2026年2月，央视播出了一部10集的纪录片《我们中国人》，第六集的主题为“不极端的中庸之道”，讲述了中国历史上不同时代践行中庸之道的三位人物：陶渊明、郦道元、蒲松龄。
这部纪录片把中庸讲得很透彻：“中庸之道，是道，也是路。中国人的生活里，中庸之道从来不是晦涩的哲学概念，而是实用的方法。”
然而，代表中国传统文化精神的中庸思维，有科学依据吗？对现代中国人还有没有适应价值？
答案是：不仅有，而且证据相当扎实。
最近，中国人民大学心理学系的吕艳奇、韦庆旺，把所有关于中庸思维和心理健康的研究找出来，做了一个三水平元分析。研究纳入了84篇文献，覆盖了超过6万名被试。
结果很有意思：
第一，中庸思维确实管用。研究发现，中庸思维与积极心理健康指标（比如幸福感、生活满意度、心理弹性）呈显著正相关（r=0.24），与消极心理健康指标（比如抑郁、焦虑）呈显著负相关（r=－0.21），二者均为中等水平效应量。
什么意思呢？通俗点说：中庸思维水平越高的人，总体上越开心、越有韧性；同时也越不容易被焦虑、抑郁缠上。虽然不是强相关，但考虑到中庸思维本身追求的就是“不偏不倚”“不过分”，这个中等程度的相关反而很合理——它不是让你嗨到爆，而是让你稳得住。
第二，在复杂场景中效果更明显。研究发现，中庸思维与“心理弹性”（也就是抗压能力、复原力）的相关比与“生活满意度”的相关更高；与“工作满意度”“工作幸福感”的相关也更突出。这说明什么？中庸思维在压力大、关系杂、变化快的环境里，反而更能派上用场。这不就是我们说的“乌卡时代”吗？越是不确定，越需要这种灵活平衡的思维方式。
第三，不同的测量方式结果略有差异，但核心结论一致。研究者比较了多种中庸思维量表，发现那些测量“价值信念”的量表（比如中庸信念-价值量表、中庸意见表达量表）与心理健康的相关比较稳定；而测量“实践行为频率”的量表（比如中庸实践自评量表中的“事后反省”“沉着克制”维度）与心理健康的相关有时不显著。研究者推测，这可能是因为“实践行为”本身需要一个修炼过程，初期的反省、克制可能反而让人纠结，但长期坚持下来，效果才会显现。
这一点其实很耐人寻味：知道“中庸”的道理是一回事，能不能在实际生活中做到是另一回事。练功夫的人都知道，刚开始练套路时反而比没练时更别扭，但坚持下去，就会渐入佳境。
最后，也许是不可忽视的一点。研究发现，近年来发表的研究中，中庸思维与消极心理健康的负相关关系逐渐增强。也就是说，越新的研究，越发现中庸思维对缓解焦虑、抑郁等问题的效果更明显。这可能是因为近几年的社会环境（疫情、经济下行、就业压力）让人们更真切地体会到了中庸思维的实用价值。
“中”不是保守，不是平庸，而是一种在动荡中保持平衡、在复杂中寻找出路的高级智慧。
中庸之道，不是退路，而是出路。特别是在“易变、不确定、复杂、模糊”的当今世界，中庸能让你在风暴中心保持定力，在十字路口找到第三条路，在不确定的世界里，做一个坚定而不偏执的自己。（中国网心理中国摘编自《心理科学进展》研究：执中致和：中庸思维与心理健康关系的三水平元分析*《乌卡时代，为什么更需要尚中？》）
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