由新党“三合论坛”举办的“台湾生存战略研讨会”25日在张荣发基金会登场，台北市立第一女子高级中学国文教师区桂芝表示，关于战争风险与和平红利的选择，并不困难，只要台湾人摆脱狭隘扭曲的“台独”意识，不被绑架，拒绝情勒，两岸同胞携手，共创人类和平新纪元，舍我其谁呢？
区桂芝指出，民主文教基金会针对主题“入席或缺席—台湾人的选择”所作的民调，结果显示：高达75.5%的受访民众支持台湾“主动参与谈判来争取最大利益”，超过六成认同两岸交流维持和平，过半民众认为台湾必须主动面对讨论两岸统一。
区桂芝强调，这些数据释放出重大讯息，近年来“不变”的“抗中保台”宣传，出现了支持人数或相信人数的巨大“变化”，是由盛而衰的变化。可见民心已大多不存幻想，人民对台海和平的渴求遽增。
她认为，三合（和）论坛“和平交流，和平谈判，和平统一”的诉求，正切中台湾百姓的焦虑。远方战火的无情画面，挡都挡不住的来到眼前；国际媒体屡屡点名台海是世界上最危险的地区；执政党终日以挑衅、军购等缘木求鱼的方法来求和平，诸如此类的事实，一而再重重的撞击了心如明镜的台湾人。
区桂芝表示，因而对确保生活和平“不变”的期盼，导致了民意趋向的“变”化，其中转变耐人寻思。平头百姓如你我，该如何寻求安身立命的所在一切“不变”？
区桂芝指出，一再“抗中”的思维保不了台湾，只引来战机与军演；一再应付需索无度又蛮横的美国，既备受屈辱又掏空自己，“台独”幻想是某些人的精神鸦片，却成了台湾最大的不安来源，我们不能再被“台独”绑架，否则终将引火自焚。
她说，所幸中国国民党主席郑丽文带着“九二共识，反对台独”的主张，成功访陆归来，带回清晰明确的和平讯息，只要承认血缘，回到中华民族的大家庭，和平并不困难。也许回头检视长远历史中的变与不爱，更能为我们提供心理支柱。
区桂芝提到，三国时期，东吴割据江东数十年（51年），凭藉长江天险与江南富庶，一度与曹魏、蜀汉三足鼎立。孙权君臣励精图治，看似稳固一方，其核心执念始终是划江而治、偏安自立。最终西晋大军顺江而下，金陵王气黯然收束，东吴政权顷刻覆灭。
区桂芝表示，在中国历史上，地域割据从来不长久。五代十国的南唐，一样盘据江南富饶之地，文化昌盛，经济繁荣，中主李璟、后主李煜皆文学帝王，一样执守偏安江南（38年），以为岁岁入贡，即可永保安康。面对北宋崛起，南唐一面卑辞求和，一面暗中备战，以为长江天险，可长期独立，后主既不敢直面统一，又不愿彻底归附，最终国破家亡，沦为阶下囚。
她指出，南唐之亡，亡于看不清天下大局，死守割据之念，以小邦逆大势。今天的台湾何其相似，还以为海峡仍为天险，执政者不自量力，以为搧动仇恨可团结民意，污蔑对方所有成果，抹黑对方所有作为；政治上企图倚外谋独，损害台湾人民根本利益，自以为所谓民主同盟可为其后援。
区桂芝强调，更荒唐令人齿冷的是，一味在文化、教育上大搞“去中国化”，几乎把台湾变成一个不伦不类甘为美日马前卒的殖民岛；其背弃中华民族与文化根脉，捏造台湾民族生命来源，斲丧台湾人敬天法祖的民族精神；阉割“中华民国”，缩限于海岛一隅，拒与对岸交流谈判，放弃完成“宪法”统一任务的机会，是可忍，孰不可忍？
区桂芝质疑，历史上的分裂大变之世，一再清楚呈现了不变的规律，执政党自以为可以扭转历史趋势吗？台湾人为了意识型态要继续助纣为虐吗？
她说，今日分裂之祸，肇因于中国的孱弱。186年前，鸦片战争的炮火，李鸿章战栗惊诧的发觉三千年未有的大变局，猛然来到衰败的满清中国跟前，而后所有的中国人不论觉与不觉、知与不知、愿与不愿，都被轰隆的时代巨轮残酷的辗压，被丢进历史的洪流，浮沉挣扎。帝国主义的铁蹄驰骋践踏于千万余平方公里的中华大地，烽火燎原。
