银川中山公园里有一块“岳飞北伐诗碑”，这个很多人都知道。这块碑也成为了“自治区重点保护文物单位”。但是要说到这块碑是怎么来的，或者说怎么出现的，相信就少有人知道了。
在这块碑旁边的铭牌上写了寥寥几句，但是没有写它的由来；在民国初宁夏镇守使马福祥编撰的《朔方道志》里，他也只是说：“刋建始末，无从查考”。
那么真的是“无从查考”吗？这块诗碑最早到底是何人所立？
最近威记在翻阅志书看有关银川的历史时候，忽然理清了一条脉络，“岳飞北伐诗碑”谁人所立，呼之欲出！
这块诗碑立的人最有可能是明朝名将王越！
01
先说王越这个人！
《王越集·附录四·王越诰敕第二》记载：“或抚临云内，或总镇关西。在边来往者十二三年，兵民咸沐其惠；与贼攻战者百九十合，戎王亦在所殪。计武烈，不减汉朝之卫霍；论文事，无惭宋室之范韩。”
【寥寥数句，实则对于明朝时期的宁夏，对于诗碑的出现来说，影响巨大！】
他本名王悦，字世昌，大名府浚县（今河南浚县）人。出生于公元1426年（有说是1423年）。从小就是个“愤青”。
“寒窗苦读之岁，手不释卷，感两宋之亡，胡虏入侵之恨，时常愤懑于胸，故苦读兵书，以期有所为”。
并且在他考中进士之前，发生了一件影响明朝历史深远的“土木堡之变”，加深了他的“愤青”思想，于是从小就文武兼修，刻苦不懈，希望日后能横刀立马、涤荡四海不臣，报效国家。
他天资确实出众，少小出名，不但圣贤书读得贼溜，被誉为“诗直追盛唐，文章远溯秦汉”。而且身强力壮，还是个神箭手，这就为他日后驰骋疆场打下了良好的基础。同时，也因为如此，性格有些自负、高傲，总有一股舍我其谁的心理。
这两者都伴随着他一生、影响着他一生。
02
景泰元年24岁的王越参加顺天府乡试获取第三名，第二年的会试中又以第三十三名的成绩中进士。虽然会试成绩普通，但是凭借另一项优势（相貌），被授浙江道监察御史。
就这样正式了其官宦生涯！
而在天顺七年，是其实现“愤青”理想的开始。这一年，河套地区的鞑靼部连续入侵宣大地区，大同损失惨重。朝廷有意更化大同巡抚以阻止颓势，李贤趁机向明英宗推荐了一直向往军事的王越。
于是，王越以右副都御史赴任，此后一直经略西北。他对北方虏寇，一直是碾压般存在！可见其实力非凡！并凭军功任首任三边总制！
【详细的生平另有文章叙说】
就这样，他跟宁夏产生了交集！
03
他到宁夏镇（今银川城），首先就是拜谒忠武庙（岳王庙）。
银川的岳王庙，建立在城东北角处。离北门（德胜门）很近。将士们出征前，都会举行仪式祭拜岳飞，以壮气胆！
说起来，岳王庙的出现，是在景泰初年。因为在此之前，发生了“土木堡之变”，明朝尤其需要树立这样一个精神领袖。岳飞以其一生致力北伐，并且忠勇的形象，非常切合明朝当时的需要，于是成为了不二之选。
所以，当时北方各地，尤其是明朝北境一线，都是先后建起岳王庙的！
同时，很多人没注意到的是，岳飞老家汤阴和王越家乡浚县距离很近！
《汤阴县志》：岳忠武王庙在县治西南，景泰初侍讲徐有贞题请赐额精忠，有司春秋奉祭。并树有“岳飞北伐诗碑”！
王越在没有考上进士之前，专门前去拜谒过的！对岳飞的“北伐诗”也是相当熟悉。同时，岳飞的“北伐诗”和生平经历，跟他的“愤青”理想高度一致，所以，王越也是把岳飞当作是偶像来看待的！
可以这样说，岳飞对王越的影响是巨大的！
王越画像
04
王越经略西北三十余年，要做的是“扫套”。事实也是如此，在对虏寇战争中，他屡战屡胜，打得虏寇没有了脾气！
而在岳王庙前刻下岳飞真迹“北伐诗碑”，彰显的是他的志向，更是为了激励自己，向岳飞致敬，并宏愿完成岳飞“北伐”未竟的事业！
只是，他没有想到，他刻下的这块“岳飞北伐诗碑”，在五百多年时间里，竟然几经沧桑，虽然成为了“自治区重点保护文物单位”，但最后，竟然无人知道它的出处和由来！
并且，还引出了一个更为重要的问题，那就是岳飞的《满江红》真伪！
这就有待下集再聊了！
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