蒋中正周恩来年轻时在黄埔军校时的唯一合影十分罕见!旁边人说:味儿冲,像国展丑书!我糊涂了:哪笔算创新,哪笔是真丑?书协能不能请专家给丑书划根线,别让认字前先被审美吓住。
丑书,没定义!自古以来没有!具体到什么样的书法算丑书,也没人说出个一二三来。大众接受的是“美好”,“高雅”的艺术,而对丑陋的东西都是十分厌恶的,对书法也是一样。
丑书虽然没有定义,但是,大众认为那些没有传统元素的、歪歪扭扭的、失去法度的、鬼画符的那种“字”,就叫丑书。以上就是大众对丑书的定义。
关于题主说的让中书协的专家给丑书来个界定,这个恐怕难!那么,难在哪里呢?中书协不可能听大众的。中书协没有丑书的界定标准。书界的有些事,只可意会,不可言传。对于有些事情“看透不说透,还是好朋友。”
不过,关于写丑书的故事还是有的。有几个被捧上去的所谓的“顶尖书法高手”,钟爱草圣张芝的草书、王献之的大草,张旭的大草、怀素的大草,就开始学了起来,可研习多少年了,就是学不像,甚至连古人草书的皮毛也没学到。
怎么办呢?办法还是有的!于是乎,就编了个两全其美理由,这个理由是什么呢?两个字:创新!怎么创新呢?
先是大胆用笔。打破传统的笔法,该回锋的,用露锋;该露锋的,用回锋,甚至还来了个“空中回锋”,以此来制造用笔的“灵动”。之后,又把汉字的结构弄得“满目疮痍”,“体无完肤”。在章法和墨法处理上,其想象力也是“极为丰富”的。俗话说,习惯成自然。就是这样的所谓的“创新”,慢慢地就被一部分人接受了,而且还堂而皇之地登上了各类书展的展厅。
一段时间以来,人民大众把这类人的字称之谓丑书,道内人则把这类人的字称之谓“展览体”和“流行体”。
丑书的始作俑者对传统的篆书、隶书,楷书等,也时常攻击之,说它们是什么来着?说它们是这个“奴”,那个“奴”呗!
当代中国书法的地位,是政府委派的,不是靠书法技艺取得的。一些滥竽充数的人混进了中书邪,他们买头衔时花了不少钱,上台后忙着捞钱弥补以前的亏空。他们四处走穴,到处办培训基地,拉人脉、联系其它评委帮助下面人进中书邪。腐败的结果,又使一大批不懂书法的人买进中书邸,丑书在中书邪内部泛滥成灾,在这个小团体內部厚颜无耻,相互吹捧。若无旁人,吼书、射书、丑书等,一个个中了邪的书邪成员相继粉墨登场,张牙舞爪。这就是当代中国书坛的总体乱象!
最近关于“丑书”这个词的讨论非常多,刚开始是小范围的在网络上大家这样说,后来就连一些书法大家也开始用这个词了,就连书协官方都说丑书背离了艺术为大众服务的宗旨,要净化书坛,必须要扫清丑书,现在可以说是“丑书”上街,人人喊打了。
但是我们遍翻古代的书论,也没有找到丑书这个词,只有宋代的书法家米芾曾经骂过别人的书法是“丑怪恶札之祖”,和著名书法家傅山在他的书法理论“四宁四毋”说过 “宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁率真毋安排。”
但是真要具体到某一件作品,问到底是不是丑书,还真不好回答,问一百个人可能有一百个答案,同样一幅书法作品,有人认为是美的,也有人可能认为是丑的。这个没有一个具体的标准,也米有一个统一的定义,关于丑书,大家基本都以自己的感觉而定。
我想了一下,也没有找到一点丑书的特征,如果说非要说一点,我觉得“丑书”应该是对于传统书法而言的吧,它是对于中国传统书法的一种破坏,是缺少传统书法内涵的乱写。你觉得呢?
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