果园村：羽扇港塘间，桃源入画来|大团镇|果园村|桃园|桃源|桃花|江南|赵桥

新民晚报记者宋宁华徐程李永生

大团镇果园村位于浦东新区南部，地处“滨海港塘”地貌区。这里拥有上海最密集的连片桃林，以“羽扇”状的港塘水系为骨架，构筑起“舟行桃林影，人在画中游”的沪派桃园。

有“金大团”之称的浦东大团，千百年来，桃文化在此绵延生长。阳春三月，桃花盛放，如一片绚烂的粉海。暮春时节，近日新民晚报记者来到浦东大团镇赵桥单元果园村，这里的空气里仍氤氲着淡淡的芬芳。盛放了一季的桃花已渐渐褪去，而田野间的油菜花正开得热烈，金灿灿的一片与桃红相映成趣。

新民晚报记者徐程摄（下同）

浦东大团镇赵桥单元，上海“沪派江南”首批试点单元之一；一幅名为“羽扇金团·乐隐桃源”的乡村振兴长卷，正在这片古老的盐碱地上徐徐展开。

羽扇经骨：滨海港塘的纹理重塑

近日，记者来到大团镇果园村，映入眼帘的不但有桃源人家，还有纵横交错的水系。与江南的小桥流水不同，这里的河流呈现出一种规整而独特的“鱼骨状”分布。

大团之名，始于明代。这里曾是浦东重要的运河枢纽，商贾云集，有着“金大团”的美誉。有诗人曾这样描述此地的繁忙与富足：“灶火晶荧港水清，珠玑满载听潮声。”从当年的盐运重镇到如今的桃源水乡，水的形态变了，但那份与水共生的智慧从未消失。在“沪派江南”的语境下，修复水系不仅是为了景观，更是为了找回这片土地的“灵境”。

如果说江南的小桥流水是婉约派，浦东的大江东去可谓豪放派。“在沪派江南的语境中，浦东大团最大特色之一是‘滨海港塘’的水脉肌理。”上海赤地建筑设计事务所首席设计师宋昱带记者沿着河道，向村落深处走去并介绍道。

在上海乡村风貌分类体系中，大团赵桥单元属于独特的“羽扇型”特色区域。这里曾是捍海筑塘、聚灶煮盐的重地，为了排水与洗盐，先民们开凿了无数笔直的港汊，形成了独特的盐耕文化基因。

当天我们所在的果园村，位于约1.2平方公里的大团沪派江南规划首发区内。宋昱特地带来一把“桃花扇”，这代表了规划团队为这里提出形象且易于传播的首发区总体概念——“织经补纬、绣桃样，营造一把沪派桃花扇”。原来，区域内水系纵横，规划以南一、二灶港为纬，鱼骨状支流南北延伸为经，形成“六纬、九经、五十四方舟”的空间结构意象，宛若一把舒展的“桃花扇”。

站在王厅桃海的入口处，人们会发现这里的景观并非刻意的堆砌，而是顺应了原有的农耕肌理。“我们不是在造景，而是在‘织经补纬’。通过形态与叙事的转译，将来大家走进赵桥时，看到的不再只是某处桃花或某条河流，而是一个能感知历史文脉的‘羽扇桃源’。”

沿着村落的河道前行，记者发现，现在的水系仍有不少断点、堵点，有的河岸边“铁将军”把门，有的则堆积了废品杂乱不堪。设计团队不打算大拆大建，而是提出了“羽扇经骨·水韵灵境”的策略。“在赵桥，我们要找回的是那种‘羽扇’的张力。”宋昱介绍。比如，针对“断头浜”开展清淤疏浚，联通南一、二灶港，让水活起来。岸线不仅有“桃红”，还将补植“柳绿”。同时，通过水下种植生态植物，重塑水生态系统。

走在南二灶港旁，记者邂逅了刚在河中捞起鲜活大鱼的村民，引起不少人围观。“我们的改造会保留原本的灌木与水线，让水岸呈现出‘近自然、低干扰’的野趣。”

桃花扇面：万亩桃林的诗意重构

如果说港塘水系是“桃花扇”的骨架，那么成片桃林就是“扇面”动人的灵魂。大团镇坐拥上海最密集的连片桃林。为此，沪派江南规划方案别出心裁地提出，在“桃花扇”概念中，每一片被水系环绕的桃林，都成为一个独立而又相连的“方舟”。

