《资治通鉴》中有这么一段记录,它没有直接告诉我们与领导相处的技巧或秘诀,但是,通过4种跟领导相处的方式和结果,我们或许可以找到适合自己的方式。

《资治通鉴》记载,公元前124年,卫青被汉武帝封为大将军,地位极高。

卫青见汉武帝的时候,有时正好赶上汉武帝上厕所,卫青就干脆和汉武帝一起上厕所。在厕所里,两个人聊正事,聊得热火朝天。

很显然,这两个人之间没有隔阂,像一家人一样。

毕竟卫青的姐姐卫子夫是皇后,他本人是汉武帝的小舅子。

更重要的是,卫青是汉武帝刘彻最信任的将军,为汉武帝开疆拓土,立下赫赫战功。

他们的亲密关系是建立在血缘、功劳和长期共识的基础上。

所以,汉武帝刘彻在上厕所的时候都可以接见卫青,是因为卫青是“自己人中的自己人”。

相比之下,公孙弘就不一样了。

公孙弘有要事禀报,刘彻接见他时,有时戴帽,有时不戴帽,没有那么正式。

当然,汉武帝对公孙弘的待遇也算优厚,还算尊重,也算是把他当自己人,但不如卫青那种关系亲近。

这也是公孙弘的优势,他善于揣摩汉武帝的心思,知道皇帝想要什么、想听什么。

而汉武帝也需要公孙弘,知道公孙弘忠于自己,汉武帝对公孙弘是一种实用主义的态度:用你,但不一定敬你。

汲黯,这个耿直大臣,则完全不一样,汉武帝对他又是另外一种态度。

有一次,汲黯想见汉武帝,这时候汉武帝连帽子都没有戴,赶忙让人把帽子给他戴上。

汲黯在外边等了半天,才等来传话。

这样的事情不止发生过一次,汲黯每一次觐见,汉武帝一定是穿戴整齐之后才见他;如果没戴帽子,宁愿不见。

可以说,汉武帝对汲黯是另一种态度:保持敬意,但也保持距离。

为什么三个人会有这么大的差距?

如果你是领导,你肯定也会把下属分成“三六九等”。

当然,这“三六九等”不是说他们的地位高低,而是跟你关系的远近程度,决定了你对待他们的态度和相处时的心态。

卫青是汉武帝心中“自己人中的自己人”,与汉武帝年龄接近,不仅是姻亲,更像是并肩作战的战友。而且卫青低调谦和,不居功自傲,对汉武帝忠心耿耿。这样的关系让汉武帝可以完全放松,没有必要端着皇帝的架子。汉武帝则是没把卫青当外人。

而公孙弘则是“外人中的自己人”。

他善于揣摩上意,比较符合汉武帝的心意,但是,他说到底还是个外人。

汉武帝对他的态度是基于利益和效用的考量,用着顺手就用你,但那仅仅是用你。

汲黯则是另外一种“自己人中的外人”。

他刚正不阿,甚至敢当着群臣的面指出汉武帝的错误。

有一次,刘彻说要效法尧舜,汲黯当场就怼了回去:“陛下内心欲望很多,表面上却装作仁义,怎么可能效法尧舜呢?”

汉武帝恼怒汲黯的耿直,拂袖而去,但是他并没有惩罚汲黯,而是对身边的人说:“汲黯,简直是又蠢又直。”

但是,汉武帝对汲黯的评价也很高,说:“古人说有社稷之臣,像汲黯这样的,差不多就是了吧。”

可以说,汉武帝知道汲黯是忠臣,但是跟他保持距离,保持基本的敬重,也算是把汲黯当成“自己人中的外人”。

这就是汉武帝对待不同人的态度。

打开网易新闻 查看精彩图片

而这里边,也展现了汉武帝高明的领导力,以及对待不同大臣的四种态度:

