你好,我是旅游博主不二旅人。

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从业十二年,这两年最让我感叹的不是某个景点突然爆火,也不是又一个网红打卡地诞生于短视频的流量池——而是我在西北旅途中遇到的“人”,正在发生奇妙的错位交融。

鸣沙山的夕阳下,刚毕业游的00后聚在沙丘中央弹吉他合唱,旁边不远处,三五位银发阿姨挥舞着丝巾拍照,玩得不亦乐乎。那一刻,我突然意识到:西北旅游的“全龄化”其实早已不再是一句口号,而是正在成为现象。

而同程旅行最新发布的《2026五一旅行趋势报告》印证了这股热潮——陕西省五一旅游产品搜索及预订热度同比增长73%,新疆被预测将迎来现象级增长,而在这波流量中,跨年龄段的高净值客群结构格外引人注目。从Y世代到银发族,从00后到退休工程师,不同年龄、不同圈层的旅行者,正在西北这片神奇的土地上,共同寻找着属于自己的“情绪价值”。

今天,不二旅人想和你聊聊:这场从“看风景”到“找情绪”的全民迁徙,到底改变了什么?作为旅游博主,我们又该如何在这波浪潮中找到自己的位置?

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一、年轻人的西北:从“打卡”到“悦己”,他们到底在追寻什么?

“去莫高窟不是为了发朋友圈,是想在被壁画包围的黑暗中,感受一次千年前工匠落下最后一笔时的心境。”

这是我的一位读者小雨在敦煌给我的留言。

28岁的她,今年终于完成了心心念念的敦煌之旅。她没有选择“特种兵式”的丝路穿越,而是专门挑了一个深秋的淡季,在莫高窟的特窟里静静地站了很久。

当“观赏古迹”让位于“成为画中人”的沉浸代入,旅行便从物理空间的位移升级为心理场景的切换。

这种深度切换,正在成为西北吸引年轻世代跨越山海的核心引力。

携程数据显示,2026年元旦期间,00后出游人群占比高达39%,成为跨年旅行的绝对主力。他们推崇一种名为“老己游”的新型旅行哲学——善待自己、取悦自己——追求情绪价值、仪式感与深度文化体验。

而在甘肃,这一趋势有了具体的形状。年轻人不再满足于在鸣沙山脚下浅尝辄止地拍照留念,而是主动走进莫高窟,在千年的壁画前屏息,在张掖七彩丹霞追一场雪后云海的偶遇,在嘉峪关关城触摸边塞历史的苍凉。这些兼具视觉奇观与精神共鸣的体验,精准契合了“用旅行疗愈心灵”的悦己式诉求。

2025年中国旅游研究院的数据更加有力地佐证了这一点:国内游客中,将“情感体验”列为出游首要目的的比例高达68%,远超“景观观赏”的23%。越来越多的游客乐于为快乐、趣味买单。

更有意思的是,当代年轻人在消费逻辑上也发生了深刻转变——从“实物占有”转向“情绪占有”。他们会精打细算地坐绿皮火车省下住宿费,却愿意为一千多元的音乐节门票毫不犹豫地付款。这种“该省省、该花花”的消费辩证法,正在重新定义西北旅游的价值链。

与此同时,西安大唐不夜城的案例也极具说服力——“汉服租赁+精致妆造”类体验持续热销,年轻女性客群占比高达70%。游客不再只是隔着围栏“看”古迹,而是换上汉服、沉浸式步入唐风街区,在灯火辉煌的夜游场景中完成一次“穿越”。正如同程研究院分析所指出的,这种以强文化辨识度支撑起的全天候消费链条,正是陕西能够突破传统观光瓶颈、持续吸引跨省客流的核心所在。

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二、银发族的觉醒:从“走马观花”到“慢享深游”,他们正在重新定义“老去”