在营造范式上，大团赵桥单元则创新性地提出了“桃山—桃湿—桃村”三类场景：

——桃山：利用堆土造景，形成微坡起伏，打破平原地区的视觉单调，营造“微坡曲水”的深邃感。

——桃湿：将水系引入林间，形成林水相依的湿地景观，桃花倒映水中，影影绰绰。

——桃村：提升村内桃文化风貌，打通“比翼大道”，让“人在画中”不再是形容词，而是生活场景。

在“王厅桃海”，只见桃林连绵成片，与灶港、堤岸、林带相映成趣。移步换景，轻叩柴门，记者看到，在一处桃花与油菜花共生的田野里，便是未来桃山的所在地。“浦东地形特色是一马平川，我们希望将这里打造为今后上海桃花节大团分会场的主场，可以将河道疏浚挖出多余的土方‘移’到这里，在平原上营造可登可望的桃林山丘，形成‘看桃、看水、看村’的制高点，也成为理解羽扇格局和桃源生活的一扇窗口。”

同时，首发区并不只是“建成几个好看的景点”，而是打造成为整合技术范式、文化叙事与运营机制的综合实验场。大团自古因地平土肥、水系发达而“岁熟有余”，在明清时期即以粮棉、瓜果闻名。20世纪以来，南汇水蜜桃的种植不断发展壮大，大团镇成为核心产区之一。当地名牌品种“蜜露桃”可追溯至上海老城厢露香园水蜜桃的迁植与选育，经过园艺专家与桃农长期改良，成为上海市民心目中“夏日最值得等待的一颗桃”。

“我们要做的不仅仅是种桃造景，而是创造一个可消费、可传播的场景。”宋昱表示，希望通过“香花水径”“桃源仙山”等节点的打造，将大团赵桥从传统的农业生产区，向复合型的文化体验空间转型。

匠心营造：青年共创与内容反哺

“在系统梳理水系、村落、桃园、林地等要素之后，大团赵桥单元在16平方公里范围内提出‘四枝十花’的总体空间结构。这既是对羽扇港塘格局的当代表达，也是未来分期建设与项目选择的空间骨架。”记者在规划图上看到，“四枝”沿4条主要水系廊道展开，如同4支向内陆伸展、托起花朵的桃枝。“十花”则是沿4条廊道布置的十个重点节点，涵盖科技农业、生态休闲、文化体验与乡居生活等多种场景。

在采访中，记者也发现，随着桃花已近尾声，村里游客稀疏。如何让大团的乡村美景不止“花开一季”，吸引更多市民游客？记者了解到，设计团队曾策划了“乡土行纪·羽扇桃源”——一次让年轻人与大团相互照面的碰撞。来自湖北工业大学建筑与规划相关专业的师生走进赵桥，通过行走与创作，把自己的感受、偏好与想象留在水岸与桃园之间；这些反馈后来都成为规划与首发区设计的重要参考。

学生们用几天时间，以极其细腻的方式“重走赵桥”：有人沿南二灶港徒步数公里，用速写和摄影记录每一个弯道、桥洞、堤岸与桃林的组合；有人走进村民家中，听他们讲述“桃子的一生”“灶港边的童年”，感受代际记忆如何依托水岸和桃园延续；还有人通过故事板和情景剧，构想“十年后我愿意来这里生活”的理由，并将设想转化成空间草图与场景脚本。

年轻人记录下对“灶港的神秘感、桃园的季相体验、林下的活动可能性、夜游的想象空间”等感受，这种以行纪为载体的青年参与机制，使青年不只是潜在游客，而成为乡村营造过程中的合作者，一种“青年共创—内容反哺”的机制正悄然萌生。

“我们不希望这里只是桃花盛开时的‘季节性景区’。”项目负责人向记者展示了他们的运营闭环思路，未来将邀请艺术机构、独立设计师和大学生进驻，通过摄影、绘画、工作坊等方式，挖掘赵桥的文化内涵。将大团的灶港记忆、桃文化编纂成册，开发成文创产品和夜游脚本。通过民宿、工作室的引入，为当地村民创造就业岗位，把“人流导入”转化为“长期停留与反哺”。