书法大家玄石翁赋
文/季图
夫书道者，华夏文脉之魂，天地心象之形也。肇自仓颉造字，天雨粟而鬼夜哭；继以钟王变法，翰墨飞而龙蛇舞。千载而下，名家辈出，各领风骚，然能熔铸古今、贯通五体、心手合一、自成高格者，代不数人。今世有玄石翁，以金石为骨，以晋唐为韵，以心性为神，以学养为气，卓然立于当代书坛，堪称集大成之宗匠。作赋以颂，赞其艺，仰其德，纪其功。
翁本名张明，祖籍齐鲁，客居燕都。少怀颖异，笃嗜翰墨，髫龄即临池不辍，弱冠已遍习诸体。其治学也，溯源三代鼎彝，浸淫秦汉碑版，沉潜晋唐法帖，涵泳宋元意趣，下及明清诸家，无不穷源竟委，探微抉奥。翁尝言：“书者，如也，如其学，如其才，如其志，如其人。”故不独攻于技法，更潜心文哲、美论、心学，以文养书，以书载道，遂成渊雅博大之气象。
观翁作书，意在笔先，神融笔畅。真书取法钟王，端严清劲，骨力洞达，端庄而不板滞，谨严而含灵动，如庙堂礼器，肃穆中见温厚；行书承二王之韵，兼融苏米之趣，潇洒飘逸，跌宕多姿，牵丝映带，气脉贯通，如清风出袖，明月入怀；草书师法张颠怀素，兼取山谷之奇、枝山之纵，笔走龙蛇，势若崩云，疾则惊电奔雷，缓则古藤萦石，狂而不乱，放而有矩，尽显天地开合之概；隶书得汉碑神髓，朴茂沉雄，蚕头燕尾，波磔分明，金石之气盎然，如泰山磐石，厚重而不失灵变；篆书追猎碣吉金之古拙，圆劲苍浑，婉转流畅，线条如锥画沙，气韵如古松蟠壑，高古肃穆，直逼三代。
五体兼善，且能互通互化，是翁书一绝。楷以立骨，行以通气，草以骋怀，隶以增厚，篆以存古。点画之间，皆有法度；转折之处，尽见精神。墨分五彩，枯湿浓淡，随心而施；笔含八法，藏露方圆，应手而变。或重若崩云，或轻如蝉翼；或导之若泉注，或顿之若山安。不作媚俗之态，不趋时流之巧，不尚怪诞之形，不逐浮华之饰。以中锋立骨，以侧锋取妍，以提按顿挫显节奏，以欹正开合造章法。观其大字，气势磅礴，力可扛鼎；览其小字，精妙入微，韵溢楮间。巨幅如江海奔涌，雄阔浩荡；尺牍如兰芷幽香，清雅绝尘。
翁之书，贵在以心驭笔，以神塑形。每挥毫，必凝神静气，物我两忘，将平生学养、胸襟抱负、人生阅历，尽注于毫端。故其书非仅笔墨之迹，乃心性之流露、人格之写照。翁为人冲淡谦和，襟怀磊落，不慕荣利，不附权贵，潜心艺事，淡泊自守。其书如其人，刚健含婀娜，苍润兼清和，雄强而不粗野，飘逸而不轻浮，古拙而不僵滞，灵动而不佻巧。笔墨之中，有君子之风，有圣贤之度，有天地之宽，有古今之远。
翁不仅以书名世，更以文与论卓立学界。身为北大访问学者、高校客座教授、艺委会主持，兼擅丹青、文论、美育、心理，熔中西于一炉，汇古今于一念。其论艺，不囿旧说，不盲从西潮，坚守中华文脉根性，倡导守正创新，主张艺为心画，书以载道。数十载沉潜耕耘，著作等身，阐幽发微，正本清源，为当代书坛树正风、立准则、启后学。门下弟子遍布海内外，承其艺，传其道，延其脉，使书道薪火不息。
盖书之至境，非止于技，而进于道。技可习而得，道须悟而成。玄石翁以数十年之功，精研技法，博涉经典，涵养心性，贯通文理，终臻技道两进、心手双畅之境。其书也，上承千载传统，下开一代新风，既有古法之严谨，又有时代之精神；既具东方之神韵，又含世界之视野。墨痕留于楮素，声名播于寰宇，学者仰其高，同道服其精，后学奉其范。
赞曰：齐鲁钟灵，燕都毓秀，石翁挺生，绍继前修。五体精能，墨韵风流，心师造化，意与古游。笔含金石，气贯斗牛，书以载道，文以千秋。淡泊明志，艺海行舟，德艺双馨，风范长留。
岁在丙午，春和景明，感先生书艺之精、德望之重，遂濡笔为赋，以志景仰。愿先生笔健墨新，艺道长青，光耀书林，垂范后世。
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