1899年，新疆玛纳斯的回民手持刀矛、土枪向着县城发起猛攻，仅仅十七天便宣告失败，二百多人被杀，一百多名妇孺被就地正法。这场回民反清运动到底是怎么回事？又为什么会在短短十七天里彻底失败？
清代统一新疆之后，陕甘地区的回族百姓便开始陆续向西迁徙，从乾隆年间起，每个月都有数百名回民从嘉峪关进入新疆。到了光绪年间，城内与周边乡庄回民聚居连片，清真寺随处可见，随着回民人口的不断聚集，伊斯兰教的门宦制度也随之传入了新疆。
门宦制度下，教主既是宗教领袖，也是地方的封建地主，对教徒拥有绝对的控制权，教主之位还能世袭传承。十八世纪中叶，马明心创立新教，主张革除门宦制度的种种弊端，减轻教徒的经济负担，这一主张迅速得到了底层百姓的拥护，大量民众纷纷入教，却也因此触动了老教的利益，新老两教之间就此爆发了长达数十年的械斗与争讼。
面对两派的矛盾，清王朝始终奉行“扶老抑新”“以回制回”的策略，先是纵容两派互相争斗，随后又公然偏袒老教，将新教污蔑为“邪教”，实施严厉的镇压与封禁。这种刻意挑拨教派矛盾、刻意打压新教的做法，让底层回民心中积攒了数十年的怒火，终于在1899年彻底爆发。
新疆阜康县的新教传教者吴勒者子以教主的名义，推举玛纳斯的富回马玉章为反清的总头领，对外宣称马玉章有二十年的“清真王”福分，只等起事之日便可成事，同时委任穆萨阿訇为军师，张三、铁复兴、马依麻木等人为大头目，在各地道堂秘密组织徒众，筹备反清的各项事宜。
经过反复商议，两人将反清的时间定在了光绪二十五年六月十二日，也就是1899年7月19日，特意选择了同治年间妥得璘率领回民反清攻克乌鲁木齐的日子，想要借此唤起回民群众的反抗记忆。他们制定了详细的反清计划，约定起事当日，南疆的库车、喀喇沙尔与北疆的玛纳斯两路同时动手，先攻克玛纳斯县城，随后向乌鲁木齐进军，最终夺取新疆省城。
为了保障反清顺利进行，各地的道堂开始秘密制造刀矛、枪支、铅弹与火药，储备充足的干粮与米面，同时按照教令让教徒缝制白巾白衣与绿边白心的战旗，战旗上书写回经“哈喇胡”作为口号，给每一位参战的教徒都发放了护身符，声称护身符可以封住枪炮刀火，不会被兵器所伤。
吴勒者子还不断向教徒们灌输信念，说起事之时自有天兵天将相助，而教徒们所穿的白衣是穆斯林归真时所穿的“克凡”，即便战死也是牺牲光荣，死后可以升入天堂，这套浓厚的宗教圣战说辞，让底层教徒们有了赴死的勇气，一切筹备工作都在按部就班地推进，可谁也没想到，计划的泄密速度，远比筹备的进度要快得多。
就在举事日期日益临近之际，吴勒者子前往乌鲁木齐，与当地的穆萨阿訇等人商议省城的反清部署，却因为行动过于张扬，言语不慎，被地方官府察觉了行踪，认为他行迹可疑的官府，当即暗派回族差役马绍荣、海占龙、马占奇等人展开秘密侦查，很快就查实了他聚众谋事的实情。更致命的是，反清的核心计划被回绅吴启山、马智元、沈得元等人接连向官府告密，就连“六月二十六日夜谋反”的具体起事时间，都被全盘泄露给了官府。
乌鲁木齐官府当即采取行动，先将相关人员关押审讯，随后立刻派兵缉捕吴勒者子，得知事机败露的吴勒者子，连夜带着铁复兴等十八名核心骨干从乌鲁木齐逃回玛纳斯。此时绥来县知县黄廷珍正在石河子巡查渠工，接到告密消息后立刻返回县城，与玛纳斯协副将曾松明迅速调动清兵与民团，在城门、县衙、仓库、军营等要害位置分段布防，埋伏兵丁把守，做好了全面的防御准备，而吴勒者子见反清计划已经完全暴露，官府也做好了万全的防守准备，只能当机立断，将反清时间提前到了光绪二十五年六月初二深夜三更。
