最可怕的不是一个人接连遭遇不幸；
真相是，多数人无论幸还是不幸，他们都无法褪去刻薄和狭隘，无法修正骨子里的恶。
你没发现吗？
你身上发生了点倒霉事，和你有共同遭遇或喜欢自我代入的陌生人，往往会伸出援助之手，鼓励你别气馁。
可差不多同样一批人，在现实中，却可以随便扒开熟人的伤疤，往里面悄咪咪撒一把盐，再假装自己帮人认清现实，表现得寡廉鲜耻。
就是那些平时和你朋友相称，兄弟姐妹喊麻了的人，偷偷看你笑话，阴阳怪气地借势打压评判你。
就算他们经历了不幸，也不会有半分醒悟和悔改。
你坦白自己的悲惨遭遇，别人会泪眼婆娑地共情你；
一旦你稍微肯定下自己的价值，分享下小小的喜悦，就有一堆人酸你，认为你不够谦虚。
轮到他们自己，就是理所当然，我倍儿聪明，炫耀和吹嘘时不考虑你的处境和感受。
这就是肮脏的人性。
没多少人是真的纯洁善良的。
所以我说，不幸的人，未必值得同情，因为有些泥潭，是他们自己滚进去的。
舆论总喜欢对不幸的人，自动开启同情关怀模式。
谁失恋了，那肯定是遇人不淑；
谁失业了，就是资本家没品；
谁过得拮据穷困，必然是社会不公。
好像所有不幸的人，都是纯洁无辜的白莲花，被命运的黑手硬生生摁死在泥坑里，挣扎动弹不得。
你只要敢说一句“是他们自身的认知和人品，吸引来了烂人烂事”，“是他们明知是坑，还不听劝的往里跳，与恶为伍，助纣为虐”，立马有道德标兵跳出来骂你冷血凉薄。
实际上，那些严重双标又经历不幸又对同类践踏欺辱的人，根本不值得别人共情。
我当然知道，有些人就是大半辈子活在烂人堆里的，是命运对他们不公；
但我也知道，有的人就算在烂泥坑里打滚了一辈子，也依然保持敬畏之心和爱人之心。
这可是有天壤之别的。
所以我才说，有些人的不幸，不是命运强加的。
就像有些感情里的“受害者”——总是遇渣男，遭背叛，被伤害，最后得出一个自我安慰的扭曲结论：
天下男人没一个好东西，都不忠诚。
等你细品她的日常，是耐不住寂寞，爱撩那些没婚恋边界感的异性，是主动释放可得的信号，频繁往暧昧拉扯不轨的方向引诱对方。
这要是能吸引到好人都怪了。
结果呢？
他们从不反思自己的筛选机制有没有问题，只骂男人，性别反转同理。
这不是不幸，这是主动选择的愚蠢和猎奇。
既享受那种“悖德”的刺激感，又想要“受害者”的道德优越感。
啥便宜都要占，哪有这么好的事？
还有的人，嘴上说着多样化，说着能接受任何一种人性和不同观点，说要讲公平，转头就共情拥有特权的人，认为人家那是有本事，鄙视普通人的努力；
真的很滑稽。
他们自己可以拿特殊待遇，心安理得地享受红利，对资源的偏袒和不公全然接受，活得里外两套标准，把自私利己玩得明明白白。
可换成普通人表达个人想法，画风立刻大变。
他们会立马收起多元包容，转头就挑剔别人个性太强、与世俗格格不入。
当他们不幸时，他们哭天抢地喊疼，当他们生活恢复安稳后，又会变回曾经的嘴脸。
可以说，他们的不幸，是人品破产的必然结果，不是什么命运捉弄。
所以我奉劝你，离这类人远一点。
不幸，洗白不了人品，反而会在前后境遇的对照和反差中，进一步暴露他们的真实人品——没底线，没原则，愚蠢，双标，烂污。
不要把你的同情廉价批发给这类人。
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