2026年4月26日（本周日）14:30—16:30，深圳望野博物馆馆长阎焰将在湾厦文化艺术中心（20楼）以《隋冰唐雪—隋唐白瓷·帝国的颜色》为主题开讲。
本次博物沙龙由 湾厦1012 、深圳市国学文化研究会主办， 蛇口街道公共事务中心、蛇口街道综合文化服务中心、海岸社区党群服务中心、深圳湾社区党群服务中心协办。
本次 《隋冰唐雪—隋唐白瓷·帝国的颜色》 博物沙龙将同直播，敬请微信扫码预约，届时可通过线上、线下两种方式，一起跟随 深圳望野博物馆馆长阎焰，透过洁白晶莹的隋唐白瓷，体会盛世帝国的灿烂辉煌和无尽荣耀。一起揭秘高温火焰如何烧制出“雪色世界”？
扫码可预约《隋冰唐雪—隋唐白瓷·帝国的颜色》博物沙龙直播，届时第一时间与馆长一起解开白瓷的神秘面纱。
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本次活动免费开放
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*建议12岁及以上观众参与
*为保证您与他人的体验，请于14:25前签到入场
2013年12月28日，“来自大唐的雪——6至10世纪的中国白瓷”在深圳望野博物馆开幕，共展出108件（组）6-10世纪的洛阳区域窑场、巩县窑、邢窑、定窑四个大型窑场区域的中国古代白瓷，展品全部来自望野博物馆馆藏，涵盖目前几乎可以见到的隋唐白瓷中各类最典型的造型和品类。
2 016年4月9日，《大唐之美——“一带一路”背后的器用》展览开幕式在东莞可园博物馆举行。
2017年7月22日，“瞻礼大唐——‘一带一路’背后的器用”展览于在西安唐皇城墙含光门遗址博物馆隆重开幕。
2017年12月13日， 《盛世·和平——“一带一路”下的唐代文物展》 将在天津庆王府开幕。
2018年4月3日，《长安春——走进“一带一路”中的大唐盛世》的展览，在杭州南宋官窑博物馆开幕。128 件（组）唐代精美器物，也和此时一样的天气，在细雨绵绵的时候，在江南最美的季节，向大家细细诉说大唐的辉煌荣耀。
2018年9月5日，由江阴市文化广电新闻出版局、深圳市文物局主办，中共深圳市龙华区委宣传部（文化体育局）协办，江阴博物馆和深圳望野博物馆承办的 “扬子江阴望长安——‘一带一路’下的唐代文物展” 在江阴市博物馆举行开幕仪式。
2018年11月8日《 煌煌·巨唐——七至九世纪的唐代物质与器用》在深圳博物馆（历史民俗馆）开展，望野博物馆馆藏的169件（组）全面反映唐人社会与生产生活的各类精美文物经过从祖国大半河山巡展后，重新回到深圳。 经过重新策划，文物增调，给深圳人民讲述了一个全新的关于唐人器用的完整的故事。
2019年，望野博物馆的大唐文物巡展回到深圳，继续为人们说好大唐的故事；而后走进温州，在微风化雨的时节，通过日本僧人圆珍的视角，向人们展现他入唐求法的历程，以及他眼中所看到的大唐世界。
2019年5月10日（星期五）， 由温州市文化广电旅游局、深圳市文化广电旅游体育局共同主办；深圳市龙华区文化广电旅游体育局协办；温州博物馆、深圳望野博物馆承办的 “ 江南烟雨里的长安——圆珍眼中的大唐世界”展于温州博物馆开展。
2019年12月31日，由西安市文物局、深圳市文物局、西安城墙管理委员会主办，西安唐皇城墙含光门遗址博物馆与深圳望野博物馆联合承办，深圳市龙华区文化广电旅游体育局与松山湖望野博物馆（筹）协办的“雪落长安——唐代的白瓷”特展，在西安唐皇城墙含光门遗址博物馆开展。
隋唐白瓷回到西安，在唐皇城墙， 一展唐代白瓷的如银类雪与素雅华美。
2 025年5月16日，韶 关市文化广电旅游体育局主办，韶关市博物馆、深圳望野博物馆、广东省博物馆（广州鲁迅纪念馆）、广州博物馆承办的“ 风度得如九龄否——张九龄和他的时代”展在韶关市博物馆盛大开幕。