三更时分，玛纳斯城内火光突起，埋伏在城内的回民反清群众以火光为号，树起反清义旗率先发起进攻，城外的反清群众也从南城西南角登梯而上，与城内的同伴内外配合，和守城的清兵展开了短兵相接的肉搏战。反清群众最先集中兵力攻打县衙与粮仓，想要夺取武器与粮草，把总周夏允、典史曾寿标率领兵丁拼死抵抗，反清群众奋勇冲锋，用大斧劈开县衙大门，当场击毙了两名守衙的书吏与五名团勇，却被随后赶来的清兵援兵堵截，死伤惨重，最终没能攻克县衙。
随后反清群众转而向北城的清军中营与马队营垒发起猛攻，前后发动了十数次冲锋，激战中击伤了清军千总朱楚南，击毙了游击吴荫南等九名清兵官兵，却始终没能攻破营垒。玛纳斯副将曾松明亲自督队正面迎战，把总蒋富仁则绕到反清群众后方展开夹击，双方从深夜一直激战到天明，反清群众先后进行了四次大规模的浴血奋战，最终因为清兵早有准备，双方武器装备差距悬殊，渐渐支撑不住，整场攻城战中，反清群众共计牺牲七八十人，铁复兴等十二名受伤的反清者在撤退途中被乡团捕杀，攻城计划彻底宣告失败。
攻城失利后，马玉章带领数十人的骑兵队伍，掩护剩余的反清群众撤退到玛纳斯南山之中，想要按照原定计划，汇合阜康、吐鲁番等地的反清力量，再向乌鲁木齐进军。可新疆巡抚饶应祺接到玛纳斯反清的消息后，立刻在全疆展开了防剿部署，省城乌鲁木齐宣布全城戒严，委派布政使、按察使总办团练，派出暗探四处监视各地回民动向，同时派出游击徐积诚、守备谭迪安率领步骑军队，从乌鲁木齐星夜兼程驰援玛纳斯，命令各地提镇严密把守关隘，截击反清残部，通令南疆各府县严查回民动向，防止反清进一步蔓延。
饶应祺还下令捕杀了乌鲁木齐城内准备响应反清的穆萨阿訇等人，彻底瓦解了省城的反清计划，原本约定响应反清的南疆库车、喀喇沙尔等地，也因为官府的严密监控，最终没能按计划起事。马玉章带领队伍从玛纳斯南山进入阜康县境内，在白杨河与清军唐宝臣部遭遇，双方展开激战，反清群众拼死抵抗，打死了清军把总杨万良，却因为寡不敌众，只能趁夜撤入博格达山深处。
清军随即分兵从博格达山东西两麓夹攻，却始终没能找到马玉章主力的踪迹，可马玉章派往乌鲁木齐打探消息的冯兴道，在苇湖一带被清军设伏抓获，队伍的行踪就此暴露，马玉章最终在呼图壁石门子被清军与团勇团团围住，队伍被彻底打散，他本人与幼子马添祥一同被清军俘获。
面对审讯，马玉章将全部责任都推到了吴勒者子身上，声称自己是被蛊惑才参与谋反，却依旧没能逃过一死，最终被清政府凌迟处死，首级悬挂在玛纳斯城墙上示众。而另一支一百多人的反清队伍，在马聪的带领下翻山越岭抵达乌鲁木齐南山，想要与马玉章汇合，却在石头沟遭到清军马队的阻击，双方血战七八个小时，三十七名反清者战死，四人被捕，其余人全部跳崖。
这场反清运动从起事到最终被镇压，前后仅仅历经十七天，反清群众共计牺牲二百多人，清军在镇压过程中，还大肆捕杀流散的反清者与家属，未经审讯就就地正法的回民妇孺就有一百多人。反清运动被彻底镇压后，清政府出台了一系列善后措施，新疆巡抚饶应祺通令全疆各地，拆毁新教设立的所有道堂，没收相关产业，严令回民只准在清真寺内念经，不准再私设道堂与教堂，勒令新教信徒全部改归老教。
清政府对参与镇压反清、告密揭发的人员大肆封赏，曾松明、黄廷珍、吴启山、马绍荣、杨金堂等数十人被破格保举升官，就连团勇头目卢天福都被赐予五品衔千总，饶应祺还特意为拒绝参与反清而被杀害的回民木沙子向朝廷请恤，以此标榜官府“不分汉回，一视同仁”的政策。
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