人终有一死，这里不是要评价一个人的死是重于泰山还是轻于鸿毛，而是说一个人到了油尽灯枯之时就会死的客观事实，所以在武侠小说里，哪怕是一个武艺高强之人，到了大限将至时，就会死。
不过对于作者而言，在描写书中的一些关键人物的结局时，应该会格外细致才是，这不仅仅是在用严谨的态度创作故事，也是对读者的尊重，毕竟读者顺着小说读下来，难免会对书中的角色有一定的感情。
（郭芙、杨过剧照）
所以《神雕侠侣》中那不是主角却又胜似主角的郭芙，她的结局是什么？
金庸对此避而不谈，就显得十分蹊跷。
一、郭芙之死
之所以要强调“郭芙之死很蹊跷”，是因为金庸确实没有明确提到她的结局。
后来峨眉派传人周芷若提到师父留下的遗言时，就说过这么一句：“襄阳城破之日，郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难，屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川，待赶去想要相救父母亲人，却已为时不及。”
这就很奇怪，照理说，郭芙哪怕是嫁给耶律齐之后，也始终是陪伴在父母左右的，那耶律齐可以说是个“上门女婿”一般的存在，换言之，后来最后一次襄阳大战爆发时，郭芙和耶律齐也理应参与那场大战，而结局也多半是战死。
可郭襄留下的遗言甚至都提到了那个毫无存在感的弟弟郭破虏，却对郭芙避而不谈，这就说明郭芙并不是死在最后一次襄阳大战中。
那她哪去了？
（郭芙、黄蓉剧照）
其实郭襄也并不是丝毫没提起姐姐的消息，比如她还有另一句遗言：“郭大侠夫妇铸成一刀一剑之后，将宝刀授给儿子郭公破虏，宝剑传给本派郭祖师。郭祖师另有个姊姊，叫做郭芙，但她生性鲁莽暴躁，因此郭大侠夫妇没将刀剑传给她。”
郭靖夫妇都没让郭芙参与“倚天屠龙计划”，也就是说，郭襄向弟子交代这计划的时候，压根就不需要提到姐姐郭芙的名字，可她却非要在此时踩姐姐一脚，在弟子面前诋毁姐姐，这又是为何？
结合这两个细节，似乎真相就要浮出水面了。
或许是因为郭芙得到了郭襄得不到的人，也就是那杨过。
二、有情人终成眷属
其实电视剧版的《神雕侠侣》与原著小说是有很大区别的，电视剧中为了让故事情节快速推进，其实是少了不少针对角色关系的刻画。
表面来看，郭芙和杨过似乎向来都是互相看不对眼的人，然而原著中的他们其实有诸多暧昧的互动。
（郭芙、耶律齐剧照）
比如这段：“杨过见她这么一笑，犹似一朵玫瑰花儿忽然开放，明媚娇艳，心中不觉一动，脸上微微一红，将头转了开去。郭芙自来将武氏兄弟摆布得团团乱转，早已不当一回事，这时见到杨过的神色，知他已为自己的美貌倾倒，暗自得意。”
你敢说杨过没对郭芙动情？
而郭芙呢？
也称得上是郎有情妾有意，比如襄阳大战中的这段：“郭芙啊郭芙，你是在妒忌自己的亲妹子！他对二妹这般温柔体贴，但从没半分如此待我。”想到此处，不由得恚怒又生，愤愤的向杨过和郭襄各瞪一眼，但蓦地惊觉：‘为什么我还在乎这些？我是有夫之妇，齐哥又待我如此恩爱！’不知不觉幽幽的叹了口长气。虽然她这一生什么都不缺少了，但内心深处，实有一股说不出的遗憾。”
不难看出，他们二人对彼此都有情义，只是碍于自己身边已经有了伴侣，所以才没法将爱意表露出来。
可后来若是耶律齐战死了呢？
那郭芙是不是就有机会与杨过走到一起了？
结合郭襄对郭芙的恨意，也不难推测出这一点，若不是姐姐与她心爱的杨过走到了一起，她何至于对姐姐耿耿于怀？
（郭芙剧照）
同时这也解释了郭芙为何没出现在最后一次襄阳大战中，因为她早已经被杨过救走了。
而后来的郭芙或许就与杨过有了一个孩子。
三、郭芙之子
有人可能要说了，莫不是后来登场的黄衫女子就是杨过与郭芙的孩子？
其实不然，那黄衫女子登场时二十六七岁，多半是杨过孙辈乃至重孙辈的人物了，在她和杨过之间，至少还有一两代人。
甚至在笔者看来，黄衫女应该是杨过与小龙女这一脉的后人，而郭芙和杨过的后人，则是另一脉。
那人就是连载版中登场的明教第三十三代教主“杨破天”。
是的，你没看错，连载版中的明教教主不叫阳顶天，而是杨破天，至于“阳顶天”这个名字，则是金庸改书后才有的。
结合杨逍会弹指神通，又是杨破天的心腹，那杨破天无疑就是杨过一脉的传人。
若他就是郭芙和杨过的儿子，那一切就说得通了。
当年杨过娶了郭芙，奈何他却无法调和郭芙与小龙女的关系，于是只能将她们分开，他让小龙女继续掌管古墓派，培养古墓派的后人。
而郭芙和郭芙之子则被他派去打入明教，这也是通过人厨子、百草仙、圣因师太等人的关系。
后来他和郭芙努力让那孩子当上了明教教主，继而统领群魔对抗大元朝廷，实乃一举两得。
（阳顶天剧照）
这也是为何后来黄衫女对谢逊说出那句“金毛狮王悔改得好快”的讽刺之语，那是因为她也因为郭芙、杨破天这一层关系，对明教十分了解。
如此一来，一切就说得通了。
但唯一的问题就是这样的设定会让杨过看起来不那么专情，所以金庸把郭芙写死，让这段剧情被一笔带过，也就合情合理了。
热门跟贴