成大事的领导是怎么用人的？有什么用人观？怎么看待人才？
很多人都想错了。
“求贤若渴，礼贤下士”是在没有成事之前的姿态，这是一种姿态，但绝对不是他真正的用人观。
那么，成为大事的领导、成大事的人，他是如何看待人才的呢？
《资治通鉴》中有一段汉武帝和汲黯的对话，可以说揭示了汉武帝这位千古一帝的用人观。
《资治通鉴》中说，汉武帝招揽士子文人，常常像怕人才不够用一样，一直在招人，但性情又严格、严厉刻薄。就算是平时宠信的大臣，如果偶尔犯点小错，或者被发现有欺瞒行为，立刻根据律法将其处死，从来不宽恕。
汲黯劝汉武帝说：“陛下您求贤若渴，找到一个人才不容易，还没有发挥他的才干，就把他杀了。以有限的士子文人，供应陛下无限的需求，我怕将来天下没有贤才可用。陛下，到时候您依靠谁来一起治理国家呢？”
汲黯说这话有一定道理，而且他说这话的时候非常愤怒。
但汉武帝却笑着解释说：“什么时候也不会缺人才，只是人不能发现罢了。如果善于发现，就不必担心没有人才。所谓的人才就像有用的器物，有才干而不肯充分施展，跟没有才干一样，不杀他还等什么呢？”
汲黯说：“我虽然无法用言语说服陛下，但仍然觉得陛下说得不对，希望陛下以后能够改正。不要觉得我愚昧而不懂道理。”
汉武帝听了，转身对周围的大臣说：“汲黯自称阿谀奉承，当然不是；但说他自己愚昧，难道不是吗？确实是这样。”
汉武帝一番话，可以说告诉了我们他的用人观。
虽然比较赤裸裸，比较现实，比较冷酷无情，但背后也是帝王的用人智慧。咱们一起来总结一下汉武帝工具论之下的高效用人。
汉武帝把人才比喻成有用的工具，看起来冷酷无情，实际上也蕴含着深刻的用人智慧。
工具的价值在于使用，在于用起来能不能解决问题。
在汉武帝看来，那些有才华但不能为他所用、不能解决实际问题的，和没有才华又有什么区别？
这样的人，不杀了难道留着过年吗？
正是汉武帝这种实用主义的人才观，才能确保人才队伍的高效运转。
所以在汉武帝看来，工具坏了就要换。
官员犯错了，或者是欺瞒他了，一个官员如果开始欺上瞒下，说明这个官员已经出了问题。
与其修修补补，不如换个新的。这才是成大事的领导应该有的魄力，看起来很残忍，实际上是在维护整个官僚体系的纯洁性、纪律性以及运营效率。
为什么历史上像汉武帝这样的雄主少呢？因为大多数君主往往不懂这一点。
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