毕业于北大、荣获“长江学者”之誉、现留居以色列的特拉维夫大学终身教授张平，是一位在中华文明与犹太文明跨文化研究领域具有重要影响力的华人学者。
近日，张平教授发表一篇贴文称：
“‘十月七日大屠杀’之后，有个朋友想找我辩论中东的事情，我拒绝了，并且明确告诉他拒绝的理由”。
“我说：你我的最大的差别，其实不在于立场，而在于认同”。
“我支持以色列，是因为我认同它的价值观和生活方式，所以我生活在那里，不在乎枪林弹雨，烽火硝烟，我甚至不在乎为保卫这个国家献出生命”。
“你支持哈马斯，却绝对不会去加沙生活，我甚至不是在说战争时期的加沙，就是和平时期，你会去生活吗？你会为了保卫你的生活而献身吗？”
“你去，我们就辩论，否则，我还不如去跟一堵墙辩论，至少它不虚伪。我现在没这个朋友了”。
世界各国之纠纷，或许都可套用一句经典之语：“有着复杂的历史经纬与是非曲直”。
但是，如何进行合理的判断，仍有一定规律与标准可循，而最基本的原则，显然就是我们常言的“实事求是；一切从实际出发”——换言之，就是追求求真务实之真诚，就是反对心口不一之虚伪！
比如，关于“巴以冲突”的历史渊源，可以说，历史上双方的你来我去、我失你得等相互缠斗，有心人如果耐着性子翻看一下历史，或就能大致明白一、二了。
但是，面对具体问题，比如双方冲突时，作为局外人的我们，最重要的一个立场或许就应是：我们坚决反对任何恐怖主义——包括国家恐怖主义！任何对于无辜平民的加害，都应受到国际社会的谴责与反对！
所以，所谓的“站队或所站立场”问题，并不能只是机械地“从立场出发”，而应从符合事实、逻辑之下的人间正义出发才对！
那么，我们再看张平教授这段话，或就显得颇为令人信服了。
如果一个人只是拥有“嘴炮正义”，却不敢、不愿、不想身体力行自己的立场、观点，即并非真正站位于真实与实践，而是一种身体并不诚实的虚伪之“远程正义”，那么，这些人的所谓认知、观念或理想，就不仅显得虚空、虚无，甚至可以说是虚假与虚伪了！
一如张平教授所言，其之所以支持以色列，是因为认同它的价值观与生活方式，并身体力行地生活于此，做到了于其同在，实现了王阳明所言的“知行合一”！
反之，那些要与之辩论的“哈马斯粉”们，别说战火之下，就是和平时期，会身体诚实地与哈马斯们“同在”吗？——至少，现在网络之上的这些“嘴炮哈粉”，还没有一个能像张平教授这样说到做到的。
所谓的“远程正义的伪善”，就是指在最安全的地方胆量最大，嘴炮也最为火热、激烈，但这只是一种“键盘主义”的典型表现——如此享受着和平红利的这些人，面对恐怖主义造成的平民流血，却实行“国际双标主义”，进行着廉价的道德审判。
但是，一旦“用脚投票”，此类人却早就作鸟兽散了，他们的所谓“政治正确”之伪装，也就会被一下子撕破了。
岂止是简中网上的“哈粉”？还有人数更多的“黄鹅粉”们，又有几个义无反顾地踩着海参崴、江东六十四屯等先人的土地和尸骨，实践着俄国总统令所言“18至65岁留居俄罗斯须至少服役一年”的光荣号召呢？
还有像什么“三妈的教授”“司马找不到北”等所谓精英，对于他们最为赞不绝口的邻居“曹县”，甚至还有人专门为“金太阳登基”跑去庆贺，像“司马找不到北”当时还专门写下长文，声嘶力竭地为“金太阳”歌功颂德呢！
但是，最终“司马找不到北”却只找到了他最为批判的美国之方向，且不惧万恶的美帝劣质电梯夹头之虞，也早于十数年前，就在美国买下25万多美元的“小房子”，身体如此诚实地成了美国业主，还让自己的儿子跑去美国留学、生活……
同时，“司马找不到北”在美国录制的电视节目中，更是大夸美式民主，但一回到国内，却大玩起了“反美是工作，去美是生活”的人格分裂游戏，且一边为美国纳税，一边却在中国因偷税被罚近千万元。
于是乎，“一生无悔入华夏，家住加利福尼亚”的虚伪之状，被这位“流量表演爱国艺术家”给演绎得前无古人、后难有来者！
还有什么“嘿嘿教授”“中专生专家”等等“流量爱国表演艺术家”们，嘴上反美震天响，把美国都喷于“斩杀线”之下了，但他们却“深入敌后”，将孩子送到美国留学、生活——这不是在打他们创造的“清场式遥遥领先”之伟大发明的脸吗？
如此表里不一、言行不一的人格分裂状，其实正好验证了张平教授所言：与之最大的不同，并非是立场有别，而是是否“认同并践行”！
当然，从反向角度看，也恰好能证明“司马找不到北”们同样是“认同并践行”者——其成为美国业主，自己与家人跑到美国去，而非是去他们竭力维护与赞美的“大鹅”或“曹县”，这样的人格分裂，也完全暴露了他们内心真正的认同之所在！
按说，如此言行不一者，怎可能会有所谓“各大平台7000万粉丝之巨”呢？
一方面，不得不佩服此类人格与身体分裂者的洗脑功夫，可谓是天下第一，他们算是对“乌合之众”的心理给抓得死死的。
另一方面，也跟我们向来对于逻辑学的教育不足大有关系——如果大多数人有了逻辑学的基本常识，则洗脑大师们的成功率就会跌到锅底。
再者，我们虽是人多势众，但也更为复杂多样——认知低的人，仍不在少数：再加上信息茧房效应、算法推荐的误导等更复杂的社会因素，也让我们成了世界上受害于传销与电诈最多、最狠的地方。
此类人或许还有一个自以为非常政治正确的借口——我们这是从立场出发，就是从国家利益出发，虽不敢身体力行于自己的观念、思想之站位，但并不代表我们不爱国云云。
是的，我们作为中国人，当然要为国家利益考量，但是，这些人并不理解这样的逻辑：即真正的国家利益，必然是与正义、真理相契合，与中国人民的利益、甚至是与世界人民的利益必须高度统一！
所以，一些人将国家利益给狭隘化、污名化了，没有了以正义为圆心的大局观，必然会走向自私自利的狭隘民族主义或民粹主义的泥淖之中……
反之，一个人既能够鲜明表达自己的立场，还能真正亲身实践这样的生活，并愿意为此价值观而共存——且不言其认知水平的高与低、或对与错，那这样的人最起码不虚伪吧？
当然，严格来讲，张平教授所谓“认同即共存”的看法，是一种对于“知行合一”的严苛道德观，确实也相对缺乏了对于不同处境和理解路径的包容，用“身体力行”作为判断“正义”真伪的唯一标准，显然也过于绝对化。
但是，即便是退而求其次，在现实生活中，你是喜欢真小人，还是伪君子呢？——显然，真实，才是人生的必杀技！真诚必将杀死虚伪！
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