以父之名这首歌，初听觉得黑暗至极，甚至有点听不懂。但是反复回味以后，哎，你别说，还真有一股意犹未尽的感觉。
当然了，如果只结合自己的生父来理解，恐怕有点看不懂歌词要表达啥。这里就不得不提一嘴很多人心目中的慈父斯大林同志了。
斯大林被很多人尊称为慈父，这可不是什么小道消息，而是广而告之的事情。斯大林本人也乐得这一称号，毕竟谁不愿意多几个好大儿呢？
我们都知道，某东大游戏网站的老板，跑到老美生了100多个孩子，目的是为了让孩子们拿上绿卡，在老美接受教育，好从中筛选出自己商业帝国的接班人。
斯大林的孩子们，虽然绝大多数和他都没有血缘关系，但一个个的可都是个人物。大小也是一个苏维埃接班人，档次高点的，那就是斯大林的接班人。那么都有哪些好大儿，尊称斯大林为慈父呢？
赫鲁晓夫，曾经高喊慈父称号
我们对赫鲁晓夫的第一印象，那就是他坚决反对个人崇拜，将斯大林赶下神坛。也正是因为这件事，才导致中苏在当时彻底走上了决裂之路。
但是为什么赫鲁晓夫能成为斯大林实质上的继任者呢？这两件事似乎是矛盾的吧？你都反对斯大林了，怎么可能还能接班呢？
其实斯大林还活着的时候，赫鲁晓夫不仅没有反对斯大林，而且还是高度拥护斯大林的人。甚至不惜多次在公众场合，高声呐喊“慈父”二字。
早在1939年，赫鲁晓夫就在《真理报》上，将斯大林称之为“伟大的慈父”，是苏联各族人民的再生父母，是苏维埃的伟大领袖等。
到了1949年，赫鲁晓夫在斯大林70岁寿辰的时候，又在《真理报》上发表贺词：荣耀属于亲生父亲、英明导师、党和苏联人民以及全世界劳动者的天才领袖斯大林同志！
其他人一看，我 靠，这老小子这么没下限的吗？不行，追求进步，人人有责！咱们也得紧跟时代的步伐啊！
所以一群人都开始用慈父来尊称斯大林，比如说卡冈诺维奇就曾经多次将斯大林称之为“我们的父亲”，甚至曾经当着斯大林的面，请求用斯大林主义取代列宁主义。
斯大林真正的接班人马林科夫相对来说还有点节操，他只是经常将斯大林称之为进步人类的领袖。但是他也不可免俗地曾经表态，见到斯大林，就好像见到自己的父亲一样。
后来我们都知道，赫鲁晓夫掌权以后，开始各种反对斯大林，大有苏联吕奉先的感觉。不过赫鲁晓夫自己也解释过，换作是你，也没有其他选择。
高尔基，也将斯大林尊称为慈父
这估计是很多人没想到的，那个写下《海燕》，希望让风暴来得更猛烈些的钢铁猛男高尔基，居然也有类似的经历。
1931年，由于斯大林刚刚真正一家独大，所以高尔基还算比较收敛，将其称之为斯大林同志。
但是到了1932年，高尔基的态度就变了，他在作品里提到斯大林，总是会写上“列宁的继承人、强有力的领袖”。
1933年，这种吹捧又上了一个台阶，高尔基写给斯大林的信里，总是将其称之为伟人、真正的领袖、第二个列宁等等。
到了1934年，真正的高潮部分来了。高尔基在考察完古拉格以后，内心久久不能平静。谁也不知道他想了什么，反正直接就改口称呼斯大林为“我的慈父”。也是这一年，高尔基荣升为苏联作家协会一把手。
连高尔基这样铁骨铮铮的文坛硬汉，都改口将斯大林称为慈父了，可想而知当时苏联人是怎样的态度。
当然了，后来高尔基死活不肯给斯大林写个人传记，因此得罪了斯大林。结果就是1936年，高尔基因病去世。这事儿也是蹊跷了，慈父都喊了，写本传记怎么了？
斯大林不仅仅是苏联人民的慈父
那段时间，苏联的官媒、报纸以及各种宣传标语上，都展示着慈父斯大林这样的字眼。等于说，斯大林瞬间就拥有了上亿的苏联孩子，这可比“徐首父”的效率高多了。