区桂芝感叹，偏于海角一隅的台湾岛，不但不能幸免于难，还正因“偏”得太刚好，遭亚洲新兴帝国目本觊觎。甲午一战，祖国无力应付变局，遂沦为日本帝国的殖民奴隶，惨遭蹂躏五十年。
区桂芝表示，直到“中华民国”对日抗战胜利，短暂统一中国，才得回归祖国怀抱。却又因内战暴起，国民政府撤守偏安于此，也因“偏”得够好，一水之隔致使内战狼烟，未曾肆虐宝岛，吾人得歌于斯、哭于斯、维持传统文脉于斯。
她指出，今彼岸改革开放，获得巨大成功，经济、科技、军事均臻世界强国之林，各领域皆居世界前沿数一数二的之列。其历史成就可谓紧接在“中华民国”之后，想我“中华民国”八年艰苦卓绝抗日胜利，废除清未以来所有不平等条约，拿回台湾澎湖，参与联合国构建，与美英俄并列，跻身世界四大强国。
区桂芝认为，两岸中国人接棒为中华民族奋斗，都创下不可磨灭的光辉成就，如今自当捐弃前嫌，携手再创中华民族的高峰，岂可因制度不同，意识型态有异，而再兴千戈，尤其欲引外力介入伤害同胞，一牺牲百姓福祉，人神共愤。政治是变动的，而民族血缘不变，这变与不变的抉择，很难吗？
区桂芝强调，以史为鉴，在世界风云巨变的今天，审时度势，知所进退，守正应变，分外重要。所谓“正”，民族大义也；所谓“正”，和平发展也。民族大义，两岸同文同种，分裂至今77年，是历史悲剧，先人已矣，吾人岂能任令覆辙重蹈，再陷同胞于内战兵燹？
区桂芝提到，审视渺远悠长的历史时空，二千多年来的政权更迭巨“变”中，确然出现一种规律循环始终“不变”：合久必分，分久必合。“分”往往因执政者失去反省力，倒行逆施，失去民心，导致政权遭裂解；“合”则因民心渴求和平安定，期盼圣君贤臣出现，解民于水火倒悬之中。
区桂芝表示，秦皇统一天下失去天下是如此，之后所有王期的起落兴衰莫不如此，今天我们的政党轮替亦复如此。谁不能为我们创造和平的条件，谁就该遭历更淘汰，遭民意唾弃。
她指出，民意如流水，水则可载舟亦可覆舟，时至今日，虽古今政治制度已然丕变，但正常状态中，政治人物以争取民心为政治目标的取向不变，照理来说，顺民者昌，逆民者亡，故对执政者而言，治国依然如奔车朽索，不可忽之。传统中国执政追求的内在核心价值不应改变。
区桂芝说，但讽刺的是，现实却不按理走，今天许多高度异化的台湾人，尤其遭教改洗脑成长的世代，强烈信奉不以民为主的美国投票式民主，失去审问慎思的能力，竟不察投票式民主已到强弩之末，若制度再不修正，国势之衰将如江河日下。
区桂芝提到，民主制度一再出现法西斯的民粹政权，二战前的纳粹希特勒、墨索里尼；今天的美国总统特朗普、日本被认为亟欲复辟军国主义的高市早苗；而我们的执政者对反对者及在野党的手段，也被认为已近似法西斯，更有学者提出“台独”已法西斯化。
她认为，这些政治领导人共同不变的特色，是曾经、已经，或可能将，把国家、百姓带入战争的泥淖，而这些人都是一票一票的民主模式选出来的，但他们显然都不“以民为主”。
区桂芝强调，人民用选票给了他们合法的执政地位，然后就再也管不住他们了，直到下一次选举；他们又可能凭手中的行政资源或巧诈诡计，掌控媒体，铺天盖地的宣传洗脑，继续欺瞒民众，继续当选，完全无惧于上愧神明、下惭清议，无复廉耻者多矣！
区桂芝表示，台湾人好爱这种投票式的民主，而无视于它已沦为民粹制造公式，甚至认为我们成功的民主模式可以做大陆的榜样，但看到两岸政治的施政绩效，就令人愧煞难当！
区桂芝感叹，如今，我们的执政党将对岸视为境外敌对势力，百般阻挠和平交流，更恍论和平谈判了。他们只想花钱买武器，也不在意拿不拿得到货，他们的逻辑是花了钱，和平就来了，或就会打胜仗了，至于会添多少战场冤魂？多少家庭分崩离析、妻离子散？不在他们的考量范围，可以务实“台独”就岁月静好。
