前台湾海军舰长、退役少校吕礼诗日前现身青岛，参加人民海军成立77周年活动，并受邀登上052D驱逐舰“乌鲁木齐舰”。他在镜头前激动直呼，看到解放军的进步“感到祖国强大了”，这代表台湾更安全。
民进党说，吕礼诗完全敌我不分，怎么会把威胁当保证，相信没有人听得下去，对此予以严厉谴责。
台“陆委会”研拟修法对这类退休军官有所惩戒。行政部门负责人卓荣泰指出，散布敌我不分的失败主义言论，须有强而有力的法律依据，这件事情应尽速处理，“我们会来推动”。
事实上，早在前年珠海航展时，吕礼诗接受大陆媒体采访，哽咽提到想让台湾观众知道“我们中国有多强”，赖当局已经扬言祭出“吕礼诗条款”，要把惩罚对象从退将扩大到退校。
而细究吕礼诗的发言，他说，两岸本来就是一家人，都是中国人，这没什么可以否认的。从近现代历史事实来看，祖国的强大，当然只会让台湾更加安全。我要提醒台湾的某些人，你们可以表达不同意见，但要思考，你们这种对我个人的攻击、对大陆的恶意抹黑造谣，到底对台湾有没有正面助益？我们究竟想要追求什么，在实现中华民族伟大复兴过程中，台湾到底是做旁观者还是参与者？
台退役舰长吕礼诗。（台媒）
他对两岸关系的一切看法，完全是在岛内宪制性规定的框架内，但台湾主流舆论将此视为刺耳或“大逆不道”，与其检讨吕礼诗，更该反问，为何合法的言论要面临执政者威胁惩处？原本不需要言论自由特别保障的“宪法”主张不仅不能大鸣大放，甚至还要降格到比照当年对待“谋独”主张的标准，被当成极端言论，且退守到言论自由层面都难以获得保障。在修正“刑法100条”（内乱罪）34年后，出现如此一幕不啻为历史的倒退 ，也在在证明当年蔡英文那句，“没有人要为自己的认同道歉”根本是说假的，在民进党眼里，只许分裂者放火，不许统一者点灯。
吕礼诗的发言除了再次戳穿民进党当局“言论自由”的伪面，对照当年的自己何尝不是一种蜕变。
10多年前的吕礼诗，是绿营政论节目的常客，彼时对于岛内退将登陆，主张发扬黄埔精神，联共制独，他曾在政经看民视节目中说，我们既然生于斯、长于斯，就要做一个勇敢的台湾人，不要一天到晚要到对岸去。
现在他从只做台湾人到承认自己是堂堂正正的中国人，中间经历了怎样的彻悟转折外界不得而知，但君子论迹不论心，只要所言所行有利两岸关系，能促进同胞团结，就应该给予肯定，大可不必在此时跟着民进党、三民自一道围剿他们眼中的“叛将”，质疑他发言的动机与忠诚。
而与吕礼诗的转折形成反差的是，在岛内有些人当年也是唾弃绿色价值的，论火力比吕更胜一筹。但相较“小舰长”完成中国人身份认同的复归，自赖清德上台以来，这些人走向的则是血缘与家族的复归，以至彻底沦为绿营帮凶。在立法机构改革法案朝野攻防、在大罢免、在花莲马太鞍溪溃堤、在光电弊案绿营权贵勾结套利、在绿检媒一体，利用司法当政争工具清算政敌、在1.25兆防务特别条例等重大议题上，都看不到他们对民进党当局的任何批判监督，反而看到配合民进党助独为虐，露出的绿色獠牙。
这些人越称自己没变，越难掩立场暴露；越强调所谓超越统独的道德，越藏不住他们罔顾两岸关系大是大非的不道德。面对批评，当他们不敢以事实为依据回应质疑，只敢躺在过去的功劳簿上说嘴，解释就变成了掩饰与矫情，让人们一眼望穿何为行迹败露后的心虚与乡愿。
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