郦波教授泛舟星湖,

妙语连珠地介绍七星岩摩崖石刻,

让镌刻在山水间的千年文脉

走进全国观众视野。

一山一水一题刻,

让肇庆这座历史文化名城也火出了圈。

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图源 《中国诗词大会》

在七星岩众多的摩崖石刻中,

有诗词题刻186则254首。

宋逑《游七星岩》诗句从中脱颖而出,

成为《中国诗词大会(第十季)》总决赛

外景拍摄地肇庆七星岩诗词的代表。

一首诗,火了一座城。

原因有四:其一,该诗收录在《全宋诗》中,有极高的文学价值。其二,诗句“四时吞吐西江水,万古森罗北斗星”很有肇庆的辨识度。西江是肇庆的母亲河,穿城而过,奔流不息。七星岩如北斗七星般镶嵌在城区,是肇庆靓丽的名片。其三,诗句“一岩春色冠图经”,点明肇庆七星岩在《图经》中称冠地位,被后人誉为“岭南第一奇观”。其四,诗句“日月余辉通暗窦,烟霞微径上青冥”,细致描绘了七星岩恍如仙境般的景色,表达了诗人的向往之情。

诗句位于龙岩洞东壁近水处,

剥泐严重,字迹难辨。

现以道光《肇庆府志》为蓝本,

并参考其他书籍,考证如下:

“运使中奉诗。

游七星岩。三四奇峰傍短亭,一岩[春色]冠图经。四时吞吐西江水,万古[森]罗北斗星。日月余辉[通暗窦],[烟]霞微径上青冥。岭南[惟此]兴王地,好与邦人作画屏。

“予[问]岁事,自龙江舍舟入端,道由七星岩,囗诗于石。大观己丑三月初六日,江陵[宋逑题]。”

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图源 《中国诗词大会》

石刻宽50厘米,高60厘米,正书,右起竖排,刻于北宋大观己丑(1109)。诗前横排大字“运使中奉诗”,字体清晰,疑为后人所加。中奉,宋制,正四品称中奉大夫。落款中的“囗诗”,全录写作“题囗诗”。笔者推测为“留诗”或“题诗”。孙星衍《寰宇访碑录》载,德庆三洲岩有其题名石刻。阮元《广东通志》对该石刻进行过考证:“运使中奉游七星岩诗,字在行楷之间,存”。“诗刻在高要七星岩。笔画甚浅,然拓之仅漫数字。《粤东金石略》以为‘诗词不可辨’,非也。‘大观己’字下缺泐,当为‘丑’字。己丑,大观三年也。末缺三字,孙星衍《寰宇访碑录》云‘宋逑撰’。”

宋逑,江陵(今湖北)人,广南东路转运使,负责本路财务、漕运等事务。

端州,是宋徽宗赵佶登基前的封地。元符三年(1100),宋徽宗登基继位,下诏升端州为兴庆军。政和三年(1113),升兴庆军为兴庆府。重和元年(1118),御书赐名“肇庆府”,寓意“开始带来喜庆”,改兴庆府为肇庆府。该年十月,端州正式更名为肇庆。诗句“岭南惟此兴王地”,说的是端王登基继承帝位的事。

这是一首七言律诗,押平声“青”韵,前三联都对偶。律诗二三联必须对偶,首联没有要求。作者通过对奇峰、短亭、岩山、江水、小径、烟霞等景物描写,表达了对七星岩的喜爱之情。诗句大意是说,三四座奇特的山峰旁边有一座小亭子。美丽的七星岩在《图经》中堪称第一。一年四季,它吞吐着奔腾的西江水。恒古以来,与北斗七星排列呼应。太阳和月亮的余光透进黑岩洞中(使之明亮)。五彩云霞缠绕的山间小路直通天空。岭南地区只有端州能够孕育帝王之气。七星岩是大自然赠给当地百姓精妙绝伦的画卷。

诗后题跋,多出现在宋诗。该题跋交代了作者“问岁事”“舍舟入端”“留题刻”等事情及题诗时间。岁事,一年应做的事情,这里指巡视端州。笔者推测,龙江,应在端州附近,诗人从龙江过绥江转西江入端州,一路辗转,“道由七星岩”,游岩题诗,以纪胜游。

对于本诗作者,还有说“索逑”“徐述”的。个别字词,不同版本也有差异。像诗句第三句,阮通志写作“一岩春色冠图经”,府志则为“一岩清绝冠图经”,并引用县志加以考证,说“‘清绝’为‘春色’,皆拓本不工尔”。“春色”二字,全录也写作“清绝”。又如“通暗窦”阮通志三字残缺,用囗代替,府志写作“通涧窦”,这与“上青冥”对不上(对偶)。《星湖石刻全录》写作“通暗窦”。暗窦,这里指黑岩,今称龙岩洞。又如“微径”“兴王地”,全录写作“小径”“兴隆地”。再如题跋,全录这样断句:“自龙江舍舟入端道,由七星岩题囗诗于石”。

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作者供图

最后跟大家普及一下

北宋转运使这一官职。

960年,赵匡胤发动陈桥兵变称帝,建立北宋,史称宋太祖。他采取一系列措施来强化中央集权,确保社会稳定:在中央设置参知政事、枢密使、三司使分割宰相权力,成功地维护了政权的稳定。其次,派遣文官出任地方知州,设通判加以牵制,原节度使逐渐变成虚衔,又增设路转运司,统筹管理地方财政,确保各州赋税上缴朝廷,并将地方精锐部队编入禁军,拱卫京师,镇守地方,定期更换驻地。再次,大力提倡文治,用文官担任枢密院长官,罢免宿将兵权,扩大科举规模,提高文官和士人的地位。

苏洵《嘉祐集•审势》有载:“吾宋制,有郡守,有转运使,以大系小,丝牵绳联,总合于上。虽其地在万里外,方数千里,拥兵百万,而天子一呼于殿陛间,三尺竖子,驰传捧诏,召而归之京师,则解印趋走,唯恐不及。”

现在高中历史课本有专门章节讲述北宋的管理制度。北宋时期马寻、张肃、祖无择、周敦颐、金君卿、陶翼、宋逑等转运使、转运判官在七星岩的题刻,正是这一时期的历史遗存与见证。

如果你有时间,

最好带上孩子走进七星岩“赏题刻、学历史”,

开展研学活动。

这样既可领略中国诗词与书法的无穷魅力,

增强文化自信,

又能把学习与实践相互结合,

知行合一,增强爱国情怀。

◆ 作者俞伟明,肇庆名城与旅游发展研究会秘书长、肇庆市炎黄文化研究会理事,《肇庆七星岩摩崖石刻荟萃》作者

◆ 编辑:欧宣茵

◆ 一审:龙爱文 陈楚

◆ 二审:邓俊丽

◆ 三审:童益南

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