区桂芝指出，意识型态的价值高过民命，奇怪的是，他们主张废死，却又如此视人命如草芥？其他国政则一概摆烂，推给在野杯葛，国事日非，死守“台独”意识型态不变的执政党，人民团体只能自找多变的途径，以谋出路，三阁论坛正出于此心，聚集仁人志士一起集思广益，共同奋斗。
她提到，知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，罪我者更是抹红抹黑网暴不遗余力，我们以不变的核心坚守，多变多角度的主题探讨，应对僵化的意识型态与迎面而来的各种挑战。“君子有终身之忧，无一朝之患”，我们不忧不惧，逆风而行，但盼唤醒蒙味人心而已。
区桂芝认为，台湾之可称“宝岛”，乃在于传统汉家文化及民族品德教养始终不断，纵使日据殖民政府强推皇民化，影响也始终仅限于少数日人聚居的城市，全岛台湾人则以2、300个传统诗社的形式，以及私下偷偷进行的民间信仰、宗族祭祀、传统社会商业习惯等生活中的活动，有意识无意识的保存自身的传统民族文化。
区桂芝提到，直到光复，明清中华文化立刻接轨民国带来的西化与传统激荡而成的现代中华文化；1966年国民政府全面推行“中华文化复兴运动”，我们用繁体字，中小学读四书五经唐诗宋词古文，许多国学大师以台湾为终老地，开班授课以延续中华文化命脉，“为往圣继绝学”，即此之谓也。同时结合了日本殖民五十年留下的影响、驻台美军带来的美国文化，形成底蕴深厚又丰富活泼的台湾中华文化。
区桂芝表示，如今，大陆改革开放四十余年，同胞们争气的拼搏狂奔，追平世界，弯道超车，超成了世界奇迹，完成了西方世界走了几百年才完成的现代化进程，没有发动战争，没有进行掠夺，完全是中华民族内在韧性与创发精神的具体展现。大国和平崛起，民族伟大复兴，我们应该毫不谦虚的说，台湾人参与其中，我们大可理直气壮的共享盛世辉煌。
她感叹，可曾几何时，30多年来渐进式的去中教改，再加恋殖“台独”宣传无孔不入的扭曲、稀释、清洗台湾文化主体的中华意识与元素，汉人成了“其余人口”。中小学教科书去中心化的虚无史观，甚至把汉人说成侵略者，意图让孩子鄙视自己的生命根源，否定先祖筚路蓝缕的成果。
区桂芝指出，台湾自废武功，30多年来成长的几个世代，几乎失去了“宝岛”最值珍宝的中国文化资产。幸亏我们还有妈祖遶境、各地宫庙文化、各种民俗年节，这些极深层而古老的中华民俗，维系了潜藏的民族意识。
区桂芝提到，在恋殖“台独”政权治下，两岸正当的交流遭全面无情的压制，以主权、安全、民主为借口，进行所有无戒严之名有戒严之宝的审察。前“文建会主委”黄碧端博士，在脸书发文，提醒我们：两千多年前礼崩乐坏分裂乱离的战国时代，因各国边境畅通，人民自由往来交流，缔造了中国历史上诸子百家的思想黄金期。
区桂芝强调，当盛世中华已经成真的此刻，当中国不再被以任何面貌伪装的帝国主义欺负，昂然傲立于世，台湾却拒绝参与其中，背祖叛宗的乱臣贼子能赢得尊严吗？当美国向全世界勒索时，只有中国有足够的底气和能耐硬刚到底。
区桂芝认为，一个强大的中国，可使我们的出口贸易不必再担心被莫名其妙的301条款长臂管辖，我们纳税人辛苦的血汗钱建立的产业链不必再被逼迁遥远的异国，台湾人更不必绝望的沦为地缘政治矛盾下的牺牲品。
她表示，事实上，一个强大的中国是全世界华人的保障，在外的同胞不必再担心什么排华法案、排华事件。而台湾人，我们更有选择权，选择尊严回归大中华，还是自我阉割与异化？所有对历史、政治、文化变与不变的思考，都是为了未来发与不变的理性抉择，台湾人觉醒了吗？
区桂芝指出，尊严与机遇，发展与提升，我们大可一鱼好几吃，在此巨变世局中，台湾人最好的出路就是欢天喜地重认中国，“中华民国”更不应该在和平的统一工程中缺席，那是我们的历史责任。
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