当地时间4月21日,高市早苗再次迈出危险一步,向靖国神社供奉祭品。虽然她并未直接迈入该社,但仍然是铸下大错。此举不仅公然挑衅二战胜利成果和战后国际秩序,更进一步破坏中日政治互信的根基。

当天,日本共同社记者在中国外交部例行记者会上,向中方发言人郭嘉昆发出尖锐提问。此人问道,对于高市早苗的举动,中方有何评论。

日方明知此事对中国民众的情感伤害,还公开提出这个问题,未免有当面挑衅的嫌疑。

郭嘉昆严肃回复了共同社的问题
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郭嘉昆严肃回复了共同社的问题

中方当场给出严厉回应。郭嘉昆表示,“已向日方提出严正交涉,强烈抗议”。日本向中国提问,殊不知中国也有灵魂拷问,需要日方回答。正如郭嘉昆所提出的三问,日本一方面妄图扩军,另一方面推动修宪,如今又公然“拜鬼”。有此三大出格之举,哪里是其口中自诩的“和平国家”?

中方发言人还提醒,今年是东京审判开庭80周年。这也是告诉日本,其在二战犯下的累累罪行,不会因为时间的流逝而淡化,反而永远烙印在全世界的心中。

如此关键的年份,日本最应该深刻总结二战教训,杜绝战争再次发生。尤其那些原本该被审判的战犯,如今赫然供奉在靖国神社,践踏二战以来的国际秩序,挑战二战胜利成果。

靖国神社内,供奉着东条英机等14名二战甲级战犯。由于二战之后紧接着就是冷战,美国忙着拉拢扶持日本对抗苏联,未对该国右翼势力进行彻底清算,这就为军国主义思想遗毒埋下隐患。

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随着二战历史逐渐远离,日本军国主义思想开始沉渣泛起,靖国神社也再次吸引政客前往。早在担任首相之前,高市早苗就曾多次参拜。走上首相之位后,迫于中国、韩国等方面的压力,她有所收敛,至今尚不敢亲自前往。半年之后,按捺不住野心的高市内阁,终于踏出这一步。

据报道,当日有多达126名日本议员集体“拜鬼”。这不仅是高市内阁的大臣们首次参拜,而且规模也相当大。

同时,他们还在高市早苗的委托下,代为供奉“玉串料”,即一种特殊形式的祭祀费,本质就是代表高市本人进行参拜。换言之,高市连续两天向靖国神社进行供奉,性质之恶劣可见一斑

高市连续两天向靖国神社供奉
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高市连续两天向靖国神社供奉

实际上,这种形式的“间接参拜”,首创者正是高市早苗的导师安倍晋三。后者自2013年起,就以自民党总裁名义,多次在战败日向靖国神社供奉玉串料,渐渐形成“只送礼不上门”的特殊参拜模式。他认为,只要本人不出现,即可在一定程度上平息中国、韩国等国家的怒火。

相比之下,他的接班人高市早苗更加嚣张。早在出任首相前,她就叫嚣称,无论“担任什么职务,都会继续前往参拜”

走上首相位置后,她才知道个中阻力有多大。2025年12月,在国内外高度关注中,她不敢冒天下之大不韪,放弃了对靖国神社的例行参拜

但她的野心未死。今年年初大选获胜后,高市早苗再度炒作相关话题,说要争取在参拜靖国神社的话题上争取中、韩等国理解

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她很清楚,此举严重挑战邻国底线,绝不可能有理解的余地。于是,日本首相依样画葫芦,效仿安倍当年的策略,经由其他人向靖国神社供奉。

需要注意,高市早苗向靖国神社供奉“玉串料”之事,中方必须提高警惕。她此举实际上是在危险的边缘试探,测试中方底线。如果尝到甜头,她就会得寸进尺,以“温水煮青蛙”的方式一步步靠近靖国神社,直至完全迈入。

正因如此,中方的严厉敲打才显得格外重要,是阻止她进一步突破底线的关键手段。

郭嘉昆在发布会上直言不讳,“忘记历史就意味着背叛,否认罪责就意味着重犯”,同时呼吁国际社会“高度警惕日本‘历史修正主义’的伎俩,共同遏制日本‘新型军国主义’的妄动”。

日本在军扩路上迷途不返
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日本在军扩路上迷途不返

同日,韩国外交部针对此事亦有表态,指出高市“严重伤害了受害国人民的感情”,并且敦促其正视历史,以实际行动展现对侵略历史的谦卑态度和真诚反思

近日,俄罗斯外交部宣布,近期重新将28名日本人认定为战犯。这也是明确告诉日本,历史罪责无法逃脱,世界各国民众不会忘记侵略者曾犯下的滔天罪行。只要日本不道歉、不悔改,所有国家都会以各种手段敲打日本政府,警示世界各国,展现不允许军国主义卷土重来的决心。

在中、韩、俄等国家的严厉批评下,高市早苗应该明白,军国主义已经没有生存空间,日本军扩之路注定是死胡同。如果继续一意孤行,只会使其站在全世界的对立面,自绝于国际舞台。

正义或许会迟到,但从不会缺席。日本右翼势力继续在军国主义之路上狂飙,只会越来越靠近二战的清算,为曾经的侵略行为承担历史罪责。