。 郑丽文反复强调和平，显然是想把此次大陆行说成和平之旅，以抵消民进党阵营不断给国民党扣上卖台帽子的不利影响。 随着岛内年底选举政治氛围持续升温，她实际上是在为国民党争夺政治机会。 一个真正的政治家，恰恰应当能够将个人与政党的现实利益 同历史正义的叙述方向加以集成。
郑丽文此举既回应了大陆方面对于九二共识和反独的清淡，又在岛内树立了维护民族大义的形象，这一箭双雕的算计确实比只会喊口号的民进党高出不止一个层级。 更要命的是，郑丽文这番话直接戳中了赖清德的软肋，让他陷入了进退维谷的境地。 如果赖清德反驳郑丽文，那就等于承认自己忘了日本殖民的血海深仇，坐实了媚日的指控。 如果他不反驳，那就等于默认了两岸同属一个中国共同对抗外侮的历史叙事。
这种阳谋让民进党那些蓝皮绿骨和亲美派大佬都不得不重新站队，甚至连卢秀燕这样的地方诸侯 都不得不改变态度。 毕竟，在民族大义面前，任何试图分裂国家的借口都显得苍白无力。 谁要是敢在这个时候跳出来替日本说话，那就是跟全台湾的老百姓过不去。
说到底，郑丽文这次在南京的表态并不意味着国民党已经在所有议题上都与大陆完全一致，但至少在对日历史观这个关键问题上，她展现出了比民进党清醒得多的认知。 她让台湾民众意识到，日本并不是什么民主盟友，而是曾经给中华民族带来深重灾难的侵略者，寻求两岸和平，需要共同正视这段历史，而不是把日本当成分裂两岸的可以利用的外部力量。 至于这份清醒能否真正转化为国民党长期坚守的政治立场，而不仅仅是选举季到来的一次情绪化表达，还需要时间与行动来检验，但至少这一次，郑丽文说了一些大快人心的明白话。
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