当很多人还把“夕阳红旅行团”和低价、走马观花画上等号的时候,一群全新的银发旅行者,早已悄悄改写了游戏规则。

在新疆的一趟银发旅游专列上,我结识了61岁的退休工程师王国栋。他告诉我,自己刚参加完一个敦煌丝路文化游的深度项目。“我们跟着讲师学习壁画修复知识,亲手临摹壁画,比单纯看景点有意义多了。”更让他惊喜的是,通过这次旅行认识的一帮“老伙伴”,旅行结束后还会相约参加线下活动,“友谊比旅程更长”。

这就是典型的新“银发族”——他们更愿意为优质体验买单,更注重旅行带来的情绪价值。

2025年,九部门联合发布《关于增开银发旅游列车促进服务消费发展的行动计划》,从政策层面明确推动银发旅游产品供给和便利化水平提升。中国旅游研究院更是预测,“十四五”末,我国出游率较高的低龄健康老年人将超过1亿人,老年旅游收入有望突破万亿元。

这不是未来的想象,而是正在发生的现实。

更让我震撼的是一组数据:携程平台上50岁以上用户消费水平是平台平均的3倍,订单增速是整体增速的1.3倍。在同程旅行发布的《2025银发族旅行消费趋势报告》中,60岁以上老年用户人均住宿花费比青年群体高30%以上,入住中高端酒店的比例也更高。而在豪华邮轮和定制游市场上,银发族更是核心消费人群,客单价十万元以上的极地邮轮中银发族占比超过90%,定制游单次平均花费达1.2万元以上,比其他年龄组高出25%。

这群银发族早已跳出“节俭老人”的刻板印象,成为高端旅游产品最忠实的拥趸。

而西北,恰恰是承接这股银发浪潮的绝佳舞台。

新疆铁路部门响应银发经济发展部署,通过市场调研精准对接需求,打造多层次银发旅游列车,让“车随人走、夜行日游、夕发朝至”的慢旅行模式惠及银发群体,餐车提供软烂少盐的特色餐食,列车配备专业医护人员和适老化设施。青海茫崖借势银发专列开启文旅新篇章,宁夏中卫则通过“观星+天文研学”跨界融合,让银发群体在腾格里沙漠边缘躺进帐篷数星星、听专家讲解星座知识。

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“慢旅行、深体验、重文化、高品质”——这四个关键词,正在重新定义银发族的旅行方式,也正在重构西北文旅产品的底层逻辑。

三、情绪消费的底层密码:全龄化背后的共同渴望

你发现了吗?无论是00后在莫高窟屏住呼吸的那一刻,还是退休工程师在敦煌临摹壁画的那个午后,他们本质上在追寻的,是同一件事——

一种能触动内心、留下记忆的情绪体验。

中国旅游研究院武汉分院发布的《2025中国旅游业发展报告》一针见血地指出:当代旅游消费的核心驱动力,已经从功能性满足向情绪价值与精神满足快速升级。游客不再仅为看风景付费,更愿意为体验一种生活、获得一种心情、讲述一个故事买单,“体验至上”已成共识。

携程集团副总裁秦静也观察到,旅行正在从传统的目的地驱动、兴趣驱动,全面转向情绪驱动。她指出,“Z世代”与“新银发族”正在构成驱动创新的双引擎,前者热衷“为一场演出赴一座城”的社交化沉浸体验,后者追求品质深度游,错峰长线出行有助于平衡行业淡旺季,两个群体的情绪需求正在同构一个全新的文旅消费生态。

一个“为一场演出奔赴一座城”,一个“为一趟专列奔赴千里河山”——表面看是两个完全不同的人群,底层驱动力却是惊人地一致:他们都在为自己的情绪买单。

专栏作家刘润有一个著名的观点——“情绪价值,正在成为下一个时代的硬通货”。对于文旅行业而言,这句话的份量尤其重。

当“去哪里玩”的问题让位于“我想成为什么样的自己”,“看什么景点”的搜索被“我想获得什么样的心情”所取代,旅游产品的设计逻辑就必须从根本上被颠覆。

报告指出,无论是年轻人穿上汉服在古城Citywalk,还是寻求内心平静与疗愈的寺庙游、禅修游,本质上都是购买独特的情感体验与身份认同。这种以情绪价值为核心的消费趋势,要求旅游产品开发者从“资源思维”转向“用户思维”,从“打造景点”转向“营造场景”,从“提供服务”转向“创造体验”。

