原创：李春光
典型形象是文学创作中一个热门话题，就一部作品而言，它至少包含了多个方面与多个层面的问题。这里之所以将其提出来，就是想借此来表达本人创作长篇小说《问故乡》时的一些基本想法。同时，它也是作家创作时不得不面对的一个重大的美学原则，甚至称得上是长篇小说的灵魂了。
也许，它只是本人创作实践中的一个遵循与向往罢了。请允许在下借题发挥一下，且仅仅限于对书中相关人物形象的粗线条的介绍方面。毋庸置疑，典型人物是典型形象中的重中之中。判断一部长篇小说的成功与否，与其典型人物或艺术形象的描写有着十分重要的关系。
动笔《问故乡》，突然发现这是一个宏大的故事，其人物众多，人与人的关系也是十分的错综复杂，要把他们记住很不容易。想想也难怪，在广袤深远的地域和悠悠岁月的时代大背景下，没有众多的人物及其活动的支撑，作品就会很难达到预期的社会的艺术的效果与目的。
总起来看，我还是蛮喜欢这部小说里的人物描写，大概是自作多情或自我欣赏吧。不算两岸三地的那些有名有姓的历史人物，不完整的统计，小说中直接间接出现的人物达二百多个。
有些人物也许只出现一次，但其言谈举止却使人难以忘却。当然，这里只能说说其中最主要的几位人物形象，以便抛砖引玉，期待更多人的参与和探讨，同时也算作一次创作汇报与交流吧。
这部作品的主要部分，是通过郑红木与二弟郑新林的对话来完成的。因而，他们应该是其中的主要人物了。红木在十三、四岁的时候，被父亲的店员尚安民（中共地下工作者）带回了渭北的王爷村，他成了尙家的干儿子与女婿。
在他的成长过程中，干爸和干妈麦麦、女儿芸芸给了他亲人般的关爱。因而，他们是在大陆构成郑红木生活圈子的最亲近的人物。
当然，这个家庭的小女儿花花，花花的女婿段煜，他们的舅舅家即麦麦娘家弟麦秆、麦秆的儿子麦草，麦草媳妇辣辣，麦草妹妹麦芽和女婿来回去，干爸尚安民的弟弟、二干爸尚安顺和他的儿子尙军娃，使其生活圈子进一步扩大了。而驻村干部巨巍、关山公社书记杜康以及他的养子吕布等人，随着红木年龄的长大，以及相互间职务的沉浮，他们也成了与红木打交道最多的人了。
早期，从家庭角度看，红木和芸芸生育了儿子尚嘉和女儿郑雅，帮助芸芸的表哥麦草生下了儿子麦仔，使这个遭遇特殊困难的家庭得以前行。而“借种”带来的这个孩子麦仔，也成了他一生血脉相连的重要人物。
从社会层面观察，他在巨巍等人的关怀下，在一系列的特定历史背景下，得以比较正面的成长，这与干爸坚持实事求是的作风的影响和本人在基层的磨炼有很大关系。土改时，他年纪小，对于怎么去斗地主无法想象。
从初级社到高级社，他要带头去收人家土改时分的土地、牲畜与农具，压力很大。他知道这么干受到很多人的不满与抵制。但干妈理解他：这不怪红木。大灾荒到来时，他深刻的检讨自己，决心挺身而出，改变王爷村的穷困面貌。
他请示杜康书记，借地给村民度过难关。他在干爸帮助下，制定了村子的发展规划。而要实现这个目标，不用人才不行。他不理会那些坚持阶级成份反对重用地主牛老虎的儿子的人，让牛勤劳负责王家建工队的工作，以至于建起了渭北高原上第一座新村。
王爷村摆脱了贫穷，成为周围人们羡慕的对象。杜康书记在公社机关无人理事的情况下，动员他以劳模的身份进入公社领导行列。同时，杜书记退休时把在灾荒年月收养的吕布交给了红木。
从此，他指导他在自己的身边不断成长。从安排读书学习写作训练，到他带着他由上宜县委到了广寿县委，又从广寿县到了双阳市政府。期间他和巨巍帮助吕布与知青貂兰组建了小家庭。
他结合实际，在关山公社推广旱地粮食丰收经验，并推动上宜县更大范围内的生产责任制变革，主政广寿县后，积极开展调查研究，确定农业与工商业并举的发展道路，主动联系农学专家为农业农村农民的发展出谋划策。
在副市长位子上，他为改革开放初期一些因违反投机倒把罪被关押的人员的平反操劳奔波，请省报法制版的沙丽出面写内参，使遭受错判的企业家郑大永得以伸冤，这些亦遭到了一些人的报复。
市委书记江群众、市长艾劳动却给了他许多理解与支持。他主持制定双阳市的商贸旅游发展规划，请教艺术研究院专家，论证文化艺术节主推的实施项目，配合市委书记前往香港招商引资，他不为亲情所动，不被利益引诱所惑，并苦口婆心劝说妻妹与妹夫，不要存试图与企业家合作挣大钱的侥幸心理，但他却热情而主动地为南教授两个待业的孩子寻找出路，等等。
