常上网刷国际新闻的朋友,肯定隔三差五就能刷到“印度即将超越中国”的论调。一会儿说人家人口红利甩我们十条街,一会儿说GDP增速比我们高,连制造业转移都能拿出来吹一波,说得有鼻子有眼,好像明天就能完成反超。可很少有人点明,从根儿上说,印度到今天还差了两堂最关键的历史课,缺了中国有的这两个人,所谓赶超啊,其实真的挺悬。

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第一个缺的,就是两千多年前给中国彻底动了大手术的秦始皇。不少人聊起秦始皇,只记得他灭六国打天下,觉得就是个能征善战的军事天才,其实真不是这么回事。他真正厉害的操作,是打完天下之后,立刻给这个刚拼凑起来的国家做了彻底的制度改造。

他直接废掉了传了几百年的分封制,换成了中央直管的郡县制,朝廷的政令能直接一竿子插到底到最基层。不管你原来是楚国人还是齐国人,全国统一用一样的文字,车轮宽度、尺子长短、秤砣轻重,全给拉到同一个标准上。

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这一下就让中国彻底变了样,从那时候起中国就不是一块一块凑起来的地理拼盘,是有共同语言、共同规矩、共同身份认同的真正统一国家。后来两千多年换了多少个朝代,中国人骨子里就认一个理,天下必须统一,分裂就是不正常的状态,这种观念早就刻进了我们的文化基因里。

看看今天的印度是什么样呢?全国有一千六百多种语言和方言,北边的人和南边的人见面聊天基本靠比划,好多邦之间互相沟通还得借助英语。宗教更是乱成一锅粥,印度教、伊斯兰教、锡克教各有各的地盘和规矩,种姓制度明着写进宪法废除了,实际上低种姓的人连跟高种姓坐同一条板凳都不敢。

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名义上是统一的联邦共和国,其实中央政府想推一个全国统一的政策,各个邦能磨上好几年都落不了地。这不就跟咱们两千多年前春秋战国时候,诸侯各管各的样子一模一样?印度从头到尾就没经受过秦始皇那一场彻底的整合,从来就没被真正拧成过一股绳。

西方媒体提到印度独立,总把甘地吹得特别高,说他是圣雄是印度独立的灵魂,可你仔细捋一遍他的经历就会发现不对。甘地本身就是吠舍种姓出身,搁印度社会结构里就是上等人,家里条件也不差,他这辈子做的事,两个特点特别突出。

一个是对个人名声和道德形象经营得特别精细,从头到尾都把自己的人设摆得很正,另一个就是他搞的所有运动,从来都没真正触碰过高种姓阶层的核心利益。占印度人口大多数的低种姓老百姓,说白了就是他政治棋盘上用来造势的工具,从来不是他真正想要解放的对象。

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他那套“非暴力不合作”为啥能得到印度本土高层的大力支持?当年英国人在印度待了那么久,本土高种姓精英的利益被侵占了不少,心里早就不痛快。可真要让他们拿起枪跟英国人硬刚,他们既没那个胆量,也没那个实力。

甘地这套路线刚好对上他们的胃口,不用拼命就能把英国人赶走,还能保住自己的阶层利益,何乐而不为?可独立之后呢,底层老百姓的日子真的变好多少?种姓制度真的松动了吗?印度整个社会结构发生根本性改变了吗?所有答案全都是没有。

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说白了就是换了一拨统治者而已,以前是英国人骑在头上,现在换成印度本土的高种姓精英,底下的人该受压还是受压,这样的独立运动,说句及格都难真不算过分。

咱们中国走的路,那完全是另一回事。第二个印度缺的人,就是带领中国人彻底翻身的毛主席。毛主席当年的家庭背景,按那个年代的标准,安安稳稳当个乡绅地主,一辈子吃穿不愁完全没问题。可他偏偏没选这条舒服的路,年轻的时候就走遍湖南农村做调查,亲眼看见了底层农民活得有多苦。

看清了现实之后,他直接选了一条和甘地完全相反的路。他不搞什么温温吞吞的道德感召,清清楚楚认准了枪杆子里面出政权,要改那个烂到根子的旧社会,就必须彻彻底底把旧的东西打碎。

这条路有多难,我们现在回头看都觉得不可思议。两万五千里长征不用说,后来又是十四年抗日战争,又是三年解放战争,一路磕磕绊绊全是血打出来的。

可正因为这场革命是真刀真枪拼出来的,它做成了一件印度独立运动永远做不到的事,那就是把旧的利益链条彻彻底底砸碎了。土地改革让祖祖辈辈给地主当佃户的农民,第一次拿到了属于自己的土地。妇女从三从四德的束缚里走了出来,全国范围的扫盲运动让好多一辈子没摸过书本的普通人,第一次能认字读报。

印度呢,这两件开天辟地的事一件都没做成。到现在国家还是大家常说的散装印度,社会还是分层分明的等级社会,一个连内部都没真正整合过的国家,谈什么赶超别人?真不是印度人不聪明,也不是印度人不勤劳,就是有些历史的课它没上过,有些该流的血它没流过,有些该砸碎的旧枷锁,到今天还完完整整锁在他们身上。

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有这两个人给中国打下的扎实基础,印度想要赶超中国,说穿了真就是个笑话。

参考资料:人民日报 正确评价历史人物 树立正确历史观