也就是说,谁能深刻理解并精准回应不同年龄段游客内心深处的情感诉求,谁就能在全龄化浪潮中抢占先机。

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四、不二旅人的破局之道:如何在全龄化时代做好产品和内容

聊了这么多趋势和洞察,接下来我想和你分享一些更“落地”的思考——作为旅游博主和产品设计者,不二旅人究竟在怎么做。

第一,不做“全龄通吃”的产品,做“情绪分层”的体验。

很多人一听到“全龄化”,第一反应是设计一个适合所有人的大而全产品。这在旅行行业几乎是不可能完成的任务——一个线路既想讨好热衷“特种兵”打卡的年轻人,又想满足银发族慢节奏、重舒适的需求,最终只会让两个群体都不满意。

全龄化的本质从来不是大一统的产品逻辑,而是针对不同年龄的情绪需求,做精准的“情绪分层”设计。所谓“分层”,不是把人群按年龄简单切块,而是洞察每个年龄层背后真正的情绪诉求:年轻人要的是自我表达和社交货币,中年人要的是逃离日常和家庭连接,银发族要的是文化共鸣和精神滋养。

面对00后和Y世代,我会突出“社交货币”和“自我叙事”。在产品设计上,融入足够多的沉浸式体验场景:在敦煌设计壁画临摹工作坊,在大唐不夜城嵌入汉服妆造旅拍,在张掖丹霞开发轻徒步研学线路,提供专业的影像记录服务。让年轻人的旅行不仅可以感受,更重要的是可以“讲述”——精彩的故事,永远是年轻世代最看重的旅行收获。

面对新银发族,我则侧重“文化深度”和“慢享体验”。设计行程时,适当减少景点密度,增加每个目的地的停留时间;选择像新疆银发旅游列车这样配备医护、餐食软烂少盐、车随人走的适老化产品;在文化体验上做更深层的挖掘——不是简单的“听导游讲解”,而是让退休工程师亲手参与壁画修复,让退休教师在丝路古城与当地长者交流书法,让每一次停留都成为一次文化共鸣。

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第二,用内容为产品注入灵魂,而不是反过来。

很多同行犯的一个错误是:先设计好产品,再用内容去包装推广。但在“情绪消费”时代,这个逻辑应该彻底倒过来——

先有故事,再有产品;先有情绪共鸣,再有行程安排。

我曾在公众号上发过一篇题为《60岁,她骑骆驼穿越鸣沙山,说这辈子第一次觉得自己活着》的文章,写的是在敦煌遇到的一位银发阿姨的故事。没想到,这篇随手写下的真实经历引发了大量共情,评论区里充满了“我也想带我妈去”“这才是退休后该有的样子”这样的留言。

这篇文章带来的咨询量,远超任何一份精心制作的线路推广文案。为什么?因为读者读到的不是一个冷冰冰的“丝路8日游产品”,而是一个关于勇气、自由和迟暮之年仍然炽热的生命力的真实故事。他们被情绪击中了,自然而然地想成为故事的一部分。

从那以后,我确立了不二旅人的内容创作法则:先洞察情感诉求,生成情绪共鸣;再围绕共鸣点,设计产品体验。产品不是终点,内容是灵魂;内容不是推广工具,而是情绪价值的承载者。好的旅游内容,就是让潜在旅行者在还未出发时,就已经在心里完成了第一次抵达。

