谈森荣（右）指导谈锦徽的鹤舞动作，父子俩常常夜以继日地磨练每一个动作。 金湾融媒供图
谈森荣与优秀鹤舞学员合影。 金湾融媒供图
谈锦徽为学员们授课。 金湾融媒供图
父子俩摆出鹤舞经典姿势，切磋鹤舞表演技艺。南都记者 李洁琼 摄
文化人物
2024年，在香港回归祖国周年庆典的舞台上，10只“白鹤”伴着激昂的鼓点翩然起舞。领舞的鹤衣之下，是年轻人矫健的身姿，马步稳扎、转身利落，每一只鹤仿佛都有自己的性格——有的调皮灵动，有的沉稳优雅。台下，一位年近六旬的老人静静看着，眼角泛起笑意。他是谈森荣，三灶鹤舞国家级非遗项目代表性传承人；台上的领舞者，是他的儿子谈锦徽，金湾区级非遗项目代表性传承人。
三十年前，谈森荣第一次穿上纸糊的鹤衣，跟着村里的老前辈走街串巷拜年。那时鹤衣重达13斤，弯腰驼背一整天，脱下鹤衣之后大汗淋漓。三十年后，他的儿子谈锦徽用网购的羽毛重新制作了9斤重的鹤衣，带着一支平均年龄二十出头的青年鹤舞队，登上了国际舞台。
同一只鹤，两代人，两种舞姿。一只脚深扎在传统的泥土里，另一只脚试图踏进时代的浪潮中。这是一对父子的故事，也是一座“青春之城”与千年文脉的对话。
鹤舞传艺
二十多年的年假都用于鹤舞教学、排练和演出
谈森荣与鹤舞的缘分，始于7岁时的一颗好奇心。
20世纪70年代的海澄村，每逢过年，村里的鹤舞队就会和醒狮队一起，挨家挨户巡游拜年。但那时鹤衣是纸做的，用完便藏起来，小孩子连摸一下都很难。身材精瘦、性情调皮的谈森荣只能跟在队伍后面，悄悄地模仿。15岁那年，有着醒狮功底的他，终于抓住了一个正式学习鹤舞的机会。
“鹤舞比醒狮辛苦得多。”谈森荣说。舞者要穿戴重达13斤的鹤衣，保持弯腰驼背的姿态，模仿仙鹤觅食、洗嘴、梳毛、嬉戏、归巢等动作，压得呼吸都喘不上来。“一场鹤舞需要5到7分钟，全程跳完之后浑身大汗是常有的事。”不过，在练习中，他慢慢悟到了调整呼吸的诀窍：“歌声响起时身体不动，均匀调整呼吸；锣鼓响起再弯腰开跳。”
有着舞醒狮的底子，谈森荣学起来比别人快一些，但跳着跳着，不自觉就会用醒狮的动作去跳鹤舞——虽然生动，却不是鹤的步伐。就这样，他一点点把醒狮的“猛”磨成了鹤的“灵”。
2007年，谈森荣正式拜原三灶鹤舞国家级传承人陈福炎为师。从开光、羽化等传统仪式，到锣鼓钹的打击，再到鹤衣制作，他学了个遍。2010年，他加入鹤舞队，从此开启了十几年的传承生涯。
然而，学成之后的谈森荣发现，比学艺更难的是传艺。
“8到10年前我开始收徒弟，到现在一共只有7个。”他苦笑着说。他曾在海澄村的8个自然村里主动找人，得到的却是一个又一个借口——“家里孩子还小”“要给老公做饭”。年轻人不愿意学，因为鹤舞不如醒狮威风，姿势也更累。
谈森荣的本职工作，是机场场务部职工。1992年机场筹建时他入职，此后二十多年，他把所有的年假都献给了鹤舞。“我哪里有那么多时间？又要去拍摄，又要去训练，有空就去教一下，表演一下。”平时很少集中训练，有演出要求时，提前两个钟头临时排练已是常态。一年120个小时的假期，他全部用来教学、排练和演出。
转机出现在“非遗进校园”。2012年，谈森荣跟随陈福炎到海澄小学教学生跳鹤舞。2017年，他主动接过重任，将传承范围扩展至海华小学、金湾一小等学校，2018年又走进珠海艺术职业学院。如今，他的鹤舞队有13人，平均年龄不低——最年长的65岁，最年轻的48岁。6到8只鹤同台表演，时间控制在5分钟以内，因为时间再长，老人们的身体就吃不消了。
2025年3月17日，文化和旅游部公布了第六批国家级非物质文化遗产代表性传承人名单，谈森荣被认定为国家级非遗项目代表性传承人，成为珠海唯一获此殊荣者。三十多年的坚守，在这一刻得到了最庄重的认可。
“鹤二代”破圈
鹤舞中融入马步 青年鹤舞队登上国际舞台
如果说谈森荣的使命是“守”，那么他的儿子谈锦徽的使命就是“破”。
