夏雨荷是谁？她是琼瑶小说里的虚构人物，人称“瑶姐”。这个人物从一开始就格调低下、立意浅薄。
她的故事底色是依附皇权、丧失自我的悲剧——身为汉人女子，甘愿做乾隆的无名分妾室，未婚先孕却一生苦等，将个人价值完全捆绑在帝王的一时青睐之上。
这种人物设定，本质上是被美化的依附性人格，与齐鲁大地历来推崇的忠义、风骨、家国情怀格格不入，更与现代社会倡导的女性独立、人格平等理念背道而驰。
【他们甚至还为夏雨荷编了生平，并把她提高到和舜、孔融同等的地位】
一个汉人女子和乾隆之间这种苟且的关系，无异于加沙女孩跪舔内塔尼亚胡。
这种叙事竟然被包装成正面的城市形象进行推广。这不只是审美的失败，更是价值观的错乱。
【在济南，夏雨荷和乾隆真时无处不在】
李清照，千古第一才女。她不仅有“知否，知否”的婉约，更有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的风骨。
她的一生横跨两宋之交，经历了国破家亡的苦难，却从未在命运面前低头。这是一个有才情、有风骨、有尊严的女性形象，与夏雨荷之间，何止云泥之别？
辛弃疾，不只是词中之龙，更是真正的沙场猛将。二十三岁时率五十骑突入五万金军大营，擒拿叛将张安国全身而退。
他的词是刀锋上淬出来的血性，“醉里挑灯看剑”的背后，是一个不甘偏安、心念恢复的孤臣之心。
放着一座富矿不去挖掘，偏偏选择夏雨荷，这不是选择的问题，而是眼光的问题。
不是不能用虚构人物做城市的形象代言人，襄阳请出的郭靖黄蓉夫妇同样是虚构人物，却引得全网叫好。
郭靖黄蓉的内核是什么？
他们不是为了一己之私在坚守，而是为了天下苍生在坚守。襄阳用他们做代言人，传递的是一座英雄之城的精神底色。
【襄阳的形象代言人郭靖黄蓉也是虚构人物，却获得一致好评】
所以问题的关键从来不是“真实”还是“虚构”，而是这个人物代表的是什么样的价值观。是一座城市以什么为荣，又以什么为魂。
郭靖黄蓉代表的是“义”，是担当，是大局为重。夏雨荷代表的是依附，是苟且，是卑微，是自甘堕落。
一个城市的形象代言人，本质上是在向世界展示这座城市最引以为傲的精神面孔。济南最好的代言人，从来都在自己的历史里，而不是在小说里。
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