凡是有大福报的人，多具有慈悲心，皆面容慈祥，和蔼可亲，最后的呈现也是忠孝，既有男人的坚韧，又有女人的柔和，这是上天的恩赐。
具有一定修养的人，或者修到一定程度的人，往往没有了脾气和情绪，也没有偏激的观点，具有很强大的包容性。
张爱玲说：“因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。”当你真正读懂了生活，你便会明白这份慈悲与宽容从何而来。
他们大爱无言，大音希声。
余秋雨在《何谓文化》中写道：“大爱无须争，大慈无须辩。”真正的爱与慈悲从不靠言辞争辩，它们静默无声，却能抵达人心深处最柔软的地方。
所谓上善若水，做人的最高境界就是像水一样柔和，无色无味，真水无香。身上总有一种特别的能量，能感化和吸引别人，甚至可以化解别人身上的戾气。
拥有这种面相和特征的人犹如凤毛麟角，如果遇到了，一定要珍惜。
林清玄说：“柔软心是有着包容的见地，它超越一切、包容一切。”这样的人，往往经历过常人所不能忍的磨砺，却未曾把怨气刻在脸上。他们不是天生没有脾气，而是把脾气化成了理解，把冲动转成了悲悯。
世间风雨打在身上，他们沉默咽下，然后从中提炼出温柔。麦家写道：“小慈悲是同情心，是眼里冒出来的，触景生情，有一搭没一搭的，不成流。大慈悲是责任心，是心底长出来的，因缘而生，细水长流。”真正的慈悲不是一时的感怀，而是从心底长出来的责任，日复一日，细水长流。
你仔细观察就会发现，这样的人说话从不急促，眼神不凌厉，即便面对诽谤与误解，也只轻轻一笑，不做无谓争辩。不是软弱，是深知争辩改变不了因果，只会消耗自己。
真正的修养，不是表面的礼貌和客套，而是一种从骨子里透出来的对于万事万物的悲悯。当你内心不再与世界为敌，你的面相自然柔软下来。林清玄还说：“唯其柔软，我们才能敏感；唯其柔软，我们才能包容；唯其柔软，我们才能精致；也唯其柔软，我们才能超拔自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。”
有的人修行一辈子，嘴上道理一堆，遇事却比谁都急躁，这就不是真修。真正修到一定境界的人，他心里没有敌人，没有过不去的坎，甚至连是非对错的执念都很淡。不是不分是非，而是看透了是非背后的因缘，也就少了那份非要争个输赢的心。
常有人问，怎么判断一个人值不值得深交。其实很简单，你看他如何对待比他弱的人，如何面对突发的糟心事，以及，他的眼神是否干净。
一个有福报的人，他的眼神是透亮的，不是那种精明算计的亮，而是一种沉淀下来的清澈。你看他站在那里，什么都没说，你就觉得安心。这种能量场，是装不出来的，是日复一日的善念与克制，在身心上刻下的印记。
上善若水，水善利万物而不争。
这样的人在人群里往往不是最耀眼的那个，他们没有刺眼的光芒，却像冬日的暖阳，靠近就觉得舒适。他们可能话不多，但每一句都恰到好处；他们可能不张扬，但关键时刻总能托住你。他们懂得欣赏别人的好，不嫉妒；也懂得接纳别人的错，不苛责。
和他们在一起，你身上的焦虑和戾气会慢慢消散，你会不自觉地想要变得更好一点，更柔和一点。
这种人还有一个特点，就是孝顺。不是愚孝，而是真正懂得感恩。因为他们明白，父母是自己最大的恩田，对父母的态度，藏着一个人最真实的福报。一个连父母都不懂得包容的人，你说他对外人有多慈悲，那是假的。而大福报之人，往往把这份孝延伸到了更广的层面，对待长辈、对待天地万物，都怀有一颗敬畏和感恩之心。这种忠孝，是刻进骨子里的本能。
这世间大多数人，都在向外求。求财，求名，求认可。但真正有大福报的人，早就转向了向内修。他们不求所有人都喜欢自己，因为他们自己就是爱本身；他们不争一时的对错，因为他们站在更长的时间维度上看问题。
他们的柔和，是历经沧桑后的释然；他们的坚韧，是看透真相后的担当。林清玄说：“柔软心是莲花，因慈悲为水、智慧做泥而开放。”
如果你有幸遇到这样的人，不必刻意讨好，也不必过度神话。靠近他，感受那种无声的滋养，然后学着把自己也活成那样。哪怕只学到三分，也能化解生活中大半的烦恼。
毕竟，一个人最大的风水，就是他的面容和心肠。
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