做历史内容写了好些年,见过太多朋友留言说,越看历史越迷茫,一会想躺平出世一会又被推着入世,压根拎不清到底该怎么选。也常有朋友问我,以我的资历找个稳定体面的工作不难,干嘛天天蹲在网上写历史唠这些。其实我当年人生低谷的时候,就是靠着扒历史一点点把自己从泥坑里拉出来的,自己走出来了,就总想给后来人提个醒。
很多人从小就会背修身齐家治国平天下,可大多都不知道这句话是断章取义来的。它出自《礼记》,完整的是从格物到平天下一整套人生修炼流程,说穿了就跟你玩网游练级是一个道理。先把事理摸透了长智慧,心正了意念纯了,才能修好自己,再一步步往后面走。
现在网上好多人都鼓吹走捷径,说按部就班走正道就是迂腐老古董。就像武侠里写的,邪派武功上手快威力大,正派武功得一点点攒内力,半天看不出效果。可你看郭靖杨康的结局就懂,起步快的不一我之前聊过儒家和法家,说句实在话,儒家更像养生的中医,法家更像治标快的西医。没有谁绝对好谁绝对坏,放在个人修身这块,还是儒家那套慢慢调的法子更适合普通人。放在管理上也一样,儒家引导人自我管理,法家就是靠重奖重罚压着你走。
定走得远,急着出成果的大多都是歪路。
好多朋友跟几年前的我一样,陷在自我认知的坑里出不来,总想着找个万能公式一劳永逸解决所有问题。哪有这种好事啊,人要练的是跟着环境变的本事,到什么山头唱什么歌才是真本事。大唐战神李勣人家年轻时就是个一言不合就杀人的混不吝,十二三岁当无赖贼,见人就杀,十七八才学会收敛,二十岁成了救人的大将,最后混到武庙十哲。他就是一点点把自己从歪路上拽回正道,一步步调整自己。
现在不管是修炼自己还是教孩子,好多人都爱抄作业,把别人的成功经验直接复制粘贴过来。抄着抄着就把自己的思辨能力抄没了,永远找不到适合自己的路。循规蹈矩不一定对,离经叛道也不一定错,我们缺的从来不是模板,是自我审视和自我修正的能力。
好多营销号讲水浒,都说鲁智深才是活得最通透的那个。你看他临死前写的偈语,前两句说自己平生不修善果,只爱杀人放火,听起来就是个混不吝。可后面那句才是精髓,钱塘江上潮信来,今日方知我是我。多少人活了一辈子都没找到自己,一辈子被名利套着挣不脱。
平台上比我会讲历史的人多了去了,一抓一大把,但像我这样把自己实打实踩坑摸出来的体会全说出来的,真没几个。好多道理摆开了讲很简单,可真要自己悟,不知道要摔多少坑才能明白。就比如很多家长只会跟孩子说开心最重要,从来不会告诉孩子,开心是要付代价的。
还有好多话都被人断章取义用错了,比如百无一用是书生,那是古代乱世要军功的时候,书生有劲使不出才说的气话。放到太平盛世,书生可比会砍人的将军有用多了。好多人拿着半句话当真理,坑了自己不说还坑孩子。
我做了这么多年历史内容,说实话一直不建议底层家庭的孩子年纪轻轻就一头扎进历史文化里出不来。不是这东西不好,是怕你琢磨不透陷进教条里,走不出来。你读了一肚子圣贤书去当地方官,真遇到一地鸡毛的利益纠纷,圣贤书里根本不会教你怎么处理灰色事儿,家里没经验给你,你压根就破不了局。要不要打村霸?两难选哪边?情理法怎么平衡?这些事儿,书本上从来不会给你现成答案。
鲁迅先生翻历史,从字缝里看出来满本都写着吃人两个字,这话听起来扎心,可真是大实话。我们大多人都在食物链的中下端,天天要么吃人要么被人吃,没人能逃得开。真正活通透的人,其实就是先保住自己不被吃,然后能做到别疯狂去吃别人就够了。水至清则无鱼,人至察则无徒,这个道理放到什么时候都对。
说来说去其实就是一句话,你得拎着刀闯荡江湖,但你心里得有德。现在网上信息太乱了,好多人天天被带节奏,今天跟着喷这个明天跟着骂那个,连自己的权益都不会保护。说白了就是没搞懂最底层的逻辑,被人卖了还帮着数钱。
马克思说,从古到今的社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的,要压迫你,至少得给你留条能活下去的命。为啥好多男领导就爱欺负下属?不欺负你怎么显得他是领导,怎么找存在感呢。很多人搞不懂权力和义务,权本来就是权衡公平,背后得有力撑着,义务本来就是出于道义该做的事。有人故意只跟你讲义务不让你提权力,或者只跟你讲权力不用讲义务,那纯纯就是扯犊子,就是想坑你。
这些疼出来的道理,真得自己撞过南墙才懂,可能低成本悟到就别撞得头破血流。你熬一年赚不到养家的钱,就知道那些日进斗金的网红都是什么路数。你遇到不陪酒就砸你饭碗的老板,就知道这种人连牲口都不如。你落魄的时候有人给你一碗热饭,你翻身了就肯定想着能拉别人一把就拉一把。这些都是刻在骨子里的体会,比书本上的道理管用一万倍。
这个时代浮躁,大家追名逐利没什么不对,我也不劝大家都当圣人。但我真的想提醒大家,别把德这个东西丢了。德就像做菜的盐,不用放太多,可少了它,整道菜都没味。
好多人骂我,说我讲历史不尊重丛林法则,太假太绿茶。其实那些脏黑乱的东西我哪能不懂,我就是不想把大家都往坑里带。我就是想告诉大家,不管你在什么环境里,心里总得向往点干净的东西。我也没让大家都当好好先生,该刚的时候就得刚。你可以随波逐流讨生活,但吃饱喝足了,总得想着兼顾一下别人,别赶尽杀绝,这不就是穷则独善其身,达则兼济天下嘛。
你要是武松那样有本事,没人敢欺负你,你还能安安稳稳过日子,这挺好。可你不能手里有本事有刀,就活成那个欺负人的西门大官人,那就是活该被人骂。好多人搞不懂这种辩证关系,一会逆来顺受,一会非黑即白,活得特别拧巴,就是没搞懂底层逻辑。
你要是创业,就得先把自己的底线护好,现金流看好,商标专利保护好,该提前布局的提前弄。别因为怕坑就不敢闯,也别被成功学忽悠成有才无德的骗子。你要是打工人,就得一边攒本事,一边敢要自己该得的价。别混日子,混到最后混的是你自己。也别怕被人用,你本来就是拿能力换资源。但别一味低头讨好,能站着赚钱就别跪着要饭,你讨好那些人根本没用。
其实做人就像玫瑰,带刺和温柔漂亮根本不矛盾。你得让身边的人都知道,你的善良你的友好,都是很贵的,不是谁都能随便糟蹋。反过来想,那些到处讨好你的东西,能有什么真价值?还不都是冲着你的钱来的。
说白了,得先搞清楚底层逻辑,再谈上层情怀,得先敢入世闯荡,再谈出世归隐。闯荡江湖别裸奔,要做就做亦正亦邪,对得起自己也对得起旁人的人,面对豺狼敢亮剑,面对朋友敢交心,就够了。
参考资料:人民日报 从历史中感悟人生哲理;人民出版社 礼记
热门跟贴