一 晃望野博物馆策划唐代文物展十余年，在十余年的展览中，隋唐白瓷一直贯穿在展览其中。我们致力于讲好唐代故事，不断探讨让文物真正的活起来，让历史走进生活，让文明走进历史。唐代文物展在各地巡展期间，深受各地的观众喜爱。
一切的开始源于 望野博物馆馆长阎焰先生 对古陶瓷的热爱及研究，从寂寂无闻开始，默默耕耘，数十年如一日地将对古陶瓷的热爱化作学术研究。
本周日，我们一起听望野博物馆馆长阎焰先生深入浅出的为我们讲解隋唐白瓷以及其背后的历史文化和美学演变，感受千年窑火的温润素雅。
湾厦1012 · 博物沙龙
“湾厦1012·博物沙龙”由湾厦1012与深圳市国学文化研究会联合主办，蛇口街道公共事务中心、蛇口街道综合文化服务中心、海岸社区党群服务中心、深圳湾社区党群服务中心协办，聚焦文博历史、国学文化与公众兴趣的交叉点，探索历史文化与当代生活的结合，挖掘隐含在文物、藏品背后的人文故事。
本期沙龙以“隋唐白瓷”为主题，讨论其背后承载的文化价值与美学意义。
主讲人简介
阎焰 | 深圳望野博物馆馆长、研究馆员
主持策划大型文物展览四十余场。出版有《在线鉴定》《天边的彩虹：中国10——13 世纪釉上多色彩绘陶瓷研究》《来自大唐的雪：六——十世纪的中国白瓷》《日本国朝臣备书丹 褚思光撰文 鸿胪寺丞李训墓志考》《洗磁录》《器行天下：唐代昭义军镇的窑业》等各类图书四十余种，在《文物》《唐研究》《丝路之路研究集刊》《（台北）故宫文物月刊》《碑林》《SOAS》等国内外核心期刊，发表论文二十余篇。
受邀为浙江大学、华南师范大学、复旦大学、暨南大学、香港城市大学、香港中文大学、澳门大学、台北中华文物学会、越南文化遗产保护委员会、日本明治大学、日本东洋文库；中国青铜博物馆、北京艺术博物馆、上海博物馆、山西省博物院、山西省考古研究院、西安唐皇城墙含光门遗址博物馆、杭州南宋官窑博物馆、江阴市博物馆、温州博物馆等众多海内外学术机构做专题讲座和学术报告，并受邀为中央电视台、新华社《瞭望》、凤凰卫视《锵锵三人行》等新闻节目做文化访谈。
为何常说“南青北白”？究竟有何差异？
为什么会出现“南青北白”？是原料不同？还是窑炉不同？亦或是南方人与北方人的审美趋向不同？一青一白，究竟谁才是隋唐瓷器的“第一流派”？
如何用火烧出“雪”的颜色？
在没有化学分析仪的唐代，工匠如何用泥土与火焰烧出清冷如冰、莹润如雪的纯白瓷器？一千多年签的匠人，究竟掌握着哪些世界尖端技术？这次技术跃升又为后世的审美与瓷器发展带来哪些影响？
在中国陶瓷史上，白瓷有哪些奠基性作用？
我们今天盛赞的青花瓷、五彩瓷、斗彩瓷等，与白瓷有何渊源？
白瓷的美学范式于当代有何价值？
白瓷所体现的“素雅”“空灵”之美，与当代设计美学有哪些契合之处？其所承载的“工匠精神”与“科技创新”，对今天的文化创意产业又有哪些启示意义？
“征文”与投稿？
我们希望聚合有生命力的与艺术、收藏、历史研究相关的原创思想观点、有独特视角的学术见解，所以特别开放原创内容投稿通道。尤欢迎观点新颖、论证缜密、文字精炼、引注完整的研究佳作，务求恪守学术道德，谢绝一稿多发。欢迎朋友们踊跃投稿。
投稿邮箱wymuseum@163.com
博物馆开放时间
深圳：提升改造闭馆，暂不对外开放
松山湖：周二至周日09：00-19:30，周一闭馆
地址
深圳市龙华区龙华大道1377号龙华文化艺术中心三楼
东莞市松山湖礼智路1号松山湖望野博物馆
电话
深圳：0755-81781731
松山湖：0769-22222975
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