其实除了苏联人民外，世界上高喊斯大林为“慈父”的大有人在。最典型的就是苏联的那帮卫星国家了。二战后，苏联在东欧拿下了一堆卫星国家，他们成了苏联和西方世界的缓冲地。
在东德，官方宣传中，经常将斯大林称之为“和平的慈父，社会主义大家庭的导师”。为此，东柏林在斯大林还活着的时候，就曾经为斯大林立雕像，甚至设立斯大林大道。民众们集会时，常常亲切地称呼斯大林为老爹。
在波兰，他们的话事人贝鲁特，就曾经在斯大林70岁大寿时，激动地发表讲话，称斯大林为“我们亲爱的慈父和导师”，并且组织全国性的庆祝活动。此后波兰官媒便大范围使用“各族人民的父亲”这一称号。
在捷克斯洛伐克，于1948年以后，斯大林成了他们的解放者与引路人。因此不久之后，“我们慈爱的父亲斯大林”便成了捷克斯洛伐克官媒传播的宣传标语之一。他们甚至在教材中，凸显斯大林怀抱婴儿的慈父形象，以此加强民众对慈父的认可。
在外蒙，作为苏联最忠诚的卫星国，他们将斯大林称之为再生之父，儿童们在排队向斯大林的画像敬礼时，需要高声大喊“父亲斯大林”。甚至在光之国，居然也有人高喊：我们的一切胜利都要归功于伟大的慈父斯大林。
可以说，整个华约，乃至整个苏联组建起来的阵营，在那个特殊的年代，都将斯大林称之为慈父。要这么算的话，那斯大林应该是全世界拥有孩子最多的父亲了。所以说，不管你是什么人，只要你在慈父的统治之下，都得尊称一声慈父。
以父之名的歌词，感觉就是为慈父打造的
歌词开头是这么一句话：“石板路有雾，父在低诉。无奈的觉悟，只能更残酷。一切都为了通往圣堂的路。”
斯大林在创业初期，的确经历了不少磨难，这些磨难就好比石板路上的雾，只要拨开这层雾，就能看到光明。虽然在马列的指导下，已经顿悟，但现实的情况的确非常残酷。咬咬牙挺过去，就能抵达布尔什维克的圣殿。
紧接着，歌词进入了一个小高潮部分：
“还来不及哭。穿过的子弹就带走温度，我们每个人都有罪。犯着不同的罪，我能决定谁对，谁又该要沉睡。争论不能解决，在永无止境的夜。关掉你的嘴，唯一的恩惠，挡在前面的人都有罪，后悔也无路可退。”
这段话意图就更明显了，斯大林在创业成功以后，接过了列宁手里的权柄。但是以托洛茨基、加米涅夫为首的一帮人，总是在反对斯大林的一言堂。
为此，斯大林在20世纪30年代，发动了一场轰轰烈烈的大清洗活动。他能决定谁对，也能决定谁应该永远沉睡。还想辩驳两句？只能强行关掉你的嘴。
托洛茨基、加米涅夫这些人，全都是妄图挡在斯大林跟前的人，因此都有罪，必须要清除。就这样，几百万人在这场大清洗中罹难，其中包括了大量苏联创业时期的元勋。
下面这一段就不太好理解了，作词人也是用心良苦，毕竟是写出黑暗三部曲的男人，表达的过程的确挺费劲的：
“以父之名判决，那感觉没有适合字汇。就像边笑边掉泪，凝视着完全的黑，阻挡悲剧蔓延的悲剧会让我沉醉。低头亲吻我的左手，换取被宽恕的承诺，老旧管风琴在角落，一直一直一直伴奏。黑色帘幕被风吹动，阳光无言地穿透，洒向那群被我驯服后的兽。”
个人感觉，这就是以赫鲁晓夫的角度来写的这段歌词。他是亲眼见证了慈父杀伐果断的一面，所以只能表面微笑，内心流泪，一言不发地看着如此黑暗的一面。
他想要阻挡这悲剧，但是一切都是徒劳，因为他无能为力。他连自己都未必能保全，若不是高喊慈父二字的声音最响亮，岂能换来被宽恕的承诺？大清洗过后，整个苏联再也没有人和慈父唱反调，所有人都成了被慈父驯服后的兽。
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