来源:市场资讯
(来源:辛庄课堂)
王军是一位退休官员,最近出版了散文集《无剧本出演》,广受好评。
说起来,我对这本书也是有点贡献的。他在“辛庄课堂”公众号上写的“官场随笔”系列文章,相当一部分是我催着他写出来的(点击蓝字阅读文章)。他的每篇短文都非常受读者欢迎。现在集结成书,虽然不在计划之内,但反响很好。官员的文字,通常总带着一股“官气”“官腔”,但王军的东西没有官气,没有官腔,只有真实的故事,平铺的语言,这本身就足够精彩。
我一直认为,所有好的东西都源于“本真”,最能感动人的也是真实。我们现在见到了太多雕琢的、不真实的东西,大家难免反感。
结合今天的主题和这本书,我想对人生做一个概括:所有精彩的人生,都具备两个要素——第一是“无剧本”,第二是“有方向”。
为什么这么说?所谓“无剧本”,是因为人生本质上是面向未来的,而未来是不可知的。面对这种不确定性,我们没有办法提前规划。没有任何一个精彩的人生是完全规划出来的,所有的故事都诞生于这种“走一步看一步”的探索中。
而“有方向”,则是指你心中的理念和信仰。无论你在当官、做企业还是做学问,如果你守着一个基本的规矩,比如“不做恶”、“不做有意损害别人的事”,这种追求本身就是方向。有了这个方向,你的人生在事后看来,往往就会显得比较精彩。
改革开放:
一场“无剧本、有方向”的自发演化
放眼宏观,中国这几十年的改革开放,就是典型的“无剧本、有方向”。
邓小平同志讲“摸着石头过河”,这非常符合哈耶克的思想。我曾说过,邓小平其实是一位“哈耶克式的政治家”,尽管他可能没读过哈耶克,甚至没听说过哈耶克,但他是一个忠实的学生。
很多人批评“摸着石头过河”过时了,觉得它不够科学。我觉得这些批评者根本没有理解人类社会的本质。正如哈耶克告诉我们的,社会的进步一定是有意识行动的“无意识结果”,没有任何人能把未来完全规划出来。所有试图“设计社会”的宏大规划——比如计划经济——最终一定失败。
但邓小平并不是在盲目乱走,他有非常清晰的理念。大的方向上,他坚持“以经济建设为中心”,目标是让普通人的生活越来越好。更进一步说,他相信民间的力量,相信基层的力量。他相信农民比官员更懂得怎么种地,所以主张让农民自己决定做什么;他相信一线的经营者比高高在上的官员更懂得怎么做企业,所以要放权。这就是他的信念。
未来的道路也是如此。如果我们试图搞出一个完美的“剧本”,那本身就是反社会的,不会有好的结果。如果我们失去了对市场和自由的基本信念,同样不会有好的前途。
我曾经的“麻烦事”,
成就了我的学术故事
我也讲一个我自己的故事吧,一个关于“无剧本”的故事。
1983年,我还在读研究生,看到一些我认为不对的观点,就想表达自己的看法。1983年5月,我写了一篇《为钱正名》,寄给了《中国青年报》(点击蓝字阅读文章)。稿子石沉大海三个月,突然有一天就登出来了。这一登,惹了大麻烦。
当时我感受到了压力,但直到多年后读了我们西北大学老校长郭琦的口述史,我才感到后怕(点击蓝字阅读文章)。老校长在口述史里讲到,我的文章发表后,省里管教科文的领导直接打电话给他说:“这个学生你必须开除!”我们的老校长顶了回去:“我怎么能凭一篇文章就开除一个学生?”对方气得摔了电话,说他管不了校长,就让省委书记来管。过两天,当时负责教育的省委书记把郭校长叫去,三个人谈话,省委领导的态度依然是“必须开除”。但校长再次硬生生地顶住了压力。
正因为校长的保护,我才得以顺利毕业,并分到北京工作。现在回过头看,很多短期内让你“惹麻烦”的事,长期看反而是创造机会的事。如果当时怕惹麻烦,不写那篇文章,我今天就没故事可讲了。更现实地说,如果没有那篇文章带来的“麻烦”,我可能就留在西安任教了,不会下定决心来北京,也不会有后来这般的学术道路。
郭琦晚年生活照
常有人问我,为什么你总能保持这种“无所顾忌”的表达?这可能跟我的家庭有关。冯仑、王军他们的父母是当官的,知道政治气候的冷暖。我父母不识字,不看报,我干啥他们都不知道,所以从来不会警告或限制我。这种家庭背景,给了我一种偶然的自由空间。
两种官员:
当官为干事,还是干事为当官?
王军老师的人生之所以精彩,除了他个人的理念,也与那个时代的宽松环境有关。
上世纪80、90年代的改革气氛是:允许改革犯错误,但不允许不改革。在那个环境下,基层官员有相当大的自主权。如果一个官员认为某件事是对的,他可以努力去做,上头不会有太多的限制。这种生机勃勃的自主性,是创造力的源泉。如果官员只是上级说什么就听什么,活得胆战心惊、瞻前顾后,那他就不可能有所作为,他的人生是不可能精彩的。
我很庆幸,我们这一代人,今天在座的——无论是做企业的冯仑,还是做官员的王军,或者是做研究的我——都成长于那个允许试错、鼓励主动性的年代。
现在的官员知识水平普遍比那时候高,博士、硕士到处都是。但从素质角度看,理念比学历更重要。
我曾区分过两类官员:一类是“当官为干事”。干事是目的,当官是手段。为了把事办成,他愿意承担责任。另一类是“干事为当官”。当官是目的,干事是手段。他做每一件事都会权衡:这件事对我的提拔有好处吗?有坏处吗?有好处的就干,没好处的一定不干,有风险的坚决不碰。
在上世纪八九十年代,有很多“当官为干事”的人,很多人没有当官的野心,甚至是被“糊里糊涂”提拔上来的,他们心里想的是:既然在这个位置上,就得对得起这个位置,做点不给后人留下骂名的事。
我虽然没当过什么大官,但在光华管理学院主持工作的那12年,我也犯这个“毛病”。我总觉得要对得起这个位置。有人劝我:“张老师你没经验,别那么着急。”我说:“如果我能用12年干完别人20年才能干完的事,我就省下了8年时间,为什么要拖着?”
我由衷希望,我们的国家能有更多“当官为干事”的人。
人类的未来没有剧本,
方向在于信念
人类社会的进步,从来不是靠一个中心的“剧本”设计出来的。我们的祖先没有给我们规定剧本,所以我们才走到了今天。任何想要为后代编排好剧本、要求他们必须按部就班演戏的人,实际上是在扼杀人类的前途。
没有剧本,并不代表没有理想。我们应该理性地思考,做自己认为正确的事。
正确的事,就是符合天理的事。英国哲学家霍布斯在《利维坦》一书中曾经列举过人类最重要的19条自然法。但他说,大部分人忙于养家糊口,其余的人则因过于疏忽而无法理解自然法的微妙推理,为了使任何人都无法找到借口规避自然法,他把这19条精炼成一条简单的总则,这就是:“己所不欲,勿施于人。”它其实就是两千多年前孔子的那句老话。
做到“己所不欲,勿施于人”前提是学会换位思考。一个人如果有换位思考的能力,就不会做出太大的恶事。
本文根据作者2026年1月29日在先知书店论坛上的发言整理。
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