偃师佛光“后山讲坛”092:悉达多拒绝得振振有词『原创』
后山师父:悉达多拒绝得振振有词
净饭大王派遣的两位大臣苦劝悉达多太子停止出家,返回迦毗罗卫城。
悉达多知道父王和姨母的悲伤后,坐得更加端庄,回答大臣回答道:
“二位,我知道父王的悲哀,但更令人畏惧的是生老病死的大患。为了解决这个大问题,我不得不舍弃恩爱。
“二位,世间的人,不论谁都是执着于‘生’的,为什么呢?厌‘死’, 毕竟谁都免不了一‘死’, 所以留恋‘生’。
可是,尽管你执着于‘生’ ,但‘死’无论如何无法避免。我知道这个重大的问题,要解决这个重大的问题,因此出家,寻求解脱的方法。
“现在我从你们的口中,知道了父王的伤心,痛彻我的肝肠。但这个现实,也不过是一瞬间的相,无常最后还是会逼着我们分离。
“二位,你们如果真正通达这个道理,就会懂得虽然亲如父子,对于忧患也有不同的感觉。
“是的,相会是乐,离别是苦,生是喜悦,灭是悲哀。如同两个人从两个地方走来,在中途暂时相遇了,立刻又要往各自的方向走去。我现在辞别父王,是很自然的事,族既一切都是暂时的,那就随缘吧。”
“假若,能够完全理解一切都是暂时的,虚假的,世间就没有什么可忧可悲的事了。
“所以,人如果能懂得这个道理,明白离开暂时的亲族,他会有更多的亲族。不能离开暂时的亲族,也不可能得到未来更多的亲族。
“因为,会合分离,分离会合,不过都是连续不断的悲哀而已。
“生生死死,死死生生,假使不生,就可以不死,生下来就做五欲的使役,人就好像是为死而生,为死服务。
“二位,父王要我嗣位的敕命,是不能违背的,但是法性也是不能违背的。父王有慈爱的敕命,好像是郎中看病,不是对症下药,这个药我也是不能服的啊。
“所以,二位,我愿意同黑蜿共居在一个洞穴里,也不能回去接受令我不安的王位。
“从五欲中解放出来,过清净的山林生活,是顺应真理的生活。
“我既然从贪欲、嗔恚、愚痴的生活中逃脱出来,我怎么再有勇气回到那个壳巢里去呢?
“二位,就像你们一度吐出来的食物,你有勇气再把它吃入口中吗?我的苦衷就是这样。”
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