来源：滚动播报
（来源：邯郸晚报）
□张惠震
我的家乡是峰峰矿区峰峰镇辛寺庄村，家乡有两座古石桥，虽历经几百年风雨沧桑和洪水冲击，仍巍然挺立，默默无闻地发挥着作用。
辛寺庄村因寺而兴，因寺而盛，也因寺而名，形成“寺庄”。后来，因村中那一座名寺被洪水冲毁，村民捐资重建，故称“新寺”，村名也顺带改叫“新寺庄”，后渐渐演变为“辛寺庄”。从村名看，寓意着村民不忘先人含辛茹苦重修寺庙之意，体现了村民淳朴善良的感恩情怀。
两座古石桥都是单孔石拱桥，分别坐落在村东、村西。村民们通常把村东的石桥叫作东河桥，而把村西的石桥叫作新桥。两座古石桥是何时所建，村民们也说不清楚。据村内老人讲，在村西的新桥北面，曾有两块石碑，石碑后来遗失了，内容不详，没有留下确切的记载。但根据村史材料考证、推测，它至少修建于明朝。
我的家住在村子的东面，所以小时候，经常去东河桥玩耍。那时的东河，河水清澈见底，鱼虾、螃蟹、河蚌非常多。一到暖和的季节，就叫上小伙伴，三五成群、兴高采烈地去桥下淌水戏耍，逮小鱼、摸螃蟹，好不乐乎，一幅“小桥流水人家”的唯美画卷。
清清的河水也是村里人家洗衣服的好地方，母亲经常相约邻里去河畔洗衣服，自己也时常高高兴兴跟随而去。因为怕溺水，大人们通常是反对小孩子去村周边的水库、河塘戏水玩耍的。而东河水清、河浅、大人多，小孩子到河里玩，大人也是少有的不反对，我也可以在河里痛快地玩一阵。在儿时的潜意识里，总觉得东河桥很高大、很壮观，也因为经常在桥下的河里戏耍而觉得它有些亲切。随着年龄长大上学和工作，去东河桥玩耍的次数逐渐减少，但儿时的嬉戏的情景时常浮现，感觉就在昨天。
童年的记忆，就好像一幅五彩斑斓的画卷，时不时会打开，即便平平常常，也会百看不厌。因为这种天真烂漫的幸福和快乐是刻在心底的，是长大成人后再也体会不到的，正如鲁迅先生在《社戏》里写的那种感觉——再没有吃到那样的好豆，再没有看到那样的好戏。
自己小时候对村西的新桥印象不太深刻，依稀记得周围都是果树，桥的附近还有砖厂，桥边的果树地里有一个房子，可能是看护果树之人防雨避雨、放置劳动工具的场所吧。总觉得有点偏僻，所以去得少，仅仅是一点残留的记忆。而自己重新对新桥的关注，还是为了写一写村史，凭着记忆找到的。
新桥位于村庄的西南，响堂大道修通后，新桥距离响堂大道依然不足百米了。村民之所以称呼村西的古石桥为“新桥”，我猜测石桥可能被洪水冲毁，甚至是被冲毁了村里寺庙的那股洪水所冲毁，又在某年重新修整，那么遗失的石碑也许就是修桥的碑记或者重修碑记。因为修桥是一件大功德，或许还有功德碑，会记载相关内容。在当时没有大型机械的条件下，修建一座桥非常不易。克服重重困难能够修建，一定有其独特的通联、通商等重大作用。按照古石桥及原道路的走向，它总体上是由村里向着西南修建，而西南方向就是南响堂寺乃至彭城古镇。而且西边的古石桥与东边的古石桥一起延伸，形成了“南台龙泉寺—辛寺庄古寺（含三宗庙）—南响堂寺—彭城古镇”一条文化、商业兼具的峰峰版“丝绸之路”。所以，家乡的古石桥极具商业价值，它不但是一座便民桥，也是一座通商桥，通过它，村里的农产品可以顺利外运，西部的陶瓷、煤炭、白灰、石料等也可以源源不断地运送到村里。
据老人们讲，当时修建村西古石桥的时候，整个工程量非常大，靠着一头老黄牛不停拉运石料，等桥修好时，老黄牛也累倒了，永远倒在了古石桥边。因此，桥建成后，村民们一致同意在桥南侧的桥拱上，刻上了牛头的造型，以不忘那头默默奉献的老黄牛。而且村西过去还有一座牛王庙，也许正是为了纪念那头累亡的老黄牛所建。
多少年来，正如臧克家先生所诗“老牛亦解韶光贵，不等扬鞭自奋蹄”，家乡的人民发扬老黄牛精神，不畏艰苦，无私奉献，踏实工作，创造了一个又一个“峰峰速度”“峰峰奇迹”。无论时代如何发展，老黄牛的精神永远不能丢，我们要甘当为民服务的“孺子牛”，争做创新发展的“拓荒牛”，勤为艰苦奋斗的“老黄牛”，使牛劲、扬虎威，把家乡建设得更加美好。
近年来，峰峰矿区区委、区政府实施了西大沟生态修复工程，加大了河道治理力度，在上游新建了污水处理厂，并逐级修建了拦河坝，再现了清水潺潺、碧波荡漾、岸绿草青的美丽画卷。同时，在古石桥原来的基础上，对桥身进行了加宽加固，将古石桥“包装”了起来，对桥面进行了平整，浇筑了水泥路面，并加设了栏杆，古石桥又焕发了新的生机和活力。昔日的古石桥又“蝶变重生”、魅力无限。
夕阳西下，远远望去，桥下河水清清，河边鲜花争艳，石拱倒映水中，家乡的古石桥依然像个忠诚的卫士静卧在西大沟的河道上，愈显忠实、执着、坚守、安详。
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