当前的伊朗战事处于“不战、不和、不走、不谈”的离谱状态，在所谓的两周停火即将到期而伊朗却又不派人谈判之际，美国总统特朗普单方面宣布延长停火期限，这也是没谁了。
所以美国和伊朗这对对手，还真算是配对了，两边各种“口水戏”实在是太足，甚至于到了无聊的地步。咱们也懒得谈这些战场之外“反转再反转”，却蹦不出点实际的破事儿。
而在美伊之外，以色列那边也挺头疼。
因为现在的战事已经证明，如今的以军根本没有深入黎巴嫩领土作战的能力，甚至对于其希望拿到的“安全区”范围来说，现在的军事推进也还差得远。
在这种军事解决无望的前提下，以色列其实是寄希望于黎巴嫩内部的争斗，激化其内部矛盾甚至是冲突，借黎巴嫩政府军之手来打压真主党武装，进而实现自己的战略目的。
而具体到军事打击层面，以色列故意施行分而治之的策略，对边境地带的什叶派村庄实施毁灭性打击；对于基督教村庄，则施以怀柔政策。
可这种“怀柔”是真的吗？——别逗IDF笑了。
最近以色列士兵用大锤狠砸耶稣雕像的事件，就发生在黎巴嫩南部的基督教村庄——德贝尔。
德贝尔村位于宾特朱拜勒和贝特利夫之间，后两地分别是以军第98伞兵师和第162装甲师进攻的重点。
所以夹在以军两大主力师之间，德贝尔村的基督教村民也不好过；因为村内还有1700人，总有些物资需要从外界获取。
当地时间3月28日，以色列士兵便打死了德贝尔村一对外出取物资的父子。
至于理由是什么，其实咱们之前文章中提到的以军第933纳哈尔旅旅长已经给出了答案：
在这里（黎南地区）发现的任何可疑人员，都是真主党；即便看到有人没有武器，但只要觉得他有威胁，就要开火。就算打错了也没关系，事后道歉即可。
而第933纳哈尔旅就隶属于这一方向作战的第162装甲师，所以答案就是这么残酷；即便那对父子根本没有武器，甚至只是为村里人运物资，但他们就被打死了，然后被列为以军战报中的“战果数字”。
这件事发生后，因为以军不管收尸，德贝尔村的神父法迪·费尔费利冒着生命危险出去给父子二人收尸。
当他到达现场时，那名父亲已经当场死亡，儿子其实还有口气，但黎巴嫩红十字会因以军袭击道路无法靠近，黎政府军留在南边鲁迈什镇的一个医疗诊所也顾及不到这里，所以这个儿子只能因为股动脉受伤大量出血而死。
这父子二人的尸体运回后，德贝尔村限制了村民的外出活动，负责村内事务的约瑟夫·阿提耶说了一句很扎心的话：至少我们会死在家里，这比死在街上更体面。
他之所以说出这种话，是因为即便这里是基督教村庄，但以色列的炮弹还是会打过来，只不过以军不会像打宾特朱拜勒那样直接用装甲推土机过来将村庄铲平。
可以军士兵采取了另外一种极具侮辱性的行动——对当地信仰基督教的村民而言。
4月19日，一张以色列士兵用大锤狠砸耶稣雕像头部的照片在网络上迅速传播。
事后，照片的真实性得到确认，而事发地点就是黎南村庄德贝尔村。
以色列士兵先是杀了这个村子的一对父子，又是把炮弹打进来，还对道路进行限制，现在干脆派人进去干这种事儿了。
所以这张照片传出后，不仅令德贝尔村的民众感到愤怒，在黎巴嫩全国以及世界范围的基督教文化圈内造成的影响也非常大。
这对以色列本就不佳的国际形象造成了一记重击，也不利于其在黎巴嫩推行的“分而治之”，挑拨矛盾的策略。
在这种情况下，以色列军政领导纷纷表态“灭火”，还声称要严惩相关人员。
日前，以军第162装甲师师长萨吉夫·达汉准将做出了处罚决定：
将抡着大锤砸毁耶稣雕像的以军士兵，以及拍摄这张照片的以军士兵，均解除战斗职责，并被判处30天监禁。
另外现场当时除了这2人外，还有另外6名以军士兵，这些人因为既未阻止，也没有上报，所以被传唤接受询问。
好了，这就是处罚结果。
本来在前线作战还面临了伤亡威胁，这下倒好，因为砸了耶稣雕像现在连仗也不用打了，直接能到后方“监禁”一个月，多么“严重”的处罚。
至于看热闹的以军士兵，已经处以“传唤接受询问”的“重罚”——“下不为例”哦！
另外，为了补偿德贝尔村的村民，以色列国防军另外在村内立了一个耶稣雕像；至于这样的“补偿”能不能令当地人满意，那就是他们的事儿了。
反正类似的行为如果发生在以色列身上，它们能接受的话，那估计黎巴嫩这边也能接受；若不能的话，只能说又多结一层仇罢了。
而这种情况随着战争状态的持续，恐怕不是这个矛盾，就是那个矛盾，各种事儿怕是断不了的。
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