正确的思想不容易被人们接受|宣扬|教条主义|李贽|正确的思想|马克思|马寅初

正确的思想往往不容易被人们接受，似乎这样的思想比较超前，已经超越了时代。其实这样的思想并没有那么超前，只不过一些人说了实话而已，却被统治阶级打压，而统治阶级声称代表人民，以至于做了人民的主。人们不接受这样的思想，实际并不一定真的不接受，而是统治阶级没有宣传这样的思想，没有让这样的思想深入人心。

皇帝总是宣扬神权思想，宣扬“祖宗之法不可变”的思想，其实就是让这样的思想深入人心。经过反复宣传之后，人们似乎都理解了皇帝的权力是神灵授予的，皇帝是真龙天子，前世一定是神仙，官员前辈子也是神仙。神权思想深入人心之后，就很容易统治人们的头脑，而这样的思想并不是正确的思想。哥白尼提出“日心说”之后，被宗教神学排斥，布鲁诺维护他的学说，被罗马教廷活活烧死。伽利略发明了望远镜，可以证明地球是圆的，但仍然受到宗教的迫害。科学家提出了自己的见解，是基于科学的角度提出的，可是神学却不这样认为，而是认为科学家提出的是异端学说，以至于科学家也成了异端，要被打击。其实时代总是在发展，总是有很多优秀的人提出正确的思想，不管是马克思、恩格斯的思想，还是列宁的思想，都是那个时代比较光辉的思想，也算是正确的思想。虽然这种正确是一种辩证的正确，并不是绝对的正确，但相对于那个时代来说，正确的思想很难产生，一旦产生就具有一定的颠覆意义，不容易被很多人接受。很多人都安于现状，喜欢现在的生活，而不喜欢做出改变。因为现在的生活可以让他们感受到一定的幸福，这种幸福是一种主观的，即便他们被压迫、被剥削，也知足常乐，却不会和资本家理论，也不会和资本家讨论工资待遇问题，不然只会被开除，甚至连一份工作都找不到。

马克思、恩格斯为工人运动指明了方向，算是传播当时时代的光辉思想，也是正确的，却不会被统治阶级接受，甚至他们的学说也被视为异端学说。中国历史上也有很多这样的思想，不管是陶渊明的思想，还是后代李贽的思想，亦或是袁枚的思想，都是非主流的，也都被统治阶级排斥，不会被人们接受。人们总是认为“学而优则仕”，而这种思想是被统治阶级灌输的，并不是天然形成的。可是陶渊明偏偏辞官归隐，李贽提出了童心说，袁枚提出性灵说，似乎都在强调人的个性独立和尊严，而不会被统治阶级愚弄，其实就是采用了不合作的态度，却始终被统治阶级排斥。当然这样的思想被封禁，甚至成为文人士大夫批判的对象。可是后代的人自有看法，并不会被古代的皇帝洗脑。从一九五三年起，中国开始进行大规模的经济建设。当时人们受教条主义的束缚，照搬苏联片面发展的重工业经验，忽视轻工业和农业。马寅初提出建议，认为这样做的结果会造成比例失调，商品匮乏，妨碍工农联盟的巩固。他针对当时的情况，撰写著作，强调从中国实际情况出发，注意综合平衡和按比例发展。他的《新人口论》面世之后，受到围攻，被扣上“中国的马尔萨斯”，“反党反社会主义”的帽子。当时，七十多岁的马老将个人荣辱置于度外，敢于坚持真理，敢于接受来自教条主义的挑战。他说：“我对我的理论有相当的把握，不能不坚持，学术的尊严不能不维护，只得拒绝检讨。”“我从不考虑个人和名利，我只考虑国家和真理。为了真理，即使牺牲自己的生命也在所不惜。”

在当时，马寅初先生的思想是正确的，即便现在来看，也仍然具有积极的意义。虽然现在放宽了生育政策，不再实行严格的计划生育，而是允许人们生三胎，以缓解市场劳动力的不足，但在马寅初生活的那个年代，确实人很多，而劳动生产率不高，需要实行计划生育。当然，现在也有人反对马寅初的《新人口论》，认为应该在那个时代就鼓励人们生育。如果真的那样，那么现在中国就成了印度，人口最多，但经济发展极不协调，甚至出现世界上最大的贫民窟。当年鲁迅和胡适扛起新文化运动大旗的时候，主张用白话文代替文言文，很多文人都接受不了，可是经过这一轮改革以后，一直到现在，人们都在使用白话文，不再用文言文写作，似乎改变了中国语言的结构，也改变了人们的思想。新的思想总是具有颠覆力量，虽然有可能被恶势力限制，但并不会被完全绞杀。虽然很多人并不认同新的思想，但他们总是试图去了解。而新思想具有极强的颠覆力量，只要了解的普通人就会认同，而统治阶级却并不一定认同，总是限制这种思想发展，甚至要解决产生这种思想的人，而不是让他去自由发展自己的思想，也不会让他宣传自己的思想。似乎宣传的权力掌握在统治阶级手中，靠权力大力宣传，就能够强力推行某种思想。不管是古代改造了的儒家思想，还是现在改造了的某种伟大人物的思想，都是靠权力系统推行的。

一些思想需要辩证地看待，在提出的时候有可能是最先进的，而过了几十年就不是先进的了。倘若有人要改造这种思想，那么也只能是统治阶级的人改造，普通人没有这样的特权。改造了的思想可以适应时代的发展，但那样的思想并不是原原本本的思想，而是一种修正了的思想。但统治阶级有自己的说法，那就是这样的思想是一个体系，虽然是一个人提出来的，但他的成果属于全体人民，全体人民有权力进行改造和发展。可是全体人民是一个面目模糊的群体，不能思想，也不能说话，声称代表全体人民的是统治阶级的官员，当然他们有权力来修改这种思想，使之适应时代的发展，其实就是适应主流意识形态。即便把这样的思想改得面目全非，也仍然声称是这种思想，其实不过是“挂羊头卖狗肉”罢了。正确的思想总是有些超前，总是能一语中的，能够针砭时弊，却不容易被统治阶级推行，当然也就不容易与人们见面。真正的正确思想不怕辩证，也不怕批评，反而在辩证和批评中逐渐发展，逐渐完善，形成一定的体系。倘若没有经历这样的锻炼，那么正确的思想很可能是孱弱的，甚至在辩论过程中出现了很多漏洞，也就不能推广了。所谓正确的思想，其实就是合乎时代的思想，是知识分子敢于说真话，敢于表达的思想，而不是躲躲闪闪，逃避社会矛盾，一味大唱赞歌。