读《左传》至僖公二十三年，晋公子重耳过曹一事，总觉得姬襄（就是曹共公，“姬”姓，“共”是谥号）这个人既可笑，又可悲。可笑者，一国之君行事荒唐；可悲者，那点无聊的好奇心，竟成了国破身辱的伏笔。
姬襄听说重耳“骈胁”，也就是肋骨连成一片，这在古人看来是异相，大抵意味着此人不凡。好奇之心人皆有之，偏偏共公选了个最荒唐的法子——偷看重耳沐浴，放在今天，妥妥的偷窥他人隐私，实在有失国君体统。更糟糕的是，看便看了，还要惊动左右，闹出声响。大夫僖负羁劝他，说重耳贤名在外，又是同姓，流亡途中受此轻慢，将来若得志，曹国恐遭殃。共公不听。
僖负羁见劝不动国君，回到家中，其妻倒是看得透彻：“吾观晋公子之从者，皆足以相国。若傅之，必反其国。反其国，必得志于诸侯。”她让丈夫私下善待重耳。于是僖负羁在饭菜中藏了一块玉璧，悄悄送去。这份善待颇有分寸——既表达敬意，又不张扬，免得触怒曹共公。重耳收下饭菜，退回玉璧，一收一退之间，彼此心照不宣。
其实姬襄未必昏庸到无可救药，流亡公子过境，一国不以礼相待，至多算怠慢，谈不上大恶。他的真正错处，是以荒唐之举羞辱了别人——偷窥他人洗澡，这已经越过了为人的基本底线。他大约觉得重耳颠沛流离十几年，年近花甲，前途渺茫，未必能有什么作为。重耳当时确实狼狈，但身边跟着狐偃、赵衰、先轸等一班能臣，这样的配置，岂能等闲视之？共公只看眼前之困，不看未来之势，拿别人落魄当笑话，殊不知酿成自身后来祸。
后来的事果然如僖负羁之妻所料。重耳回国即位，是为晋文公。五年后伐曹，理由之一便是“昔过曹，曹共公不礼”。城濮之战前，晋军攻入曹国，俘虏了姬襄。有意思的是，重耳没忘僖负羁当年一饭之恩，下令军队不得侵犯其家，还特意加以保护。恩怨分明至此，共公当初那一窥，实在不该。
读史至此，不免多想一层：姬襄窥浴，究竟窥到了什么？他大约什么也没窥到。骈胁也好，常人也罢，不过是皮囊。他没能窥见的是重耳身上那股隐忍待发的气，也没能窥见世上还有一种东西，叫“雪中送炭”。僖负羁那碗藏着玉璧的饭菜，分量比曹共公的整个朝堂都重。而共公把别人视为笑谈，自己成了史书里的笑谈。
这桩旧事隔了两千多年，读来依然鲜活。无非是提醒我们：别在别人落魄时做出格的事：你可以不施援手，但不可以落井下石；你可以冷眼旁观，但不可以羞辱践踏。这道理僖负羁懂，姬襄不懂。两千多年过去了，懂的人还是懂，不懂的人，恐怕也还是不懂。
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