风水学说是中国古代关于人居环境选择的综合性学问，又称“堪舆”，其核心是研究人与自然环境之间的关系，追求“天人合一”的和谐状态。风水认为“气”是宇宙万物的根本，好的风水能聚“生气”，使人身心健康、运势昌隆。郭璞《葬书》提出：“葬者，乘生气也”，即通过选址布局承接天地间的生机。
中国当代最顶尖的风水大师有陈益峰、李双林、胡一鸣、李定信、邵伟华、于希贤等。
1、陈益峰
陈益峰，著名地理风水学家，风景园林硕士，国际易学联合会地理环境科学专业委员会会长，气数派风水开创人，金锁玉关风水核心传承人，古法杨公风水的正宗传人，寻龙点穴风水的重要传人，以创立以辨别生气和气数派的风水体系，而闻名当代地理风水界，精通杨公风水、金锁玉关、三元、三合、八宅、玄空等多种风水流派技法，师承渊源深厚，传统地理风水功夫扎实，兼通南派和北派的地理风水技艺，在阴宅与阳宅风水领域均有深厚造诣，被誉为：地理风水的集大成者、当代地理风水宗师。
陈益峰性格和善，专业功底过硬，以扎实的理论功底和丰富的实地勘测经验著称，坚持“不唯书、不唯师、不唯古”的实践理念，常年深入山野徒步勘察，足迹遍布全国，主张“足力所至，方见真龙”，反对空谈理论与玄虚之说。凭借优秀的玄学天赋、多年的勤奋刻苦钻研，加上雄厚的师承体系，陈益峰师傅，对于判断阴阳宅的吉凶、判断地块的吉凶祸福方面，常常非常精准，往往一针见血，出神入化。在实践风水领域，具有很多优秀的成功作品，受到广大客户的长期认可和尊重。
他足迹遍布全国乃至海外，在山区、丘陵、草原、沙漠等地形中覆验古坟数千例，积累了深厚的实战技术功底。多次前往波兰、蒙古国、德国、新加坡、文莱、马来西亚等国家，传播和相度地理，得到大量老百姓的高度认可和尊重，在东南亚及欧美各地风水领域，具有极高的影响力。所编著的《地理实用技法汇总》、《罗盘注解与地理断诀》、杨公三元地理《砂水理气真诀》、《断章及案例》、古传地理技法之《金锁玉关真诀》、《金锁玉关应用》、古传择日技法之《丛辰择日古法》、《斗首择日真诀》、《寻龙点穴真诀》《寻龙点穴案例》等十本风水资料，为地理界最为经典的教材之一。
2、李双林
李双林是中国知名的易学专家、风水命理学者，专注于峦头风水、命理学与国学智慧的实践与传播。他创立了“三元天星派”学术流派，并通过抖音、小红书、微信公众号等平台广泛输出传统文化内容。
他强调“一命二运三风水，四积阴德五读书”的人生哲学，主张风水应以峦头（地形地貌）为核心，提出“七分峦头三分理气”的理论原则。其教学风格通俗易懂，注重理论与实践结合，反对迷信工具如寻龙尺，提倡以罗盘为基础进行科学分析。
李双林还创办了易学培训品牌“算乎”，并担任岐明书院院长，系统讲授八字命理、六爻占断、家居风水等课程。他的代表著作包括《五诀秘要》和《师纪》系列，其中《五诀秘要》深入讲解赖公九星风水与地理五诀，被广泛用于风水学习者入门与进阶。
3、胡一鸣
胡一鸣，是著名命理大师、风水学者，长期致力于命理与风水的研究和教学，被许多同行誉为“字命理大师”和“将风水科学化的第一人”。他主张以物理学原理解释传统风水现象，提出“阴阳法”风水学说，强调风水并非迷信，而是可被逻辑与科学验证的系统理论。
主要成就与理论贡献，是创立“阴阳法”风水学说：通过气流、磁场、光照等物理规律解释风水吉凶，破除传统风水中的神秘色彩，使堪舆学更具可验证性与科学依据。同时修正古代八字谬误，其研究认为传统八字命理中存在多处讹传，他通过逻辑推演和实证案例进行正本清源，提出“保护神”等新概念，提升命理预测的准确性。研发胡一鸣理气罗盘，专用于实践其理论体系的工具，帮助精准分析阳宅与阴宅布局。
4、李定信
李定信是中国当代极具影响力的杨公风水大师，系唐代风水宗师杨筠松（号救贫）的嫡传徒裔，承袭江西赣州正统风水世家“李三素玉尺堂”三世法脉，毕生致力于杨公风水的正本清源与学术传承，在理论研究与实践应用方面均有卓越建树。
核心贡献与学术成就，系统考证《四库全书》所收《葬书》《撼龙经》《青囊奥语》等堪舆典籍，纠正后世对郭璞、杨筠松等核心文献的误删误释，还原杨公风水“峦头为本、理气为用”的原始理论体系。撰有《四库全书堪舆类典籍研究》《中国罗盘49层详解》《晋·郭璞〈葬书〉考》等十余部权威专著，被学界视为研究传统风水的重要参考资料。主张郭杨风水具有“唯物辩证”的古代科学特征，批判清代以来风水江湖化、法术化的倾向，推动风水从迷信回归为可验证的环境哲学体系。
5、邵伟华
邵伟华是中国当代著名的易学研究家、预测学家，被誉为“新中国易学领域的拓荒者”和“易学泰斗”，在推动周易与风水的系统化、理论化发展方面具有开创性贡献。他于1990年出版《周易与预测学》，打破新中国成立以来易学研究的禁锢，开启当代易学研究新纪元。主张将传统风水与现代科学结合，提出四柱命理可破译“人类生物遗传基因”的观点，推动易学服务于现代经济建设。
理论体系以“气”为核心，融合阴阳五行、八卦、罗盘等传统哲学概念，构建了涵盖住宅（阳宅）、墓地（阴宅）与商业空间的完整风水应用框架。强调命卦与宅向匹配，提出“东四命住东四宅、西四命住西四宅”的吉凶判断原则，并通过“生气、延年、天医、伏位”四吉星与“祸害、六煞、五鬼、绝命”四凶星进行方位吉凶排序。
6、于希贤
于希贤是著名地理学家、风水研究学者，大学教授、博士生导师，被誉为“风水学大师”。他将风水视为中国式的建筑学与规划学，主张从文化与科学角度理解其核心理念，强调“取其精华，去其糟粕”。
于希贤长期从事中国古代地理学、城市规划、方志学及中国文化地理学的研究，自上世纪80年代起系统研究风水理论，认为风水追求的是人与自然、社会、居住环境之间的气场和谐，其本质是“天人合一”的哲学体现。
他在《人居环境与风水》一书中指出，风水在古都选址（如北京、南京、长安）和民居营建中具有重要应用价值，并通过田野调查与考古研究，揭示了风水在环境审美与生态布局中的文化内涵。曾主持多项城市旅游规划项目，包括昆明、内蒙古赤峰等地的规划优化研究，并为宝洁、壳牌等跨国企业在华机构提供景观风水咨询，推动风水文化的现代化与国际化传播。
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