最近闲着没事，又把《神探狄仁杰3》翻出来看了一遍。看到凉州案那几集，我脑子里一直转着一个问题：黑衣社那帮人，折腾了好几年，死了那么多弟兄，最后到底想干什么？
答案是——把凉州变成一座死城。
我盯着屏幕愣了半天。这就好比一个人拼了命考上大学，然后说“我终于可以去扫大街了”。不是扫大街不好，而是你图啥啊？
今天咱们就好好聊聊这个让我百思不解的剧情。
先按剧里的说法，捋一捋黑衣社的“地狱行动”：
第一步，制造大地震，趁乱劫走五百万两饷银。好，银子到手了，正常人该跑路了吧？不。
第二步，把能散播瘟疫的变异红蝙蝠藏在银子的驼架里，带进凉州城。等等，你刚把银子抢走，又把“死神”送回来？这是什么反向操作？
第三步，等红蝙蝠放出来，瘟疫爆发，干掉凉州卫大军。这一步倒是没毛病，消灭朝廷的军队嘛。
第四步，里应外合打开城门，“把凉州变成一座死城”。
问题来了——变成死城之后呢？
第五步，跟凉州附近的十几个部落会合，“共同守卫凉州”。
守卫一座没人的城。这就好比你把自家房子烧了，然后骄傲地说：“太好了，咱们可以在这儿开家庭派对了。”
咱们再往深了想想。黑衣社占领一座死城，接下来要面对什么？
没人交税，没人种地，没人修城墙，没人喂马，没人做饭。全城几万老百姓都死光了，就剩她们几百号人。这哪是占领了一座城，这是给自己挖了一座坟。
我特意去翻了一些古代战争的历史资料，发现一个有意思的事：真正聪明的统治者，几乎不会把一座城的人全杀光。
道理很简单——在冷兵器时代，人口才是最值钱的硬通货。
有人才能当兵，有人才能交税，有人才能干活。你把人都杀光了，守城的士兵从哪儿来？修城墙的工匠从哪儿来？连饭都没人做，你还“守卫”个啥？
蒙古大军够凶残吧？但他们屠城也是有选择的。工匠留下，青壮年留下，妇女儿童留下。为啥？这些人能造兵器、能当兵、能生孩子。杀光了，你守什么城？
曹操“屠徐州”之后，也没把老百姓杀绝，而是把剩下的人迁到自己地盘，该交粮交粮，该服役服役。
真正的屠城，目的是吓住其他城市、清除抵抗力量、抢走值钱东西。目的达到了，顺民还是要留的。
黑衣社倒好，抢完银子不算完，非得把全城人都送走。这不是打仗，这是行为艺术。
那编剧为什么要这么写呢？我琢磨着，可能是太想塑造一个“十恶不赦”的反派了，于是让她干出最极端的事——杀光所有人。但这种坏是空的，是贴在脸上的标签。一个能策划出这么复杂阴谋的人，怎么可能在最基本的目标上犯傻？
更关键的是，编剧是从“怎么让狄仁杰破案”往前倒推的。这本身没问题，问题是他只推到破案这一步，没往前再推一步，问问自己：“黑衣社赢了之后，日子怎么过？”
说实话，《神探狄仁杰》系列是我心里国产悬疑剧的顶流之一。钱雁秋编剧在营造气氛、埋悬念上确实有一手，很多案子看得人拍大腿。
但“黑衣社屠城”这个漏洞，就像一根刺扎在那，越想越别扭。
一部好的悬疑剧，应该让观众看完之后恍然大悟，拍案叫绝。而不是让人一边看一边替反派着急：“你到底想干啥啊？”
一个反派可以坏，但不能蠢到连自己图什么都不清楚。黑衣社费了那么大的劲，牺牲了那么多人，最后就为了守一座空城？这不是“神一般的对手”，这是自毁倾向严重的恐怖分子。
其实只要稍微改一下，整个计划就说得通了——把“杀光”改成“控制”。用瘟疫消灭驻军，但留下老百姓。然后用瘟疫当人质，逼全城人听话。凉州就成了一个生产瘟疫武器的基地，还能吸引对朝廷不满的势力加入。这不比“守着一座空城喝西北风”精彩一万倍？
可惜编剧没这么写。
说到底，再宏大的阴谋，也得有个说得过去的目标；再邪恶的反派，也得有基本的智商。
黑衣社的故事给所有编剧提了个醒：你可以让反派坏，但不能让反派蠢。否则她连自己都救不了，还想占领一座城？
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