如若说起中国的传统启蒙读物经典，那“三百千”可畏是无人不知晓，“三百千”即“三字经”、“百家姓”、“千字文”。但若是要问及哪一部最见文字功力和最具传奇色彩，那答案必然是这《千字文》了。
《千字文》是由一千字不重复的汉字，相传此篇文是在一夜之间被编织而成的一部包罗万象的韵文，而这个编写者就是周兴嗣，也为此而熬白了满头青丝。
这个故事是这样子的，相传南朝时期梁武帝，他也是一位酷爱王羲之书法的皇帝，他想为皇子们编撰一本即能启蒙学习读物，同时也能便天识字和书法学习，所以挑出一千个不重复的汉字，命时任员外散骑侍郎的周兴嗣，将这些零散的汉字，编撰成一篇连贯成文、朗朗上口的韵文。
虽是有了题材要求和内容创作，但要将这一千个互不重复的字，要串联成有逻辑、有内涵又有韵律的文章，实则难如登天。各位品读过千字文的同学有没发现，这篇文章不仅韵律十足，且蕴含了天文地理、伦理道德，最主的是读来还朗朗上口。
据史料读载，周兴嗣接到命令之后，通宵达旦的苦思冥想，可以说是耗尽了心力，一夜之间将头发给熬白了，最终是完成了这部《千字文》的千古巨作，它的原名是《次韵王羲之书千字》。当这篇韵文呈现在梁武帝面前时，龙颜大悦——全文250句，每句4字，句句押韵，字字珠玑，既无重复，又浑然一体，完美契合了他的要求。
而因为这其中不仅起到了识字的作用，一千字的不重复，也成了后世书法启蒙入门学习的重要内容，后世的许多书家都曾用这篇文创下名流千古的经典著作，如宋二帝的行草书千字文，赵孟頫、董其昌等诸多名家也都曾临习创作过。
在当代也有不少名家用这部内容来创作书法作品，启功先生就不只写过一遍，他还用不同字体创写过，今天要分享的是他用楷书写下的《千字文》，这部书作被称为是当代书法史的一座高峰。
提起启功先生，让我首先想起的就是那位骑着自行车穿梭于北师大校园、书斋名为“坚净居”的老先生。
1912年，启功生于北京一个没落的宗室家庭，是的，他并非真姓启名功，他原姓爱新觉罗，是雍正皇帝第五子和亲王弘昼的第八代孙。然而清王朝已覆灭，家族荣光不再。他一岁丧父，十岁失怙，由母亲和终身未嫁的姑姑抚养长大。
据记载，他的家境当时已经困顿到得全靠他祖父的旧友和学生的周济来度日了。但即便如此，他的母亲和姑姑还是坚持让他读书，他母亲叮嘱他：“做人要正直，做事要踏实。”他最先是学画的，想以画为生，但后来老师告诉他，学画不如学字，字比画贵。
启功中学没毕业就辍学，却凭真才实学得遇恩师陈垣。陈垣见他"写作俱佳"，破格安排他到辅仁附中教书。又因学历问题两次被解聘，陈垣第三次力排众议，让他担任辅仁大学国文系讲师。这段经历，启功后来感慨："当时师生之谊，有逾父子。"
他一生践行"学为人师，行为世范"八个字，成为北师大校训。晚年将义卖书画所得163万元全部捐出，设立"励耘奖学助学基金"，报答恩师知遇之恩。
启功的楷书《千字文》有两个版本，一个是1970年临写的智永本，一个是90年代初写的大字真书本。这是他书法成熟时期的巅峰之作，单字有拳头般大小，约为5厘米见方，笔墨精准，行气顺畅。
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