1,对待核心圈层的“自己人中的自己人”,如卫青,汉武帝表面上毫无设防,甚至在厕所里聊天。看起来不够庄重,但也体现了汉武帝对卫青的极致信任。

在职场中也是这样。

如果领导没有把你当外人,一些私密的事儿完全不避着你,那么毫无疑问,领导是完全把你当成“自己人中的自己人”。

他在你的面前没有伪装,这种关系非常难得。当然,这种关系也是建立在共同的经历、相互了解以及价值认同的基础上。

2,对待实用型人才,保持距离地使用。

公孙弘是汉武帝典型的工具型人才。

汉武帝用他,是因为他有用,他符合自己的心意。但是汉武帝不会给这种人交心,因为这样的人是没法靠得住的。这就是“外人中的自己人”,可以用,但是仅仅是可以用。

同样,有些人能力很强,我们用着也很顺手,但是我们不能完全信任。

对这样的人,最正确的做法是“用其能,防其心”。

你要充分利用他们的能力,但是在核心利益上要跟他保持距离,不要让他触碰到你的核心。

3,对待耿直的下属,敬畏并保护。

汲黯可以说是汉武帝刘彻的镜子,他耿直,直言不讳,经常让汉武帝下不来台,但是汉武帝没有怪罪他,反而对他很敬重,甚至见他的时候也要保持衣冠整齐。

这也是一种高级的领导智慧,知道谁是对自己真正好的人。

对于这样的“自己人中的外人”,要保持一份敬畏之心,但是要保持距离。

你离他太近,一方面是你恐怕控制不住自己的情绪,另一方面,保持距离也是对他的一种保护。

对于这样的人,要敬而远之,反而更容易让他在你身边待得住。

4,对于隐患性的人物,表面上尊重,实际上防备。

《资治通鉴》里提到了另一个类型的代表,那就是主父偃,“阶段性的自己人”,不能一直是自己人。

主父偃毫无疑问是一个能臣,他推出了“推恩令”,为汉武帝解决了诸侯做大的问题。

他是个能臣,但是主父偃这个人手段太狠辣,树敌又多。

汉武帝用主父偃,是因为他有大用,但是当主父偃引起公愤时,汉武帝会毫不犹豫地抛弃他。

这就告诉我们,有的人是可以用的,但是不能久用。

有些刀用过了,要么被藏起来,要么被搁置、被抛弃。

对于这样的隐患性人物,该重用要重用,但是只能是一时的重用。

实际上,要做足防备,防止他把事给你搞砸了。

通过这4个人,我们可以了解一下自己,思考一下自己该如何跟领导相处。

而这四个人的命运,也给我们带来了一些启示:

卫青一生荣宠,死后陪葬茂陵,家族显赫。他知道自己的位置,守好自己的本分,这也是他聪明的地方。他虽然位极人臣,但始终谨慎小心,没有参与朝堂斗争,所以得以善终。

公孙弘从平民到丞相,封平津侯,仅仅用了6年时间。但是,历史对他的评价很低,多是阿谀圆滑。他虽然得到了富贵,但是名声不怎么样。当然了,公孙弘也是汉武帝时期能够得以善终的丞相,是仅有的几个之一,也算是结局不错,但是名声很差。

汲黯经常顶撞汉武帝,而汉武帝却很敬重他。在他死后,汉武帝还经常怀念他。他也算是得以善终,但是,始终没能挤进汉武帝最核心的圈子。

主父偃则是一个悲剧。他虽然帮汉武帝解决了诸侯的问题,加强了中央集权,立下了大功,但是他这个人太过张扬,树敌太多,最终被汉武帝灭族。

《资治通鉴》中这4个人不同的结局,你思考一下,司马光把他们都写在《资治通鉴》中,也另有深意。

在复杂的职场中,那咱们应该做一个什么样的人呢?

你要成为卫青?可能有点儿不太容易,你要有血缘关系,也有战功,还要懂分寸。

成为公孙弘?很容易让人背后吐槽,阿谀奉承,有点儿没骨气,没有气节。

如果成为主父偃,那太危险了,一朝得势,往往不得善终。

在《资治通鉴》中,司马光虽然没有明说,但是他推崇的是谁?

是汲黯!

正直、敢言,坚持原则,就算不被皇帝亲近也能得到尊重。这或许是大多数人(应该学习的榜样)最理想的状态。

当然,不同的人、不同的选择,也会带来不同的命运。

选择做什么样的人,就会有什么样的命运。

而相对来说,汲黯的路或许是最难走的,却走得最让人尊敬。

你觉得是这样吗?

煮酒论英雄,读史通谋略。

关注我,每天为你分享读史感悟。