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第三,坚持做“真人感”的内容,拒绝标准化营销。

在这个AI生成内容泛滥的时代,“真人感”反而成了最稀缺的资源。信息越是被算法和模板主导,真实的人类经验就越珍贵。

我从不使用AI写稿,每一篇文章里的感受、场景、对话,都是真实发生的。即便是今天这篇文章,虽然借助了数据工具来辅助梳理行业洞察,但其中关于鸣沙山夕阳、退休工程师王国栋、读者小雨给我留言的场景,全部来自我在西北旅途中的真实经历。

这种“真人感”不仅体现在文字里,更体现在我和读者的关系维系上。我会认真回复每一条留言,不定期举办线下分享会和主题晚宴,把曾经一同出行的团友凝聚成一个真正的“旅人社区”。这种建立在真实情感基础上的信任纽带,远比任何广告投放都更有生命力。

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第四,在西北这片土地上,用文化做“情绪价值的底盘”。

西北最不可替代的资产是什么?不是某个网红打卡点,不是某家野奢酒店,而是它数千年积淀下来的厚重文化底蕴。

如《2025中国旅游业发展报告》所建议的那样,将基于文化自信的供给创新作为核心方向,将旅游与文化体育、康养、研学等跨界融合,是推动文旅产业向更高附加值领域升级的关键着力点。

我坚信,文化是西北旅游最深的护城河,也是最持续的情绪价值来源。莫高窟的千年壁画、嘉峪关的边塞苍凉、宁夏的西夏王陵、青海的藏地高原——这些不是为了让游客拍几张照片就离开的“背景板”,而是等待被重新讲述、被深度体验的故事源泉。

当你为世界文化遗产注入沉浸式体验的设计理念,让游客从“我去过”升级为“我理解过”,他们收获的就不再是一条朋友圈素材,而是一段可以温暖余生的精神记忆。这种情绪价值,才是真正不可替代、不可复制、经得起时间冲刷的长期竞争力。

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在结束这篇文章之前,我想再讲一个真实的故事。

去年秋天,我在敦煌遇到一对母子。母亲六十二岁,儿子三十二岁。他们从西安出发,沿着河西走廊一路向西,走到敦煌已经是旅途的第八天。那天傍晚,在鸣沙山的沙脊上,我看到儿子正支着三脚架,认真地为母亲拍照。夕阳把沙丘染成金色,母亲没有摆任何姿势,只是安静地坐着望向远方沙漠与天际线交界的地方,眼眶里却有泪水在打转。

后来儿子告诉我,母亲年轻时一直想来敦煌,但为了家庭、为了工作,这个梦想搁置了整整三十年。这一次,他终于有能力带她来了。“我想让她知道,她值得拥有属于自己的诗和远方,哪怕迟到了三十年。 ”

那一刻我深刻理解了什么叫“情绪消费”——不是冲动地买一张机票、随手订一间网红民宿,而是为一场迟到三十年的抵达买单,为一个迟暮之年的心愿买单,为一句“这辈子终于没有遗憾了”买单。

这种消费,本质上是对生命意义的确认。

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而西北,恰好拥有承载这种确认的辽阔疆域和深沉底蕴。

从Y世代的“老己游”到新银发族的“慢享深游”,从00后在壁画前的屏息到退休工程师在驼背上的热泪——我们正在目睹一场全民向西北迁徙的情绪浪潮。这不是一场短暂的风口或流量的泡沫,而是一次深刻的消费升级和价值观变迁。踏上西北土地的人们,早已跨越了年龄的界限,他们怀着各自的故事与渴望,在这片辽阔的土地上寻找着同一种东西——一种能够唤醒内心深处某种沉睡已久的情感的触动。

作为不二旅人,我深知自己正站在一个特殊时代的交汇点上:前方是广阔的市场蓝海,脚下是深厚的文化沃土,身后是越来越多元、越来越“挑剔”的旅行者。

唯有以真心换真心,用文化做底盘,让每一段旅程都成为值得反复回味的生命印记——这,才是我理解中的旅游博主的终极使命。

不二旅人,永远在路上。下一站见。

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—— 不二旅人

2026年仲春,于青海茫崖