4月14号中午，五台山官方发布通报，指出网上流传的“戴木头面具的和尚”并非真正的僧人，而是由外地来的网红团队假扮，这个团队专门拍摄视频内容，没有度牒，也没有在五台山登记为僧人，他们带着摄像机与灯光设备，在山中连续拍摄多日，制造出“隐世高僧”的形象，相关视频播放量超过千万，甚至有人因此请假前往五台山，希望亲眼见到这位虚构的人物。
这事儿其实早有苗头，他们四月初就进山拍摄了，拍的时候讲究得很，背景选在空荡荡的寺庙里，配乐压得低低的，僧袍被风吹得飘起来，画面一出来就显得特别超脱，等到十二号左右，视频就在抖音、快手、B站上到处传开了，评论里好多人说这才是真修行，还有人真的订了票准备去朝拜，结果两天后官方直接揭穿，全是摆拍出来的商业炒作。
说起来有点奇怪，早在2023年的时候，五台山佛教协会就正式禁止假僧人直播卖货，还专门发布了文化旅游直播行为规范，规定不能随便拍摄僧人的形象，可是三年过去之后，一个五人拍摄小队带着设备在景区转了好几天，没有人出来拦着，也没人上前询问，五台山常住的僧人有五千多，都在宗教局那里登记过身份，那些假僧人连基本身份信息都对不上，却能在景区自由活动，问题不在于认不出真假，而在于根本没人愿意去管。
那个木头面具不是随便选的，它把脸遮住后，人的表情看不清楚，算法反而容易标记为“神秘”“高深”，这种手法现在挺常见，比如九华山有人用僧人身份卖特产，普陀山有冒充官方授权卖手串的，五台山这个算是升级版，不直接卖货，先吸引粉丝，等流量攒够了再转到私人聊天群，推出什么“结缘课”“线上皈依”之类的内容，后面就等着收钱了。
最让人想不通的是平台的做法，通报已经发了，视频还在推荐页面挂着，能搜索到、能转发、能二次创作，完全没有停下的意思，游客里面28岁到35岁的占了四成多，超过六成人说是看了短视频才来的，信仰传播早就不靠寺庙的香火了，全都依赖手机屏幕，可景区管理还是老一套做法，等到事情闹大了才动手，没人问过为什么拍摄第一天没有人管，是因为人手不够，还是觉得不是真和尚就没关系。
这事看起来像个网红闹剧，可背后的逻辑已经悄悄跑在前面了。
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