谈锦徽3岁打锣鼓，7岁习鹤舞、醒狮，12岁成为醒狮队的核心力量。他是在非遗中熏陶长大的孩子，小时候跟着父亲的队伍走街串巷，过年时看仙鹤拜老——村里每一年都有“仙鹤拜老”的传统，给年长的村民祈福祝寿。18岁那年，他代表珠海非遗参加2010年上海世博会，那是他第一次感受到鹤舞可以走向更大的舞台。
北漂几年后，他回到三灶。看到父亲日益操劳，他于心不忍，开始帮忙代课。“刚回来时很痛苦。”谈锦徽坦言。他没有自己的团队，只能被安排进一个由中老年人组成的老龄队伍中，接受不了那种慢悠悠的节奏。他从小就是个叛逆的孩子——曾经排练鹤舞时因与队友意见不合，他直接“甩鹤就走”。凭着一股倔强，他决定要舞出自己的风格。
2023年，谈锦徽被评为金湾区级非遗项目代表性传承人。这一荣誉，让他对传承鹤舞有了更深刻的使命感。但是，如何激发鹤舞在新时代的生命力？思考许久之后，他找到了答案：创新。
“为什么以前小朋友不喜欢鹤舞？那是因为鹤舞不帅。”谈锦徽说，“系统地了解后，改良后，鹤也可以很帅。鹤舞不是老人专属的，年轻人也可以跳出动感帅气。”他本身是舞狮出身，在鹤舞中融入了马步，使动作更加利落。他认为每只鹤都有性格——调皮的、稳重的、活泼的，盖上鹤衣之后跳出性格，才能更生动、更有血性。
2024年底，谈锦徽和同村的返乡创业青年聊天，突然意识到：鹤舞传承700多年，从未延伸出文创周边。学设计出身的他，决定和好朋友一起做一次尝试。在共青团三灶镇委员会的支持下，经过一个多月的打磨，三灶鹤舞的第一代文创产品“恭鹤新禧”新年礼盒诞生了——对联、红包上，白鹤翩翩起舞，既有传统韵味，又符合年轻人的审美。
但这只是开始。2024年，谈锦徽组建了一支属于自己的年轻队伍——“鹤鹤有名青年鹤舞队”，10名队员，以学生为主，从小学到大学。在金湾区文化馆的支持下，他们有了训练室、排练室，甚至有了鹤衣制作的手工场地。2024年国庆，这支队伍代表珠海赴香港参加庆祝回归周年演出。谈锦徽包揽了从组织排练到衣食住行的所有细节，那是他“完美的成长和蜕变”。
2025年10月，谈锦徽领衔的“鹤鹤有名青年鹤舞队”与“湾德福”民歌乐队，巧妙融合，一首《爷爷唱的诗》在第十三届中国国际民间艺术节珠海专场响起，熟悉的粤语吟唱瞬间勾起了台下观众的乡愁。2026年3月，在“百万英才汇南粤”春季大型招聘会上，父子俩带着孩子们将鹤舞与现代摇滚乐融合演出——鹤歌每句七字，格律独特，不少三灶人从小听着祖辈唱鹤歌长大。那只古老的鹤，突然“摇滚”起来了。
父子约定
“三分传统七分创新”在尊重传统的基础上寻找突破
年龄相差近30岁，父子俩面对鹤舞，分歧是免不了的。
谈锦徽从小就是个叛逆的孩子。小时候意见不合，他直接“甩鹤就走”。在父亲看来，鹤舞的传统不能丢；在儿子看来，不创新就意味着消亡。
“大框架还是请我父亲自己定，细节由我自己把握。”谈锦徽说。父子俩最终达成的共识是：谈森荣负责“守正”，谈锦徽负责“创新”。“父亲那一代负责守正，我们这一代应该创新，在创新方面更下功夫。完整保留该有的东西，也不是乱来。在当代社会，要激发鹤舞的生命力。”
但守正的标准是什么？创新又能走多远？
谈森荣的态度很明确：“三分传统，七分创新是好的，但是不要改得面目全非。”比如转身的动作，他觉得可以优化，但不能丢掉鹤的神韵。他认可儿子的创新思维，但始终守着一条底线：鹤舞的礼仪、孝亲、品德高洁的内核不能变。
谈到儿子，谈森荣的语气里带着骄傲和欣慰：“很高兴儿子能和我一起传承这个国家级非遗项目，他很用心，他以后传承鹤舞我也很放心。”在他看来，儿子读过大学、学设计，有创新的思维和能力，只要不脱离轨道，他全力支持。
而谈锦徽也在成长中逐渐理解了父亲的坚持。“最近网络上大火的张雪是我的偶像，”他说，“张雪为梦想而坚持的韧劲，深深地激励着我。”
如今，他不再盲目地叛逆，而是学会了在尊重传统的基础上寻找突破。2024年7月，他的“良冶”工作室开业时，父亲悄悄来到现场。他没有多说什么，只是站在那里，看着儿子的新事业。那一刻，谈锦徽知道，自己被认可了。
