文物是国家不可再生、不可替代的文化资源。文物普查是国情国力调查的重要组成部分，是国家文化安全的重要保障，也是文物事业高质量发展的基础性工作。在第四次全国文物普查深入推进之际，一起走近那些藏匿于苍洱之间、新近被发现的“历史印记”，透过一件件实物载体，窥见南诏大理国的风云际会，感受古道边屯的融合变迁，触摸近现代建设的奋斗足迹，共同见证大理市深厚而鲜活的历史文化底蕴。今天，一起来了解大理市在第四次全国文物普查中新发现文物点——中和寺山门。
中和寺山门东面
️ 地理位置与建造年代
中和寺山门，位于大理白族自治州大理市大理苍山中和峰半山腰，中和寺寺门处。山门始建于清康熙年间，从寺内建筑格局看，山门即为照壁。
中和寺山门西面
建筑形制与结构
照壁南北向，为一字型照壁，墙体由五面石砌筑而成。照壁东面中间设佛龛，供奉如来佛，左右两边各开拱形券门一道，作入寺主要通道。照壁西面中间有一牌坊，整体建筑风格古朴，与中和寺的整体氛围相协调。
️ 御题匾额与历史碑刻
牌坊上方有康熙所题“滇云拱极”四字牌匾，寓意“滇云大地，拱卫北极”，既赞誉中和山为滇西群山之核心，也彰显清廷对滇西边疆的统辖与重视。
“滇云拱极”牌匾
康熙四十五年“御笔钦赐中和山匾额记”
为铭记这份皇家殊荣，云南提督偏图随即下令，在照壁主体墙体上镶嵌康熙四十五年“御笔钦赐中和山匾额记”，碑文完整记载了奏请、赐字、立匾、建壁的全过程，成为佐证这段历史的第一手实物资料。
注：“滇云拱极”原匾在解放前因战乱损毁遗失，现匾为近年重制。
“御笔钦赐中和山匾额记”落款
功能与文化价值
中和寺山门是中和寺的重要组成部分，也是该寺的重要标志性建筑，兼具山门屏障、礼制彰显、文化标识三重核心功能。
照壁以青石为基、夯土为墙、青砖包边，檐口做简约的翘角处理，既符合中原官式照壁的庄重，又融入了白族建筑的地域特色，成为汉白建筑文化融合的实物例证。
寺门即照壁的特殊形制是清代边疆寺庙建筑礼制简化和功能复合的体现。康熙御题与碑刻，印证了清代大理作为滇西政治、文化中心的地位，也体现清廷通过宗教、文化符号强化边疆统治的策略，具有一定的历史研究价值。
延伸阅读：御笔钦赐中和山匾额记
(碑高87CM，宽219CM。碑文楷书32行，行12字。)
乙酉冬十一月。余奉命入都，于丙戌春得觐天颜，拜□之顷，温纶叠沛，顾问频频，难古之都俞、喜起何多让焉。余自顾何人，乃蒙圣恩浩荡，赐翎赐马，已属非分之荣。更蒙钦赐中和山上帝宫御书“滇云拱极”四字匾额，余亲领时敬展宸翰，仰瞻天章，炳耀宛如凤舞龙翔，睿藻端严，洵是银勾铁画，千古罕睹，旷代难逢。若非川岳效顺，何以格动九重。余是以精工临摹，刊石敬悬上以昭圣天子宠荣之盛典，下以尽臣子敬慎之微忱，帷愿玉藻与云汉齐辉，圣寿并山岳共永。从此人文蔚起、岁稔年丰，常戴尧天嬉游化日，敬勒片石以垂不朽。时康熙四十五年岁次丙戌秋九月望日谷。提督云等处地方军务总兵官左都督偏图题。
来源：大理市文物保护管理所
编辑：陈丝华
值周：张辉 黑浩川
主编：李胜
生态环保普法宣传小知识
《中华人民共和国固体废物污染环境防治法》
第二章 监督管理
第十三条县级以上人民政府应当将固体废物污染环境防治工作纳入国民经济和社会发展规划、生态环境保护规划，并采取有效措施减少固体废物的产生量、促进固体废物的综合利用、降低固体废物的危害性，最大限度降低固体废物填埋量。
第十四条国务院生态环境主管部门应当会同国务院有关部门根据国家环境质量标准和国家经济、技术条件，制定固体废物鉴别标准、鉴别程序和国家固体废物污染环境防治技术标准。
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