公元880年左右的唐朝，想在大唐的职场里混出个名堂，摆在面前的大概有两条路：要么寒窗苦读，指望在那概率极低的科举中捞个进士；要么投身行伍，在乱成一锅粥的藩镇里拿命换个前程。
然而，有一个人，他哪条路都没走——准确地说，他走的是一条“法外狂徒”的路。
他早年是个贩私盐、盗墓、偷驴的专业户，名声臭遍了乡里，人送绰号“贼王八”，可就是这个连户籍都说不清楚的底层盲流，最后竟然在四川盆地里，把大唐最有权势的一对亲兄弟玩弄于股掌之间。
“父子”之间的博弈
要聊王建，就不得不提唐末政坛的一个超级大腕——田令孜。
田令孜是唐僖宗最宠爱的宦官，权力大到皇帝见了他要叫一声“阿父”，当时大唐天下大乱，王建靠一身过硬的武艺和极高的情商成功引起了田令孜的注意。
为了找个靠山，王建毫不犹豫地跪在地上认田令孜当干爹，从此，这个贩盐出身的“贼王八”摇身一变，成了禁卫军里的高级干部。
然而，唐昭宗即位后开始清理宦官势力，田令孜在长安待不住了，卷起铺盖跑到了成都投靠陈敬瑄。
此时的王建被排挤到了川北的利州当刺史，说是刺史，其实跟流浪汉没区别，地盘狭小，四周全是仇家。
就在王建发愁的时候，远在成都的干爹田令孜发来了一封热情洋溢的信：
“八郎啊，成都这地方不错，你带着弟兄们过来吧，干爹给你划块地，咱们一家人关起门来当土皇帝。”
王建看完信，激动的立刻带着2000名忠武军精锐出发了，事实上，这2000人虽然数量不多，但是真正的“职业杀手”，是在关中和中原战火里磨出来的精兵。
但王建没料到，他的“大伯”陈敬瑄并不是个善茬，陈敬瑄一听弟弟招了个枭雄进来，当场吓出一身冷汗：这是招了个活阎王啊！
于是，陈敬瑄临时变卦，派兵在鹿头关死死堵住了王建。
这就是著名的“进退维谷”，王建回不去利州，进不去成都，手里只有2000人，面对的是西川全境的围追堵截。
2000名“特种兵”的杀伤力
很多人会有疑问：陈敬瑄手里有十万大军，哪怕是一人吐一口唾沫，也该把王建那两千人淹死了，为什么打不动？
陈敬瑄的部队虽然名义上人多势众，但四川盆地安逸太久了，这些兵大多是当地的农民，或者是养尊处优的“关系户”，反观王建手里的这2000人，那是历史上大名鼎鼎的“忠武军”。
在唐末，忠武军是极少数能够硬抗黄巢、力战沙陀人的王牌部队，王建本人更是身先士卒，史料记载他“骁勇善战，且能与士卒同甘苦”。
面对鹿头关这种一夫当关的天险，王建根本没想过死磕，他带人趁夜攀越绝壁，从背后发动突袭，守关的西川军还在梦里，脖子上的钢刀已经凉了。
王建每打下一个地方，第一件事是收编俘虏，他深知“贼王八”的名号不好听，但他对士兵是真的大方，凡是投降的，哪怕是原本陈敬瑄手下的底层校官，只要有本事，王建立马重用。
就这样像滚雪球一样，从2000人变成了两万人，又变成了五万人，到最后，陈敬瑄愕然发现，他派出去剿匪的部队，竟然大半都成了对方的主力。
狐假虎威：把皇帝当成最大的“代理人”
如果王建只是个会打仗的武夫，他大概率会死在四川，但他最厉害的地方在于，他是一个心理学大师。
陈敬瑄和田令孜有个致命的软肋——名声太臭，尤其是田令孜，在长安把持朝政多年，得罪了无数人，其中最恨他的，就是刚即位的唐昭宗。
王建捕捉到了这个机会，他给朝廷写信说：
“陛下，陈敬瑄和田令孜这俩贼子在西川割据，不听圣旨，不纳赋税，臣王建虽然不才，愿倾尽所有，替大唐收复西川！”
这封信对唐昭宗来说简直是雪中送炭，朝廷正愁没借口收拾田令孜，于是顺水推舟，封王建为行营诸军都指挥使。
至此，局面彻底扭转了。
王建不再是“犯上作乱”的流寇，而是“奉旨讨贼”的正义之师，他打出的每一枪、每一刀，都有了朝廷的背书，哪怕他手下的兵比陈敬瑄少，但在法统上他已经站在了高点。
为了显示朝廷的威严，唐昭宗还派了宰相韦昭度入川，名义上是主帅，实际上是去给王建“站台”的。
赶走宰相：“空手套白狼”
但王建心里清楚，如果真把成都打下来，西川这块肥肉肯定是给宰相韦昭度的，自己最多捞个偏将当当。
当时的成都城已经被围得水泄不通，城里饿殍遍地，城外的王建却在跟韦昭度演戏，王建表面上对这位当朝宰相恭敬得不得了，每天早请示晚汇报，实际上却在暗地里挖坑。
他先是派部下在韦昭度的军营门口，公然把韦昭度最信任的亲信骆保给杀了，甚至还当众把尸体处理了，理由是这个官吏贪污军粮，激起了兵变。
这一招“杀鸡儆猴”把文官出身的韦昭度吓得魂飞魄散，韦昭度看着满脸杀气的王建，瞬间明白了：这位爷是来当主人的，如果自己再赖在四川不走，下一个被“兵变”杀掉的估计就是自己了。
于是，大唐宰相象征性地把兵权交给了王建，自己带着一队轻骑仓皇逃回了长安。
成都最后的黄昏
成都围城的第三年，曾经富甲天下的天府之城此时已经变成了人间地狱，城中一斗米卖到了一万钱，百姓到了相食的惨状，陈敬瑄和田令孜守在城中心，终于明白大势已去。
事实上，王建在围城期间，玩了一招非常高级的心理战。
他不仅不急着强攻，反而经常在城外搞一些便民服务，比如给饥肠辘辘的守军将领送点肉食和好酒，顺便附上一封信：哥们，陈敬瑄给不了你的前途，我给，只要开门，你就是我兄弟。
这彻底瓦解了成都守军的斗志，最后还是田令孜先撑不住了，王建依然称呼田令孜为义父，甚至在田令孜出城投降的那天，他亲自下马迎接，哭得像个失散多年的游子。
但王建进城后，第一时间掌控了西川节度使的所有印信和财富，他暂时保住了两人的性命，然而在几年之后，当王建的根基彻底稳固，这两个曾经的权势人物还是因为所谓的“谋反罪”被送上了断头台。
为什么是王建？
西川之战，历时三年，陈敬瑄输掉的不仅仅是成都这一座城，而是一个时代。
陈敬瑄和田令孜代表的是旧时代的精英，他们依靠血缘和裙带关系掌控权力，却忽略了乱世中最真实的力量：民心与铁血。
而王建懂得兵卒的饥饱，懂得如何利用上层的政治缝隙，更懂得如何用最卑微的姿态去争取最大的利益。
有时候，打败十万大军的，并不需要另一支十万大军，而只需要一个能够看透人心、且足够狠辣的底层人。
参考资料： 《新唐书·卷一百八十六·陈敬瑄传》 《旧五代史·卷一百三十六·前蜀世家》 《资治通鉴·唐纪》 欧阳修《新五代史·前蜀世家》 傅乐成《隋唐五代史》
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