这对父子的故事，本质上是一场关于“传承”的深度对话。谈森荣用二十多年的坚守证明，传承需要韧性，需要把根扎进泥土里；谈锦徽用一次次的创新证明，传承同样需要勇气，需要把翅膀伸向天空。守正与创新不是对立的，而是同一枚硬币的两面。没有守正，创新会变成无根浮萍；没有创新，守正终将沦为博物馆里的标本。
“你认为鹤舞最辉煌的时期是什么时候？”当记者问出这个问题时，谈锦徽毫不犹豫地回答：“现在就是鹤舞最辉煌的时候。以前没有年轻人会玩，没有热度，现在整个金湾乃至珠海全市都知道这个东西。以前只是存在于村里，现在表演的舞台越来越大，从省、市，到甚至登上国际舞台，鹤舞一定会越来越好，越来越火。”
舞出青春
鹤舞的灵动、坚韧、祥瑞与珠海城市气质相通
三灶鹤舞流传七百多年，扎根于金湾这片土地。而珠海正建设“青春之城、活力之都”。古老的非遗与年轻的城市之间，有着怎样的精神联结？
谈森荣说，鹤舞的灵动、坚韧、祥瑞，与珠海这座海滨城市的气质是相通的。“鹤舞讲究礼仪、孝亲、品德高洁，这和珠海人待人接物的方式很像——有礼貌、有包容、有温度。”
而在儿子谈锦徽看来，这种联结更为直接：“我们在传承鹤舞的时候，没有一味守旧，而是在保留核心动作、鼓点和民俗韵味的基础上，做了很多年轻化、现代化的尝试。这其实就像珠海的城市精神一样，敢闯敢试、开放包容、永远有活力。三灶鹤舞是老祖宗留下来的根，是我们的文化底气；而不断创新、愿意拥抱变化，就是珠海这座青春城市给我们的底气。”
“古老的鹤舞能舞出新样子，正是因为生长在珠海这样充满活力、敢于突破的地方。传统不陈旧，创新有根基，非遗跟着城市一起向前，这就是最好的传承。”
这番话，道出了非遗活态传承的核心密码。非遗不是化石，而是活着的文化生命。它的生命力，在于每一代人都能用自己时代的方式重新诠释它、演绎它、传播它。谈森荣用二十多年的年假守护了鹤舞的根脉，谈锦徽用文创、乐队、青年队伍为鹤舞插上了时代的翅膀。两代人的接力，让这只飞了七百年的鹤，在今天依然能够翩翩起舞。
今年4月1日，60周岁的谈森荣从珠海机场退休，但他传承鹤舞的使命仍在继续。“希望更多青年人爱上鹤舞，懂得鹤舞中敬老孝亲、品德高洁的文化内涵。”谈森荣说。在他心中，鹤舞最珍贵的东西，从来不是动作有多么精准，而是那份对老人的尊敬、对礼仪的遵守，以及对高洁品德的追求。
他的儿子谈锦徽，正带着“鹤鹤有名青年舞队”坚持每周训练，研发新的表演道具，学习优秀传统文化的创新点。“保持初心，把鹤舞带上更大的舞台，做新时代的鹤舞。”他梦想着打造一个文化推广平台，自己当文化推广大使。
那只飞了七百年的鹤，或许从来没有离我们远去。它只是换了一种方式，继续在这片土地上起舞。
三言两拍
三灶鹤舞，舞出了传统的厚重与时代的朝气
非遗传承的核心命题，在于如何处理“守”与“变”的关系。三灶鹤舞父子传承人的故事，为此提供了一个鲜活的观察样本。
谈森荣与谈锦徽代表了两种不同的传承逻辑。非遗活态传承的关键，正在于这种代际分工与有效衔接。谈森荣的“三分传统、七分创新”原则，与谈锦徽“父亲守正、我辈创新”的自我定位，形成了一种可复制的传承范式。而这一范式的成功，与珠海“青春之城、活力之都”的城市精神形成共振。敢闯敢试、开放包容的城市气质，为古老的鹤舞提供了制度支持、传播平台与受众土壤。
更深层次看，三灶鹤舞的当代实践表明，非遗是可以随着城市发展同步演进的文化生命体。当一只鹤能同时舞出传统的厚重与时代的朝气，非遗传承便真正从“抢救保护”走向了“活态共生”。这或许正是珠海这座年轻城市给予传统文化的最宝贵底气。
策划：刘岸然 谢江涛
本期统筹：胡怀军 杨亮
本期采写/摄影：南都记者 李洁琼
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