老家走出的农学教授李秀，省报记者沙丽，由上宜县委书记升任省厅厅长的金英兰等人，当然，更重要的是当了省纪委领导的干爸尚安民，还有进入中央的地方老领导，组成了他高一级的人际关系。
不过，他依然认为自己是个农民是个粗人，由于要应对的事务太繁杂忙碌了，他常常会招致妻子与儿女们的埋怨。红木深感对家人以及远在陇南的外爷外婆未能尽责而愧疚。然而，他对生活、对社会、对现实的理解，却深刻而独特。他认为：王爷村是特殊时期里接近市场的乡村经济体。
他努力探寻地方历史文化，竟然在梦境穿越千年，与始皇帝嬴政对话交流，有点荒诞却不荒唐，甚至令人启示多多。
这是一个鲜活生动独具特色不同于以往曾经描写的那个时代的文学形象。
这是一个真诚朴实却满怀智慧的农村劳动者创业者的感人形象。
这是一个绽放着温情和人民性光芒的充满正义感的“青天”形象。
这是一个从群众中来到群众去的平民官员的优秀代表的形象。
郑红木的二弟郑新林即二林，四岁之际同父亲郑根、母亲秋月到了台北。他用一个孩子的目光，审视着那个陌生的地方。新鲜、有趣却危机四伏黑幕重重，严酷的白色恐怖伴随着他的童年。
爸爸、妈妈，舅舅秋风，以及帮助他们抵达台湾的国军黄师长，以及他的助理参谋陈东，二林家的邻居歌仔戏演员林雪云，她的台南老家的哥哥林雪龙一家人，还有林雪云的丈夫高山（在二月事件中失踪）的姐姐高侠及男人洪老大，他们的女儿洪阿锦，父亲的乡党邵华营长，台南驻军许团长、马凯连长，三秦省长、秦腔女演员苏雀儿等人，跟随其年岁的增大，逐渐进入他的视野。
这是一个聪明的孩子，虽然年幼不是那么懂事，但却觉察了一些十分重要的事项。比如两次经历台北户口登记与重新登记，黄师长与郑根交谈台湾省戒严之事，再比如洪老大请郑根出山，营救大陆客，还有跟随父母亲去台南为舅舅定亲，听农会会长在餐桌上讲说台湾省的土改法，等等，令人过目难忘。
这是一个渴望知识和学习的孩子。他的眼睛观察着五彩缤纷的世界，总能从天地万物的变幻中，体会出新的人生理解。他喜欢林雪云的儿子高金和女儿高梅，愿意跟着他们一起玩。
他阅读高金用过的课本，把那些内容与字体结构说的头头是道。面对林阿姨声情并茂的角色转换，他会产生出奇特甚至魔幻的想象。他到了高山人家的寨子，一眼就看上了洪老大家的彩色吊床。这些也成为他和阿锦走向未来人生的起点。
这是一个勇敢的孩子，虽然他也害怕那些抓捕林雪云和学校年级女老师的军警，但是当他放学回家知道了爸爸妈妈被捕了，小小年纪的他，被激怒了：
二林不管这些，那些恐吓那些抓捕那些枪声那些血腥，统统都从心底远去了。他从高侠的手下挣开去，大声喊着：我要爸爸，我要妈妈！他们不能抓走他们！我要找他们去！
他从栽着高大的棕榈树的人行道跑开去，他哭着喊着，一棵又一棵的棕榈树被抛在了身后。一个个行人，用着吃惊的目光瞧着他，不知道这孩子遭受了什么样的打击。
二林一路狂奔！
二林放声怒号！
到了十五六岁的年龄，他被父亲送到了香港。他在这个东方的大都会的街头上，想起了自己的使命：
转过身子，面北而向，它连接着广袤无涯的中国大陆，那儿有爸爸念念不忘的故乡，有他日思夜盼的儿子……大木哥哥呀，不管千山万水，无论路途多么遥远，也不管还要经历多少风雨与时间的煎熬，我都要去找到你……在他的年轻的心里，有了一种冲动与向往。
哼，台北的那些痴迷于搞白色恐怖的人，你们别想永远将我们这个家分开。如果这是一个挑战，那么，他乐于迎接它并战胜它。想到这里，他浑身充满了勇气和力量。
这是一个有情有义的孩子。他与大陆去港的郝海民、香港老板的儿子白浪，建立了深厚的情义，并从他们身上，学到了许多优秀的品质。他记着对阿锦的承诺，事业起步后把她带到了香港，一起创业，结婚生子。
他的勤奋朴实，赢得了华云集团康广合和白浪妈妈的支持指导，生意得到发展。他记着人家的好处，并以感恩之心回报之。白浪的爸爸妈妈遭遇不测，白家公司一败涂地后，他出手在深圳购房，使好朋友不再流落街头。
他的干爸马凯死在了台湾中横公路的工地上，他一直记着他的托付，回大陆扬州，找到了马凯爸爸的家人与后代。他的聪慧与灵敏反应甚至时不时从他不带标点符号的语言表述中窥得一班。
无论是身处渭北的红木，定居港岛的二林，还是陪着父母亲在台北的阿森，使他们无法隔离的就是血脉亲情。郑永森即阿森（三森）出生于北市，他是全书最后一部分，回望父母亲在台湾生活的人物。
他生在台湾，长在台湾，守着家族的秘密长大成人。父母亲教给他的就是爱台湾爱中国。他到北市大学王教授那里，替父亲做联络。他亲眼见证了父亲与黄师长、陈东以及秋风一起学习讨论《告台湾同胞书》的情景，自己阅读了这份重要的文献后，父子俩进行了探讨和交流。
他也目睹了父亲出资做老兵回家抗争运动的后盾。他按照父亲的意见，领着几位退伍兵，贴身护卫老兵抗争活动的领头人。虽然，人们一时无法断定这群人的真实身份，但他们祈盼国家统一的愿望却是真挚真实与可歌可叹的。
两岸开放后，三森和他的媳妇郝兰兰到了王爷村。外婆“两只手分别拉着三森和郝兰兰，眼泪滚过了她饱经风霜满是皱纹的面颊。
她说：秋月呀，几十年了，妈见不上你一面，可老天让我见到了你的三个儿子，看到了他们就和看到了你一样。跑了这么远，两个儿子又多出来一个了。你也是命大福大的女人了。”
不用说，他们就是联结两岸三地这个家族的桥梁与纽带了。三森最想去的地方，就是父亲常挂在嘴边的广寿县了。
红木陪着他和郝兰兰，用了两天时间，游过了父亲的出生地芈月宫，又去麻亭古城和安军镇转了一圈，参观了东亚集团投资的槐花蜜厂，一行人又回到了王爷村。由于三森的讲述，红木对爸爸妈妈在台北的生活才有了更多的了解。
单凭他在台湾读大学当兵，一直带着家族的密秘（红木在大陆的情况），过了一年又一年这件事来看，他是一位有心计能克制自我可堪当重任的人。黄师长和陈东也建议，不让服役回来的阿森外出寻找职业了，就在药行里做总经理助理。
当然，他们对他的定位，并非专业性的，而是日常事务与经营方面的管理工作。当然，他们也许有着更为深层的考虑，他只能一步步地去领会了。我们有理由期待他为关陇药行承担更大的责任，开创新的业绩。
当然，作为儿子们眼中的父亲郑根和母亲秋月，肯定也是作品里的重要人物了。他们密。为了不使大陆的问题与之牵连，他们果断地隐去了与红木的亲子信息。
在持续戒严和大清查的恐怖年代，他们随时做好遭遇不测的准备。尽管与洪老大林雪龙等人打过多次交道，但郑根却以庄重的佛家弟子的面孔出现，南下救助大陆客。
他们机智沉着目光远大，把台北关陇药行的分店开到了高雄和香港。他们为家庭的早日团聚精心布局，为推动两岸交流贡献心智与财力，其所作为，非同一般。
这部小说里的众多人物，大陆的尚安民，麦麦，巨巍，芸芸，花花，段煜，麦秆，麦草，辣辣，尚安顺，何满满，麦仔，张琼芝，马虎，吕布，貂兰，杜康，沙丽，金英兰，李秀，南教授；去往台湾的黄师长，孙将军，陈东，三秦省长，秦腔戏女演员苏雀儿，秋风的妻子林向华，三森的媳妇郝兰兰，老兵姜文章、马凯，秋风的伙伴“你”，还有二林的台湾高山族岳父一家，祖先三百年前去台的后人林家兄妹；香港的康广合及儿子康声，白浪以及他的妈妈和媳妇邓莲，郝海民和他的姑妈郝妈妈，贾总管等等人物，也都尽可能使其有血有肉个性鲜明，这里不再一一叙说。
说到底，这些大千世界芸芸众生里的每个人，就是我们这个庞大族群在那个难忘岁月里的普通一员，也许他们身处在差异悬殊的社会环境中，也许他们在人生的路途上各自命运迥异，也许他们身上带有某些地域的风韵底色，你若从他们身上受到某些感染与感动，那将是一件有意义的事情。
特别是郑红木与郑新林两个艺术形象，从文化层面上看，也许分别可以归之为大陆黄土文化和蓝色海洋文化之列。他们作为一家人，历史使其人为的分隔天涯。但恢复来往后，却相互欣赏与学习着。
希冀这兄弟俩相得益彰，光华闪烁，以更大的勇气和更开放的心态及精神风貌，汇入波澜壮阔多元一体浩荡前行的大中华主体文化。笔者以为，作为文学艺术的典型形象，他们来自于社会生活与创作实践，符合时代的特质与生活的逻辑，是活生生的具象的可感的有生命力的。
来自港台的几位人物，由于一时无法找到参照物，难以判断。只是不清楚，郑红木尚安民这些大陆人物形象，与此前反映他们那个时代的文学形象相较而言，有哪些不同的发现和新鲜的内涵？
确实，我喜欢这部小说里的人物形象。因为，他们都是我的“孩子”身上的一部分啊。
编辑：司马君
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